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大发真钱扑克哪里玩

文章来源:大发真钱扑克哪里玩    发布时间:2020-01-23 12:19:30  【字号:      】

大发真钱扑克哪里玩其 君 。 灵 王 无 道 而 弑 称 臣 , 比 非 首 谋 而 反 书 弑 , 比 虽 胁 立 , 犹 以 罪 加 也 。 灵 王 死 在 五 月 , 又 不 在 乾 谿 , 楚 人 生 失 灵 王 , 故 本 其 始 祸 以 赴 之 。 ○ 谿 , 苦 兮 反 。[ 疏 ] 注 “ 比 去 ” 至 “ 赴 之 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 许 复 其 国 , 而 藉 其 力 , 故 书 为 归 , 言 是 陈 蔡 纳 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 韩 、 魏 有 耦 国 之 彊 , 陈 、 蔡 有 复 国 之 端 , 故 晋 赵 鞅 、 楚 公 子 比 皆 称 归 , 从 诸 侯 纳 之 例 。 言 非 晋 、 楚 之 所 能 制 。 ” 是 其 义 也 。 计 灵 王 无 道 於 国 , 其 弑 不 应 称 臣 。 又 比 为 观 从 所 诳 , 迫 胁 而 立 , 非 是 弑 君 首 谋 , 而 反 书 比 弑 君 者 , 比 归 而 王 死 , 故 书 比 “ 弑 其 君 ” 。 比 虽 被 胁 而 立 , 灵 王 为 比 而 死 , 虽 非 比 弑 , 犹 以 弑 君 之 罪 加 比 。 哀 六 年 注 云 : “ 楚 比 劫 立 , 陈 乞 流 涕 , 子 家 惮 老 , 皆 疑 於 免 罪 , 故 《 春 秋 》 明 而 书 之 , 以 为 弑 主 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 若 郑 之 归 生 , 齐 之 陈 乞 , 楚 公 子 比 , 虽 本 无 其 心 , 《 春 秋 》 之 义 , 亦 同 大 罪 , 是 以 君 子 慎 所 以 立 也 。 ” 其 意 以 为 弑 君 之 恶 , 恶 之 大 者 , 虽 则 本 无 其 心 , 君 实 由 之 而 死 , 若 舍 而 不 责 , 则 下 无 所 忌 , 故 书 其 名 , 成 其 罪 , 所 以 示 来 世 , 励 后 人 , 为 教 之 远 防 也 。 灵 王 见 弑 , 实 由 无 道 , 但 欲 见 比 罪 , 故 称 臣 名 , 非 言 灵 王 为 有 道 。 犹 如 宣 二 年 , “ 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 传 言 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 此 弑 宜 称 君 也 , 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 深 , 责 执 政 之 臣 。 ” 彼 为 章 盾 之 罪 称 臣 名 , 此 亦 为 章 比 之 罪 称 臣 名 , 非 言 灵 王 不 合 弑 称 君 也 。 又 传 称 “ 五 月 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 ” 。 他 年 申 亥 以 王 柩 告 , 则 灵 王 死 在 五 月 , 其 死 又 不 在 乾 谿 , 而 经 书 四 月 比 “ 弑 其 君 虔 于 乾 谿 ” 者 , 楚 人 生 失 灵 王 , 告 时 未 知 死 否 , 但 以 乾 谿 之 地 失 王 , 以 为 王 必 死 矣 。 本 其 始 祸 , 故 以 四 月 弑 君 赴 也 。 刘 炫 云 : 比 以 四 月 归 , 既 归 而 王 死 , 故 以 云 云 , 同 。  楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 。 比 虽 为 君 , 而 未 列 於 诸 侯 , 故 不 称 爵 。 杀 不 称 人 , 罪 弃 疾 。[ 疏 ] 注 “ 比 虽 ” 至 “ 弃 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 不 受 先 君 之 命 而 篡 立 , 得 与 诸 侯 会 者 , 则 以 成 君 书 之 , 齐 商 人 、 蔡 侯 般 之 属 是 也 。 若 未 得 接 於 诸 侯 , 则 不 称 爵 , 楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 、 蔡 人 杀 陈 佗 、 齐 人 杀 无 知 、 卫 人 杀 州 吁 、 公 子 瑕 之 属 是 也 。 诸 侯 篡 立 , 虽 以 会 诸 侯 为 正 , 此 列 国 之 制 也 。 至 於 国 内 , 策 名 委 质 , 即 君 臣 之 分 已 定 , 故 诸 杀 不 称 君 , 亦 与 成 君 同 义 也 。 传 曰 会 于 平 州 , 以 定 公 位 , 又 云 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 此 以 会 为 断 也 。 ” 卫 州 吁 、 齐 无 知 皆 弑 君 自 立 , 其 死 称 人 以 杀 。 此 比 亦 弑 君 而 立 , 不 称 人 以 杀 , 而 云 “ 弃 疾 杀 ” 者 , 弃 疾 利 比 之 位 而 杀 之 , 其 意 不 得 为 讨 贼 , 不 称 人 , 所 以 罪 弃 疾 也 。 《 释 例 》 云 : “ 比 既 得 国 , 国 人 惊 乱 , 弃 疾 从 而 扇 之 , 比 惧 自 杀 , 皆 弃 疾 之 由 , 故 书 ‘ 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 ’ 。 ” 是 言 不 称 弑 其 君 , 又 说 罪 弃 疾 之 意 也 。  秋 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 齐 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 郑 伯 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 子 于 平 丘 。 平 丘 在 陈 留 长 垣 县 西 南 。 ○ 垣 音 袁 。 八 月 , 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 。 书 同 , 齐 服 故 。 公 不 与 盟 。 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 公 不 与 盟 , 非 国 恶 , 故 不 讳 。 ○ 与 音 预 , 注 同 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 不 ” 至 “ 不 讳 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 七 年 , “ 公 会 晋 侯 ” 云 云 “ 于 黑 壤 ” , 传 曰 : “ 晋 侯 之 立 也 , 公 不 朝 焉 , 又 不 使 大 夫 聘 。 晋 人 止 公 于 会 , 盟 于 黄 父 , 公 不 与 盟 , 以 赂 免 。 故 黑 壤 之 盟 不 书 , 讳 之 也 。 ” 彼 公 不 与 盟 , 讳 而 不 书 , 此 书 之 者 , 彼 不 相 朝 聘 , 公 实 有 罪 , 讳 国 之 恶 , 故 不 书 其 盟 ; 此 时 公 实 无 罪 , 非 是 国 恶 , 故 书 而 不 讳 。 襄 三 十 一 年 传 曰 : “ 晋 公 室 卑 , 政 在 侈 家 。 韩 宣 子 为 政 , 不 能 图 诸 侯 , 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 是 以 有 平 丘 之 会 。 ” 此 年 传 云 : “ 邾 人 、 莒 人 愬 于 晋 曰 : ‘ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 ! ’ ” 注 云 : “ 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 诉 , 晋 人 信 之 , 所 谓 ‘ 谗 慝 弘 多 ’ 。 ” 是 言 晋 受 谗 言 , 公 无 罪 , 非 国 恶 , 故 不 讳 也 。  晋 人 执 季 孙 意 如 以 归 。 公 至 自 会 。 无 传 。蔡 侯 庐 归 于 蔡 。 ○ 庐 音 卢 , 又 力 居 反 。 陈 侯 吴 归 于 陈 。 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 , 故 称 爵 。 诸 侯 纳 之 曰 归 。[ 疏 ] 注 “ 陈 蔡 ” 至 “ 曰 归 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 皆 灭 国 也 , 其 言 归 何 ? 不 与 诸 侯 专 封 也 。 ” 其 意 言 诸 侯 不 得 专 封 , 不 与 楚 封 陈 、 蔡 , 使 若 陈 、 蔡 之 君 自 有 国 而 归 之 。 然 以 是 故 称 爵 言 归 , 若 言 各 自 有 爵 , 非 由 楚 也 。 杜 以 传 言 “ 平 王 封 陈 、 蔡 ” , 又 二 君 之 归 , 再 言 “ 礼 也 ” , 则 兴 灭 继 绝 , 是 为 得 礼 , 无 有 “ 不 与 楚 封 ” 之 事 也 。 二 者 皆 是 旧 国 立 君 , 绍 其 先 祀 , 袭 其 封 爵 。 爵 是 先 世 之 爵 , 非 楚 今 始 立 之 , 故 言 “ 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 ” 。 巳 立 为 侯 , 故 称 爵 以 归 国 , 非 入 国 始 为 君 也 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 二 君 皆 书 名 者 , 称 爵 以 其 受 封 于 楚 , 书 名 以 其 未 成 为 君 。 称 名 称 爵 , 两 见 之 也 。 “ 诸 侯 纳 之 曰 归 ” , 成 十 八 年 传 例 。  冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 。 蔡 复 , 而 后 以 君 礼 葬 之 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 辞 公 。吴 灭 州 来 。 州 来 , 楚 邑 。 用 大 师 焉 曰 灭 。[ 疏 ] 注 “ 州 来 ” 至 “ 曰 灭 ” 。○ 正 义 曰 : 州 来 , 楚 邑 。 不 系 楚 者 , 大 都 以 名 通 者 , 例 皆 不 系 国 。 “ 用 大 师 焉 曰 灭 ” , 襄 十 三 年 传 例 。  【 传 】 十 三 年 , 春 , 叔 弓 围 费 , 弗 克 , 败 焉 。 ( 为 费 人 所 败 。 不 书 , 讳 之 。 ) 平 子 怒 , 令 见 费 人 , 执 之 以 为 囚 俘 。 冶 区 夫 曰 : “ 非 也 。 ( 区 夫 , 鲁 大 夫 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 冶 音 也 。 区 , 乌 侯 反 , 一 音 丘 于 反 。 )[ 疏 ] “ 非 也 ” 。○ 正 义 曰 : 非 三 代 服 叛 之 道 也 。  若 见 费 人 , 寒 者 衣 之 , 饥 者 食 之 , 为 之 令 主 , 而 共 其 乏 困 , 费 来 如 归 , 南 氏 亡 矣 。 民 将 叛 之 , 谁 与 居 邑 ? 若 惮 之 以 威 , 惧 之 以 怒 , 民 疾 而 叛 , 为 之 聚 也 。 若 诸 侯 皆 然 , 费 人 无 归 , 不 亲 南 氏 , 将 焉 入 矣 ? ” 平 子 从 之 。 费 人 叛 南 氏 。 费 叛 南 氏 在 明 年 。 传 善 区 夫 之 谋 , 终 言 其 效 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 食 音 嗣 。 共 音 恭 。 惮 , 待 旦 反 。 为 之 聚 也 , 于 伪 反 。 焉 , 于 虔 反 。 效 , 户 孝 反 。[ 疏 ] “ 民 疾 ” 至 “ 聚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 季 氏 既 执 费 人 , 人 皆 憎 疾 季 氏 而 叛 之 , 为 南 氏 之 积 聚 也 。  楚 子 之 为 令 尹 也 , 杀 大 司 马 薳 , 掩 而 取 其 室 。 在 襄 三 十 年 。 ○ 薳 , 于 委 反 。 掩 , 於 检 反 。 及 即 位 , 夺 薳 居 田 。 居 , 掩 之 族 。 言 薳 氏 所 以 怨 。 迁 许 而 质 许 围 。 迁 许 在 九 年 。 围 , 许 大 夫 。 ○ 质 音 致 。 蔡 洧 有 宠 於 王 , 王 之 灭 蔡 也 , 其 父 死 焉 , 楚 灭 蔡 在 十 一 年 。 洧 仕 楚 , 其 父 在 国 , 故 死 。 ○ 洧 , 于 轨 反 。 王 使 与 於 守 而 行 。 使 洧 守 国 , 王 行 至 乾 谿 。 ○ 与 音 预 。 守 , 手 又 反 。[ 疏 ] “ 楚 子 ” 至 “ 而 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 称 : “ 善 不 积 不 足 以 成 名 , 恶 不 积 不 足 以 灭 身 。 小 人 以 小 善 为 无 益 而 弗 为 , 以 小 恶 为 无 伤 而 弗 去 也 。 故 恶 积 而 不 可 揜 , 罪 大 而 不 可 解 。 ” 至 於 灭 身 也 。  申 之 会 , 越 大 夫 戮 焉 。 申 会 在 四 年 。[ 疏 ] “ 申 之 ” 至 “ 戮 焉 ” 。 正 义 曰 : 王 肃 云 : 越 大 夫 常 寿 过 也 。 申 之 会 , 经 书 “ 淮 夷 ” , 而 不 书 越 者 , 以 常 寿 过 有 罪 , 不 得 列 会 , 故 不 书 越 也 。 戮 者 , 陈 其 罪 恶 以 徇 诸 军 , 言 将 杀 之 , 终 亦 不 杀 , 过 至 今 在 楚 , 故 怨 而 作 乱 。  王 夺 斗 韦 龟 中 犨 , 韦 龟 , 令 尹 子 文 玄 孙 。 中 犨 , 邑 名 。 ○ 犨 , 尺 州 反 。 又 夺 成 然 邑 而 使 为 郊 尹 。 成 然 , 韦 龟 子 。 郊 尹 , 治 郊 竟 大 夫 。 ○ 竟 音 境 。 蔓 成 然 故 事 蔡 公 。 蔡 公 , 弃 疾 也 。 故 犹 旧 也 。 韦 龟 以 弃 疾 有 当 璧 之 命 , 故 使 成 然 事 之 。 ○ 蔓 音 万 。 故 薳 氏 之 族 及 薳 居 、 许 围 、 蔡 洧 、 蔓 成 然 , 皆 王 所 不 礼 也 , 因 群 丧 职 之 族 , 启 越 大 夫 常 寿 过 作 乱 , 常 寿 过 , 申 会 所 戮 者 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 过 , 古 禾 反 。[ 疏 ] “ 故 薳 ” 至 “ 成 然 ” 。○ 正 义 曰 : 言 族 者 , 以 掩 既 被 杀 , 唯 有 族 存 , 故 言 族 也 。 韦 龟 、 成 然 皆 被 夺 邑 , 所 以 不 数 韦 龟 , 而 独 数 成 然 者 , 以 是 时 韦 龟 已 死 , 故 不 言 之 。 上 言 夺 邑 者 , 积 王 之 恶 , 见 成 然 怨 恨 之 深 , 犹 父 子 被 夺 故 也 。  围 固 城 , 克 息 舟 , 城 而 居 之 。 息 舟 , 楚 邑 , 城 之 坚 固 者 。[ 疏 ] “ 围 固 ” 至 “ 居 之 ” 。○ 正 义 曰 : 围 固 城 , 城 之 固 者 。 克 息 舟 , 息 舟 即 是 其 一 也 。 以 围 时 有 所 毁 , 故 更 城 而 居 之 。  观 起 之 死 也 , 其 子 从 在 蔡 , 事 朝 吴 , 观 起 死 在 襄 二 十 二 年 。 朝 吴 , 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 。 ○ 从 , 如 字 。 朝 , 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 ” 。○ 正 义 曰 : 言 故 蔡 大 夫 者 , 此 时 蔡 灭 , 见 为 楚 县 。 吴 今 在 蔡 , 其 父 先 为 蔡 国 大 夫 , 故 云 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 也 。  曰 : “ 今 不 封 蔡 , 蔡 不 封 矣 。 我 请 试 之 。 ” 观 从 以 父 死 怨 楚 , 故 欲 试 作 乱 。 以 蔡 公 之 命 召 子 干 、 子 晳 , 二 子 皆 灵 王 弟 。 元 年 , 子 干 奔 晋 , 子 晳 奔 郑 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 及 郊 而 告 之 情 , 告 以 蔡 公 不 知 谋 。 强 与 之 盟 , 入 袭 蔡 。 蔡 公 将 食 , 见 之 而 逃 。 不 知 其 故 , 惊 起 辟 之 。 ○ 强 , 其 丈 反 。[ 疏 ] “ 强 与 之 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 二 子 闻 非 蔡 公 之 命 , 欲 还 , 故 观 从 强 与 之 盟 , 遂 入 袭 蔡 。  观 从 使 子 干 食 , 坎 用 牲 , 加 书 而 速 行 。 使 子 干 居 蔡 公 之 牒 , 食 蔡 公 之 食 , 并 伪 与 蔡 公 盟 之 徵 验 以 示 众 。 己 徇 於 蔡 己 , 观 从 也 。 ○ 己 音 纪 。 徇 , 似 俊 反 。 曰 : “ 蔡 公 召 二 子 , 将 纳 之 , 与 之 盟 而 遣 之 矣 , 将 师 而 从 之 。 ” 诈 言 蔡 公 将 以 师 助 二 子 , 蔡 人 聚 , 将 执 之 。 执 观 从 。 辞 曰 : “ 失 贼 成 军 , 而 杀 余 何 益 ? ” 乃 释 之 。 贼 谓 子 干 、 子 晳 也 。 言 蔡 公 已 成 军 , 杀 已 不 解 罪 。 朝 吴 曰 : “ 二 三 子 若 能 死 亡 , 则 如 违 之 , 以 待 所 济 。 言 若 能 为 灵 王 死 亡 , 则 可 违 蔡 公 之 命 , 以 待 成 败 所 在 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 若 求 安 定 , 则 如 与 之 , 以 济 所 欲 。 言 与 蔡 公 则 可 得 安 定 。 且 违 上 , 何 適 而 可 。 ” 言 不 可 违 上 也 。 上 谓 蔡 公 。 众 曰 : “ 与 之 。 ” 乃 奉 蔡 公 , 召 二 子 而 盟 于 邓 , 颍 川 召 陵 县 西 南 有 邓 城 。 二 子 , 子 干 、 子 晳 。 依 陈 、 蔡 人 以 国 。 国 陈 、 蔡 而 依 之 。[ 疏 ] “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 正 义 曰 : 二 子 更 无 兵 众 , 唯 依 倚 陈 、 蔡 人 耳 。 以 国 者 , 许 为 复 其 国 , 以 此 招 慰 之 。  楚 公 子 比 、 子 干 、 公 子 黑 肱 、 子 晳 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 公 子 弃 疾 、 蔡 公 。 蔓 成 然 、 蔡 朝 吴 帅 陈 、 蔡 、 不 羹 、 许 、 叶 之 师 , 因 四 族 之 徒 , 四 族 ; 薳 氏 , 许 围 , 蔡 洧 , 蔓 成 然 。 ○ 羹 音 郎 。 叶 , 始 涉 反 。 以 入 楚 。 及 郊 , 陈 、 蔡 欲 为 名 , 故 请 为 武 军 。 欲 筑 垒 壁 以 示 后 人 , 为 复 雠 之 名 。 ○ 垒 , 力 轨 反 。 壁 , 本 亦 作 辟 , 音 璧 。 蔡 公 知 之 , 曰 : “ 欲 速 。 且 役 病 矣 , 请 藩 而 已 。 ” 乃 藩 为 军 。 藩 , 离 也 。 ○ 藩 , 方 元 反 , 注 同 。 离 也 , 依 字 应 作 篱 , 今 作 离 , 假 借 也 , 力 知 反 。[ 疏 ] “ 蔡 公 ” 至 “ 而 已 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 公 知 之 , 知 陈 、 蔡 人 之 情 也 。 蔡 公 , 楚 之 公 子 , 犹 尚 吝 惜 本 国 , 耻 有 报 雠 之 名 , 筑 垒 以 示 后 世 , 故 请 藩 而 已 。  蔡 公 使 须 务 牟 与 史 猈 先 入 , 因 正 仆 人 杀 大 子 禄 及 公 子 罢 敌 。 须 务 牟 、 史 猈 , 楚 大 夫 , 蔡 公 之 党 也 。 正 仆 , 大 子 之 近 官 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。 猈 , 皮 皆 反 。 徐 扶 蟹 反 , 又 扶 移 反 , 或 扶 瞻 反 , 本 或 作 { & # 1 1 9 5 0 ; 稗 } , 音 同 。 罢 音 皮 , 徐 甫 绮 反 , 一 音 蒲 买 反 。[ 疏 ] “ 正 仆 人 ” 。○ 正 义 曰 : 大 仆 也 , 《 周 礼 》 下 大 夫 二 人 。  公 子 比 为 王 , 公 子 黑 肱 为 令 尹 , 次 于 鱼 陂 。 竟 陵 县 城 西 北 有 甘 鱼 陂 。 ○ 陂 , 彼 宜 反 。 公 子 弃 疾 为 司 马 , 先 除 王 宫 。 使 观 从 从 师 于 乾 谿 , 而 遂 告 之 。 从 乾 谿 之 师 , 告 使 叛 灵 王 。 且 曰 : “ 先 归 复 所 , 后 者 劓 。 ” 劓 , 截 鼻 。 ○ 劓 , 鱼 器 反 , 截 鼻 之 刑 。 师 及 訾 梁 而 溃 。 灵 王 还 至 訾 梁 而 众 散 。 ○ 訾 , 子 斯 反 , 注 同 。 溃 , 户 内 反 。 王 闻 群 公 子 之 死 也 , 自 投 于 车 下 , 曰 : “ 人 之 爱 其 子 也 , 亦 如 余 乎 ? ” 侍 者 曰 : “ 甚 焉 , 小 人 老 而 无 子 , 知 挤 于 沟 壑 矣 。 ” 挤 , 队 也 。 ○ 挤 , 子 细 反 , 《 说 文 》 云 排 也 , 一 音 子 礼 反 。 壑 , 许 各 反 。 队 , 直 类 反 。 王 曰 : “ 余 杀 人 子 多 矣 , 能 无 及 此 乎 ? ” 右 尹 子 革 曰 : “ 请 待 于 郊 , 以 听 国 人 ” 。 听 国 人 之 所 与 。 王 曰 : “ 众 怒 不 可 犯 也 。 ” 曰 : “ 若 入 於 大 都 而 乞 师 於 诸 侯 。 ” 王 曰 : “ 皆 叛 矣 。 ” 曰 : “ 若 亡 於 诸 侯 , 以 听 大 国 之 图 君 也 。 ” 王 曰 : “ 大 福 不 再 , 袛 取 辱 焉 。 ” 然 丹 乃 归 于 楚 。 然 丹 , 子 革 。 弃 王 归 。 ○ 祗 音 支 。 王 氵 公 夏 , 将 欲 入 鄢 。 夏 , 汉 别 名 。 顺 流 为 氵 公 , 顺 汉 水 南 至 鄢 。 ○ 氵 公 , 以 全 反 。 夏 , 户 雅 反 , 汉 水 也 。 鄢 , 徐 於 建 反 , 一 音 於 晚 反 。 入 , 本 又 作 至 。 芋 尹 无 宇 之 子 申 亥 曰 : “ 吾 父 再 奸 王 命 , 谓 断 王 旌 , 执 人 於 章 华 宫 。 ○ 芋 , 于 付 反 , 徐 又 音 羽 。 奸 音 干 。 断 , 丁 管 反 。 王 弗 诛 , 惠 孰 大 焉 ? 君 不 可 忍 , 惠 不 可 弃 , 吾 其 从 王 。 ” 乃 求 王 , 遇 诸 棘 围 以 归 。 棘 , 里 名 。 闱 , 门 也 。 ○ 棘 闱 音 韦 。 孔 晁 云 : 棘 , 楚 邑 。 闱 , 巷 门 。[ 疏 ] 注 “ 棘 里 名 闱 门 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 吴 语 》 云 : “ 昔 楚 灵 王 不 君 , 其 臣 箴 谏 不 入 。 ” “ 其 民 不 忍 饥 劳 之 殃 , 三 军 叛 王 於 乾 谿 。 王 独 行 , 屏 营 彷 徨 於 山 林 之 中 , 三 日 乃 见 其 涓 人 畴 。 王 呼 之 曰 : ‘ 余 不 食 三 日 矣 。 ’ 畴 趋 而 进 , 王 枕 其 股 以 寝 於 地 。 王 寐 , 畴 枕 王 以 块 而 去 之 。 王 觉 而 无 见 也 , 乃 匍 匐 将 入 於 棘 闱 。 棘 闱 不 纳 , 乃 入 芋 尹 申 亥 氏 焉 。 ” 孔 晁 曰 : “ 棘 , 楚 邑 。 闱 , 门 也 。 ” 案 襄 二 十 六 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 克 棘 ” , 四 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 入 棘 , 以 棘 为 邑 ” , 或 是 也 。  夏 , 五 月 , 癸 亥 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 。 癸 亥 , 五 月 二 十 六 日 , 皆 在 乙 卯 、 丙 辰 后 , 传 终 言 之 , 经 书 四 月 , 误 。 ○ 缢 , 於 豉 反 。[ 疏 ] 注 “ 癸 亥 ” 至 “ 月 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 癸 亥 之 日 , 实 在 乙 卯 、 丙 辰 之 后 , 传 先 言 之 者 , 因 申 亥 求 王 , 遂 言 王 缢 , 是 传 终 言 之 也 。 既 以 五 月 统 癸 亥 之 日 , 而 乙 卯 、 丙 辰 亦 是 五 月 之 日 , 虽 则 言 有 颠 倒 , 即 令 蒙 此 五 月 之 文 也 。 刘 炫 云 : 杜 此 注 经 书 四 月 , 误 。 案 上 经 注 云 , 灵 王 实 以 五 月 死 , 楚 人 生 失 灵 王 , 本 其 始 祸 以 赴 。 两 注 不 同 , 以 为 杜 非 。 今 知 不 然 者 , 以 其 生 失 灵 王 , 不 知 死 在 五 月 , 遂 以 四 月 始 祸 , 言 灵 王 之 死 , 是 其 错 误 之 事 , 於 文 似 异 , 义 实 一 也 。 刘 以 为 二 注 文 异 , 而 规 杜 氏 , 非 也 。  申 亥 以 其 二 女 殉 而 葬 之 。 观 从 谓 子 干 曰 : ○ 殉 , 似 俊 反 。 谓 子 干 , 本 或 作 谓 子 干 曰 。 “ 不 杀 弃 疾 , 虽 得 国 , 犹 受 祸 也 。 ” 子 干 曰 : “ 余 不 忍 也 。 ” 子 玉 曰 : “ 人 将 忍 子 , 子 玉 , 观 从 。 吾 不 忍 俟 也 。 ” 乃 行 。 国 每 夜 骇 曰 : “ 王 入 矣 ! ” 相 怨 以 灵 王 也 。 ○ 骇 , 户 揩 反 。 怨 , 丘 勇 反 , 下 同 。 乙 卯 , 夜 , 弃 疾 使 周 走 而 呼 曰 : “ 王 至 矣 ! ” 周 , 徧 也 。 乙 卯 , 十 八 日 。 ○ 呼 , 好 故 反 , 下 同 。 徧 音 遍 。 国 人 大 惊 。 使 蔓 成 然 走 告 子 干 、 子 晳 曰 : “ 王 至 矣 ! 国 人 杀 君 , 司 马 将 来 矣 ! 司 马 谓 弃 疾 也 。 言 司 马 见 杀 , 以 恐 子 干 。 君 若 早 自 图 也 , 可 以 无 辱 。 众 怒 如 水 火 焉 , 不 可 为 谋 。 ” 又 有 呼 而 走 至 者 曰 : “ 众 至 矣 ! ” 二 子 皆 自 杀 。 不 书 弑 , 君 位 未 定 也 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 丙 辰 , 弃 疾 即 位 , 名 曰 熊 居 。 葬 子 干 于 訾 , 实 訾 敖 。 不 成 君 , 无 号 谥 者 , 楚 皆 谓 之 敖 。 ○ 熊 音 雄 。[ 疏 ] 注 “ 不 成 ” 至 “ 之 敖 ” 。 正 义 曰 : 郏 敖 与 此 訾 敖 皆 不 成 君 , 无 号 谥 也 。 元 年 传 云 “ 葬 王 于 郏 , 谓 之 郏 敖 ” , 此 云 “ 葬 子 于 于 訾 , 实 訾 敖 ” , 并 以 地 名 冠 敖 , 未 知 其 故 。 又 《 世 家 》 , 楚 之 先 君 有 若 敖 、 宵 敖 , 皆 在 位 多 年 , 亦 称 为 敖 , 不 知 敖 是 何 义 。  杀 囚 , 衣 之 王 服 而 流 诸 汉 , 乃 取 而 葬 之 , 以 靖 国 人 。 使 子 旗 为 令 尹 。 子 旗 , 蔓 成 然 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 旗 音 其 。 楚 师 还 自 徐 , 前 年 围 徐 之 师 。[ 疏 ] “ 楚 师 还 自 徐 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 师 及 訾 梁 而 溃 ” , 此 又 云 “ 楚 师 还 自 徐 ” 者 , 上 所 云 者 是 乾 谿 援 师 , 此 谓 荡 侯 等 五 子 伐 徐 师 , 故 杜 云 前 年 围 徐 之 师 。  吴 人 败 诸 豫 章 , 获 其 五 帅 。 定 二 年 , 楚 人 伐 吴 师 于 豫 章 。 吴 人 见 舟 于 豫 章 , 而 潜 师 于 巢 , 以 军 楚 师 於 豫 章 。 又 柏 举 之 役 , 吴 人 舍 舟 于 淮 汭 , 而 自 豫 章 与 楚 夹 汉 , 此 皆 当 在 江 北 淮 水 南 , 盖 后 徙 在 江 南 豫 章 。 ○ 五 帅 , 所 类 反 , 谓 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 裻 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 五 人 。 见 , 贤 遍 反 。 汭 , 如 锐 反 。 平 王 封 陈 、 蔡 , 复 迁 邑 。 复 九 年 所 迁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 复 九 年 所 迁 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 成 十 五 年 “ 许 迁 于 叶 ” , 九 年 传 云 “ 迁 城 父 人 於 陈 ” , “ 迁 方 城 外 人 於 许 ” , 今 “ 复 迁 邑 ” , 则 许 还 复 叶 方 城 外 与 城 父 人 各 复 其 本 。  致 群 赂 , 始 举 事 时 所 货 赂 。 ○ 赂 音 路 。 施 舍 宽 民 , 宥 罪 举 职 。 举 职 , 脩 废 官 。 ○ 宥 音 又 。 召 观 从 , 王 曰 : “ 唯 尔 所 欲 。 ” 观 从 教 子 干 杀 弃 疾 , 今 召 用 之 , 明 在 君 为 君 之 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 对 曰 : “ 臣 之 先 , 佐 开 卜 。 ” 乃 使 为 卜 尹 。 佐 卜 人 开 龟 兆 。 使 枝 如 子 躬 聘 于 郑 , 且 致 犨 、 栎 之 田 。 犨 、 栎 , 本 郑 邑 , 楚 中 取 之 。 平 王 新 立 , 故 还 以 赂 郑 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。 事 毕 , 弗 致 。 知 郑 自 说 服 , 不 复 须 赂 故 。 ○ 说 音 悦 。 复 , 扶 又 反 , 下 将 复 使 同 。 郑 人 请 曰 : “ 闻 诸 道 路 , 将 命 寡 君 以 犨 、 栎 , 敢 请 命 。 ” 对 曰 : “ 臣 未 闻 命 。 ” 既 复 , 王 问 犨 、 栎 。 降 服 而 对 降 服 , 如 今 解 冠 也 , 谢 违 命 。 曰 : “ 臣 过 失 命 , 未 之 致 也 。 ” 王 执 其 手 曰 : “ 子 毋 勤 。 姑 归 , 不 穀 有 事 , 其 告 子 也 。 ” 王 善 其 有 权 , 有 事 将 复 使 之 。 ○ 毋 音 无 。[ 疏 ] “ 臣 过 ” 至 “ 致 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 臣 罪 过 , 漏 失 君 命 , 遗 忘 之 , 未 之 致 与 也 。 ○ 子 毋 勤 。○ 正 义 曰 : 言 子 毋 以 见 使 为 勤 劳 。  他 年 , 芋 尹 申 亥 以 王 柩 告 , 乃 改 葬 之 。 初 , 灵 王 卜 曰 : “ 余 尚 得 天 下 。 ” 尚 , 庶 几 。 ○ 极 , 其 久 反 。[ 疏 ] “ 尚 得 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 得 为 天 子 也 。  不 吉 , 投 龟 诟 天 而 呼 曰 : “ 是 区 区 者 而 不 余 畀 , 区 区 , 小 天 下 。 ○ 诟 , 本 又 作 询 , 呼 豆 反 , 徐 许 右 反 。 呼 , 火 故 反 。 畀 , 必 利 反 , 徐 甫 至 反 , 与 也 。 余 必 自 取 之 。 ” 民 患 王 之 无 厌 也 , 故 从 乱 如 归 。 初 , 共 王 无 冢 適 , 冢 , 大 也 。 ○ 厌 , 於 盐 反 。 共 音 恭 。 適 , 丁 历 反 , 下 无 適 音 同 。 有 宠 子 五 人 , 无 適 立 焉 。 乃 大 有 事 于 群 望 , 群 望 , 星 辰 山 川 。[ 疏 ] 注 “ 群 望 星 辰 山 川 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 语 》 云 : “ 天 子 遍 祀 群 神 , 诸 侯 祀 天 地 、 三 辰 及 其 土 之 山 川 。 ” 孔 晁 云 : 三 辰 , 日 、 月 、 星 也 。 祀 天 地 , 谓 二 王 后 也 ; 非 二 王 后 , 祭 分 野 、 山 川 而 已 。 又 元 年 传 云 : “ 辰 为 商 星 ” , “ 参 为 晋 星 ” , 是 诸 侯 得 祭 分 野 之 星 , 知 此 群 望 是 星 辰 山 川 也 。 於 十 二 次 鹑 尾 为 楚 , 当 祀 翼 轸 之 星 及 其 国 内 山 川 。 哀 六 年 传 曰 : “ 江 、 汉 、 雎 、 漳 , 楚 之 望 也 。 ” 其 山 盖 荆 山 、 衡 山 之 类 。  而 祈 曰 : “ 请 神 择 於 五 人 者 , 使 主 社 稷 。 ” 乃 徧 以 璧 见 於 群 望 曰 : “ 当 璧 而 拜 者 , 神 所 立 也 , 谁 敢 违 之 ? ” 既 乃 与 巴 姬 密 埋 璧 於 大 室 之 庭 , 巴 姬 , 共 王 妾 。 大 室 , 祖 庙 。 ○ 徧 音 遍 。 见 , 贤 遍 反 , 下 注 微 见 同 。 巴 , 必 加 反 。 埋 , 亡 皆 反 。 大 室 音 泰 。[ 疏 ] “ 徧 以 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 以 一 璧 徧 见 诸 神 , 若 神 各 一 璧 , 乃 多 明 无 不 当 其 上 。○ 注 “ 巴 姬 共 王 妾 ” 。○ 正 义 曰 : 知 者 , 襄 十 二 年 传 云 : “ 楚 司 马 子 庚 聘 于 秦 , 为 夫 人 宁 , 礼 也 。 ” 彼 秦 女 是 夫 人 , 明 巴 姬 是 妾 。  使 五 人 齐 , 而 长 入 拜 。 从 长 幼 以 次 拜 。 ○ 齐 , 侧 皆 反 , 本 又 作 斋 。 长 , 丁 丈 反 , 注 及 下 同 。 康 王 跨 之 。 过 其 上 也 。 ○ 跨 , 苦 化 反 。 灵 王 肘 加 焉 。 子 干 、 子 晳 皆 远 之 。 平 王 弱 , 抱 而 入 , 再 拜 , 皆 厌 纽 。 微 见 璧 纽 以 为 审 识 。 ○ 肘 , 中 九 反 。 远 , 于 万 反 。 厌 , 於 甲 反 , 徐 又 於 辄 反 。 纽 , 女 九 反 。 识 , 申 志 反 , 又 如 字 。 斗 韦 龟 属 成 然 焉 , 如 其 将 立 , 故 讬 其 子 。 ○ 属 音 烛 。 且 曰 : “ 弃 礼 违 命 , 楚 其 危 哉 。 ” 弃 立 长 之 礼 , 违 当 璧 之 命 , 终 致 灵 王 之 乱 。 子 干 归 , 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 子 干 其 济 乎 ? ” 对 曰 : “ 难 。 ” 宣 子 曰 : “ 同 恶 相 求 , 如 市 贾 焉 , 何 难 ? ” 宣 子 谓 弃 疾 亲 恃 子 干 , 共 同 好 恶 , 故 言 如 市 贾 同 利 以 相 求 。 ○ 贾 音 古 。 好 恶 并 如 字 , 又 上 呼 报 反 , 下 乌 路 反 , 下 皆 仿 此 。 对 曰 : “ 无 与 同 好 , 谁 与 同 恶 ? 言 弃 疾 本 不 与 子 干 同 好 , 则 亦 不 得 同 恶 。 取 国 有 五 难 : 有 宠 而 无 人 , 一 也 ; 宠 须 贤 人 而 固 。 有 人 而 无 主 , 二 也 ; 虽 有 贤 人 , 当 须 内 主 为 应 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 有 主 而 无 谋 , 三 也 ; 谋 , 策 谋 也 。 有 谋 而 无 民 , 四 也 ; 民 , 众 。 有 民 而 无 德 , 五 也 。 四 者 既 备 , 当 以 德 成 。 子 干 在 晋 十 三 年 矣 , 晋 、 楚 之 从 , 不 闻 达 者 , 可 谓 无 人 。 晋 楚 之 士 从 子 干 游 , 皆 非 达 人 。 族 尽 亲 叛 , 可 谓 无 主 。 无 亲 族 在 楚 。 无 衅 而 动 , 可 谓 无 谋 。 召 子 干 时 , 楚 未 有 大 衅 。 ○ 衅 , 许 靳 反 。 为 羁 终 世 , 可 谓 无 民 。 终 身 羁 客 在 晋 , 是 无 民 。 亡 无 爱 徵 , 可 谓 无 德 。 楚 人 无 爱 念 之 者 。[ 疏 ] “ 亡 无 爱 徵 ” 。○ 正 义 曰 : 子 干 之 亡 , 楚 人 无 爱 念 之 徵 验 也 。  王 虐 而 不 忌 , 灵 王 暴 虐 , 无 所 畏 忌 , 将 自 亡 。 楚 君 子 干 涉 五 难 以 弑 旧 君 , 谁 能 济 之 ? 言 楚 借 君 子 干 以 弑 灵 王 , 终 无 能 成 。 有 楚 国 者 , 其 弃 疾 乎 ! 君 陈 、 蔡 , 城 外 属 焉 。 城 , 方 城 也 。 时 穿 封 戌 既 死 , 弃 疾 并 领 陈 事 。 苛 慝 不 作 , 盗 贼 伏 隐 , 私 欲 不 违 , 不 以 私 欲 违 民 事 。 ○ 苛 音 何 , 本 或 作 荷 , 音 同 , 下 同 。 慝 , 他 得 反 。 民 无 怨 心 。 先 神 命 之 , 先 神 谓 群 望 。[ 疏 ] “ 先 神 命 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 国 既 封 , 即 有 三 望 。 三 望 起 於 先 代 , 故 曰 先 神 。  国 民 信 之 , 羋 姓 有 乱 , 必 季 实 立 , 楚 之 常 也 。 获 神 , 一 也 。 当 璧 拜 。 ○ 羋 , 弥 尔 反 。 有 民 , 二 也 。 民 信 之 。 令 德 , 三 也 。 无 苛 慝 。 宠 贵 , 四 也 。 贵 妃 子 。 居 常 , 五 也 。 弃 疾 , 季 。 有 五 利 以 去 五 难 , 谁 能 害 之 ? 子 干 之 官 , 则 右 尹 也 。 数 其 贵 宠 , 则 庶 子 也 。 以 神 所 命 , 则 又 远 之 。 其 贵 亡 矣 , 位 不 尊 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 数 , 所 主 反 。 远 , 于 万 反 。 亡 矣 音 无 , 又 如 字 。 其 宠 弃 矣 , 父 既 没 故 。[ 疏 ] “ 其 贵 ” 至 “ 弃 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 亡 , 无 也 。 其 贵 位 则 无 矣 , 其 宠 爱 之 者 又 弃 矣 。 然 则 父 死 , 弃 疾 宠 亦 弃 。 独 言 子 干 者 , 以 子 干 母 贱 , 唯 恃 父 宠 , 宠 又 弃 矣 , 则 无 恃 讬 , 故 专 属 子 干 。  民 无 怀 焉 , 非 令 德 。 国 无 与 焉 , 无 内 主 。 将 何 以 立 ? ” 宣 子 曰 : “ 齐 桓 、 晋 文 , 不 亦 是 乎 ? ” 皆 庶 贱 。 对 曰 : “ 齐 桓 , 卫 姬 之 子 也 , 有 宠 於 僖 。 卫 姬 , 齐 僖 公 妾 。 有 鲍 叔 牙 、 宾 须 无 、 隰 朋 以 为 辅 佐 , 有 莒 、 卫 以 为 外 主 , 齐 桓 出 奔 莒 、 卫 , 有 舅 氏 之 助 。 有 国 、 高 以 为 内 主 。 国 氏 、 高 氏 , 齐 上 卿 。[ 疏 ] 注 “ 国 氏 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 十 二 年 传 管 仲 云 : “ 有 天 子 之 二 守 国 、 高 在 ” , 是 也 。  从 善 如 流 , 言 其 疾 也 。 下 善 齐 肃 , 齐 , 严 也 。 肃 , 敬 也 。 ○ 下 , 遂 嫁 反 。 齐 , 侧 皆 反 , 注 同 。 不 藏 贿 , 清 也 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 不 从 欲 , 俭 也 。 ○ 从 , 子 用 反 。 施 舍 不 倦 , 施 舍 , 犹 言 布 恩 德 。 求 善 不 厌 , 是 以 有 国 , 不 亦 宜 乎 ? 我 先 君 文 公 , 狐 季 姬 之 子 也 , 有 宠 於 献 。 好 学 而 不 贰 , 言 笃 志 。 ○ 厌 , 於 艳 反 。 好 , 呼 报 反 。 生 十 七 年 , 有 士 五 人 。 狐 偃 、 赵 衰 、 颠 颉 、 魏 武 子 、 司 空 季 子 , 五 士 从 出 。 ○ 衰 , 初 危 反 。 颉 , 咖 结 反 。 从 , 才 用 反 。 有 先 大 夫 子 馀 、 子 犯 以 为 腹 心 , 子 馀 , 赵 衰 。 子 犯 , 狐 偃 。 有 魏 犨 、 贾 佗 以 为 股 肱 , 魏 犨 , 魏 武 子 也 。 称 五 人 而 说 四 士 , 贾 佗 又 不 在 本 数 , 盖 叔 向 所 贤 。 ○ 佗 , 徒 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 魏 焠 ” 至 “ 所 贤 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 五 人 , 直 举 其 数 , 下 说 四 士 , 独 据 有 贤 也 。 五 人 内 不 数 贾 佗 者 , 佗 以 公 族 从 文 公 , 不 在 五 人 之 数 也 , 盖 叔 向 言 之 意 , 所 将 为 贤 即 言 之 。  有 齐 、 宋 、 秦 、 楚 以 为 外 主 , 齐 妻 以 女 , 宋 赠 以 马 , 楚 王 享 之 , 秦 伯 纳 之 。 ○ 妻 , 七 计 反 。 有 栾 、 郤 、 狐 、 先 以 为 内 主 。 谓 栾 枝 、 郤 縠 、 狐 突 、 先 轸 也 。 ○ 栾 , 鲁 官 反 。 郤 , 夫 逆 反 。 縠 , 户 木 反 。 亡 十 九 年 , 守 志 弥 笃 。 惠 、 怀 弃 民 , 惠 公 、 怀 公 , 不 恤 民 也 。 民 从 而 与 之 。 献 无 异 亲 , 民 无 异 望 , 献 公 之 子 九 人 , 唯 文 公 在 。 天 方 相 晋 , 将 何 以 代 文 ? 此 二 君 者 , 异 於 子 干 。 共 有 宠 子 , 国 有 奥 主 。 谓 弃 疾 也 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。 共 音 恭 。 奥 , 乌 报 反 。[ 疏 ] “ 国 有 奥 主 ” 。○ 正 义 曰 : 室 内 西 南 隅 谓 之 奥 。 奥 是 内 之 义 。 奥 主 , 国 内 之 主 , 故 谓 弃 疾 也 。  无 施 於 民 , 无 援 於 外 , 去 晋 而 不 送 , 归 楚 而 不 逆 , 何 以 冀 国 ? ” 传 言 子 干 所 以 蒙 弑 君 之 名 , 弃 疾 所 以 得 国 。 ○ 施 , 式 豉 反 。晋 成 虒 祁 , 在 八 年 。 ○ 虒 音 斯 。 诸 侯 朝 而 归 者 , 皆 有 贰 心 。 贱 其 奢 也 。 为 取 郠 故 , 取 郠 在 十 年 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 郠 , 亡 杏 反 。 晋 将 以 诸 侯 来 讨 。 叔 向 曰 : “ 诸 侯 不 可 以 不 示 威 。 ” 知 晋 德 薄 , 欲 以 威 服 之 。 乃 并 徵 会 , 告 于 吴 。 秋 , 晋 侯 会 吴 子 于 良 。 下 邳 有 良 城 县 。 ○ 邳 , 皮 悲 反 。 水 道 不 可 , 吴 子 辞 , 乃 还 。 辞 不 会 。[ 疏 ] “ 水 道 不 可 ” 。○ 正 义 曰 : 吴 地 水 行 , 故 谓 水 道 不 可 , 谓 水 路 不 通 。 吴 子 既 辞 , 晋 侯 乃 还 , 向 平 丘 之 会 。  七 月 , 丙 寅 , 治 兵 于 邾 南 , 甲 车 四 千 乘 , 三 十 万 人 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 及 注 皆 同 。 羊 舌 鲋 摄 司 马 , 鲋 , 叔 向 弟 也 。 摄 , 兼 官 。 ○ 鲋 音 附 。 遂 合 诸 侯 于 平 丘 。 子 产 、 子 大 叔 相 郑 伯 以 会 。 子 产 以 幄 幕 九 张 行 。 幄 幕 , 军 旅 之 帐 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 在 上 曰 幕 。[ 疏 ] “ 幄 幕 九 张 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 幕 人 》 “ 掌 帷 、 幕 、 幄 、 帟 、 绶 之 事 ” 。 郑 玄 云 : “ 王 出 宫 则 有 是 事 , 在 旁 曰 帷 , 在 上 曰 幕 ” , “ 皆 以 布 为 之 ” 。 “ 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 王 所 居 之 帐 也 。 帟 , 王 在 幕 若 幄 中 坐 上 承 尘 , 幄 帟 皆 以 缯 为 之 。 凡 四 物 者 , 以 绶 连 系 焉 。 ” 然 则 幕 与 幄 异 , 幕 大 而 幄 小 , 幄 在 幕 下 张 之 。 “ 幄 幕 九 张 ” , 盖 九 幄 、 九 幕 也 。  子 大 叔 以 四 十 , 既 而 悔 之 , 每 舍 损 焉 。 及 会 , 亦 如 之 。 亦 九 张 也 。 传 言 子 产 之 適 宜 , 大 叔 之 从 善 。 次 于 卫 地 , 叔 鲋 求 货 於 卫 , 淫 刍 荛 者 。 欲 使 卫 患 之 而 致 货 。 ○ 刍 , 初 俱 反 。 《 说 文 》 云 : 刈 草 也 。 荛 , 如 遥 反 。 饲 牲 曰 刍 , 草 薪 曰 荛 。[ 疏 ] “ 刍 荛 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 充 人 》 : “ 掌 系 祭 祀 之 牲 牷 。 祀 五 帝 , 则 系 于 牢 刍 之 三 月 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 荛 , 薪 也 , 从 廾 。 ” 然 则 刍 者 , 饲 牛 马 之 草 也 。 荛 者 , 共 燃 火 之 草 也 。  卫 人 使 屠 伯 馈 叔 向 羹 , 与 一 箧 锦 , 屠 伯 , 卫 大 夫 。 ○ 屠 音 徒 。 馈 , 其 位 反 。 箧 , 苦 协 反 。 曰 : “ 诸 侯 事 晋 , 未 敢 携 贰 , 况 卫 在 君 之 宇 下 , 屋 宇 之 下 , 喻 近 也 。 而 敢 有 异 志 ? 刍 荛 者 异 於 他 日 , 敢 请 之 。 ” 请 止 之 。 叔 向 受 羹 反 锦 , 受 羹 示 不 逆 其 意 , 且 非 货 。 曰 : “ 晋 有 羊 舌 鲋 者 , 渎 货 无 厌 , 渎 , 数 也 。 ○ 渎 , 徒 木 反 。 厌 , 於 盐 反 。 数 音 朔 。 亦 将 及 矣 , 将 及 祸 。 为 此 役 也 。 役 , 事 也 。 ○ 为 , 如 字 , 或 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 为 此 役 ” 。○ 正 义 曰 : 言 叔 鲋 为 此 淫 刍 荛 之 事 也 。  子 若 以 君 命 赐 之 , 其 已 。 ” 客 从 之 。 未 退 而 禁 之 。 禁 刍 荛 者 。 晋 人 将 寻 盟 , 齐 人 不 可 。 有 贰 心 故 。 晋 侯 使 叔 向 告 刘 献 公 , 献 公 , 王 卿 士 刘 子 。 曰 : “ 抑 齐 人 不 盟 , 若 之 何 ? ” 对 曰 : “ 盟 以 厎 信 。 厎 , 致 也 。 ○ 厎 音 旨 。 君 苟 有 信 , 诸 侯 不 贰 , 何 患 焉 ? 告 之 以 文 辞 , 董 之 以 武 师 , 虽 齐 不 许 , 君 庸 多 矣 。 董 , 督 也 。 庸 , 功 也 。 讨 之 有 辞 , 故 功 多 也 。[ 疏 ] “ 董 督 ” 至 “ 多 也 ” 。 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 董 , 督 , 正 也 ” , 是 董 为 督 也 。 又 云 : “ 庸 , 劳 ” , 劳 亦 功 也 。 讨 之 有 辞 , 则 前 敌 易 克 , 故 功 多 也 。  天 子 之 老 , 请 帅 王 赋 , 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 天 子 大 夫 称 老 。 元 戎 , 戎 车 在 前 者 。 启 , 开 也 。 行 , 道 也 。[ 疏 ] “ 天 子 之 老 ” 。○ 正 义 曰 : 上 注 云 “ 献 公 , 王 卿 士 ” , 此 注 云 “ 天 子 大 夫 称 老 ” 。 老 者 是 大 夫 之 总 名 。 《 诗 》 云 “ 方 叔 元 老 ” , 《 毛 传 》 云 : “ 方 叔 , 卿 士 , 命 而 为 将 ” 是 卿 士 称 老 也 。 《 曲 礼 》 云 : “ 五 官 之 长 曰 伯 ” , “ 自 称 於 诸 侯 曰 天 子 之 老 。 ” 彼 谓 三 公 也 。 如 彼 文 , 则 三 公 乃 得 称 天 子 之 老 。 卿 亦 得 称 老 者 , 彼 说 三 公 之 事 , 言 三 公 之 自 称 耳 , 不 言 卿 之 自 称 不 得 同 三 公 也 。 《 曲 礼 》 又 云 : “ 诸 侯 使 人 於 诸 侯 , 使 者 曰 寡 君 之 老 。 ” 诸 侯 之 使 尚 得 称 老 , 明 知 天 子 之 卿 得 称 天 子 之 老 也 。 ○ “ 元 戎 ” 至 “ 启 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 也 。 元 , 大 也 。 大 戎 , 戎 车 之 大 , 在 军 前 者 也 。 启 , 开 ; 行 , 道 ; 常 训 耳 。  迟 速 唯 君 。 ” 欲 佐 晋 讨 齐 。 叔 向 告 于 齐 曰 : “ 诸 侯 求 盟 , 已 在 此 矣 。 今 君 弗 利 , 寡 君 以 为 请 。 ” 对 曰 : “ 诸 侯 讨 贰 , 则 有 寻 盟 。 若 皆 用 命 , 何 盟 之 寻 ? ” 讬 用 命 以 拒 晋 。 叔 向 曰 : “ 国 家 之 败 , 有 事 而 无 业 , 事 则 不 经 。 业 , 贡 赋 之 业 。 有 业 而 无 礼 , 经 则 不 序 。 须 礼 而 有 次 序 。 有 礼 而 无 威 , 序 则 不 共 。 礼 须 威 严 而 后 共 。 有 威 而 不 昭 , 共 则 不 明 。 威 须 昭 告 神 明 , 而 后 信 义 著 。 不 明 弃 共 , 百 事 不 终 , 所 由 倾 覆 也 。 信 义 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 。 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 , 故 百 事 不 成 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 岁 聘 以 志 业 , 志 , 识 也 。 岁 聘 以 脩 其 职 业 。 间 朝 以 讲 礼 , 三 年 而 一 朝 , 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 。 ○ 间 , 间 厕 之 间 。 长 , 丁 丈 反 。 再 朝 而 会 以 示 威 , 六 年 而 一 会 , 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 。 再 会 而 盟 以 显 昭 明 。 十 二 年 而 一 盟 , 所 以 昭 信 义 也 。 凡 八 聘 四 朝 再 会 , 主 一 巡 守 , 盟 于 方 岳 之 下 。 ○ 守 , 手 又 反 。 岳 音 岳 。 志 业 於 好 , 聘 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 注 同 好 同 。 讲 礼 於 等 , 朝 也 。 示 威 於 众 , 会 也 。 昭 明 於 神 , 盟 也 。 自 古 以 来 , 未 之 或 失 也 。 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 。 晋 礼 主 盟 , 依 先 王 、 先 公 旧 礼 , 主 诸 侯 盟 。 惧 有 不 治 , 奉 承 齐 牺 , 齐 盟 之 牺 牲 。 ○ 治 , 直 吏 反 , 旧 如 字 。 牺 , 许 宜 反 。 而 布 诸 君 , 求 终 事 也 。 终 , 竟 也 。 君 曰 : ‘ 余 必 废 之 , 何 齐 之 有 ? ’ 唯 君 图 之 , 寡 君 闻 命 矣 ! ” 齐 人 惧 , 对 曰 : “ 小 国 言 之 , 大 国 制 之 , 敢 不 听 从 ? 既 闻 命 矣 , 敬 共 以 往 , 迟 速 唯 君 。 ” 叔 向 曰 : “ 诸 侯 有 间 矣 , 间 , 隙 也 。[ 疏 ] “ 叔 向 ” 至 “ 命 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 向 此 言 , 论 聘 、 朝 、 会 、 盟 四 事 。 意 在 言 盟 , 并 说 会 、 朝 、 聘 , 为 次 序 耳 。 国 家 之 所 以 败 也 , 有 交 好 之 事 , 而 无 贡 赋 之 业 , 交 好 之 事 不 得 常 矣 。 有 贡 赋 之 常 , 而 无 上 下 之 礼 , 事 虽 有 常 , 则 不 次 序 矣 。 有 上 下 之 礼 , 而 无 可 畏 之 威 , 虽 有 次 序 , 则 不 共 敬 矣 。 有 可 畏 之 威 , 而 不 昭 告 神 明 , 虽 为 共 敬 , 则 不 明 著 矣 。 信 义 不 明 , 弃 共 敬 也 。 承 事 不 共 敬 , 弃 次 序 也 。 班 位 不 序 , 弃 常 度 也 。 徵 命 不 常 , 弃 事 宜 也 。 事 既 弃 矣 , 则 百 事 不 终 , 国 家 所 由 倾 覆 , 只 为 此 也 。 圣 人 知 其 不 可 , 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 每 岁 令 大 夫 一 聘 天 子 , 以 志 识 贡 赋 之 业 , 间 一 岁 , 诸 侯 亲 自 入 朝 , 以 讲 习 上 下 之 礼 。 天 子 於 诸 侯 再 朝 而 一 大 会 , 以 示 可 畏 之 威 。 再 会 而 一 为 盟 誓 , 以 显 诸 侯 之 昭 明 者 也 。 志 识 贡 赋 之 业 , 在 於 交 好 , 故 使 聘 也 。 讲 习 上 下 之 礼 , 在 於 等 差 , 故 使 朝 也 。 示 可 畏 之 威 , 在 於 众 聚 , 故 为 会 也 。 昭 明 德 之 信 , 在 於 告 神 , 故 为 盟 也 。 自 古 以 来 , 遵 行 此 法 , 未 之 有 失 也 。 国 家 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 , 为 之 则 存 , 废 之 则 亡 , 存 亡 起 於 此 也 。 今 晋 以 先 王 之 礼 , 主 诸 侯 之 盟 , 惧 诸 侯 之 事 有 不 治 理 者 , 奉 承 齐 盟 所 用 之 牺 牲 以 来 至 此 , 而 布 诸 齐 君 , 求 终 竟 盟 约 之 事 也 。 君 言 曰 : “ 今 余 必 废 之 , 何 齐 盟 之 有 ? ” 必 如 此 语 , 唯 君 自 图 谋 之 。 寡 君 闻 君 之 命 矣 ! 言 晋 知 齐 必 背 盟 , 即 欲 与 之 战 。○ 注 “ 业 贡 赋 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : 下 句 覆 述 此 事 云 : “ 岁 聘 之 志 业 。 ” 每 年 聘 者 , 所 以 共 贡 赋 耳 。 知 此 业 者 , 是 贡 赋 之 业 也 。 下 又 云 : “ 志 业 於 好 ” , 说 聘 事 而 谓 之 好 , 则 好 谓 交 好 。 诸 侯 、 天 子 虽 尊 卑 不 同 , 亦 是 交 好 。 然 则 有 事 者 , 谓 有 交 好 之 事 也 。 不 经 者 , 经 训 常 也 , 谓 交 好 不 常 也 , 或 聘 不 以 时 , 或 贡 赋 不 充 , 是 不 常 也 。○ 注 “ 威 须 ” 至 “ 义 著 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 亦 明 也 。 昭 为 昭 告 神 祇 , 明 谓 信 义 明 著 。 言 会 虽 示 威 , 威 犹 未 著 , 必 须 昭 告 神 明 , 以 要 束 其 心 , 而 后 天 子 信 义 始 得 明 著 於 天 下 矣 。○ 注 “ 信 义 ” 至 “ 不 成 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 信 义 不 明 , 威 无 可 畏 , 则 是 弃 威 也 。 不 畏 威 则 礼 不 行 , 是 弃 礼 也 。 无 礼 则 无 经 , 无 经 则 无 业 , 故 百 事 所 以 不 成 。 刘 炫 以 此 传 四 文 皆 缘 上 事 而 致 下 事 , 其 上 则 事 、 业 、 礼 、 威 , 所 致 则 经 、 序 、 共 、 明 。 传 既 言 “ 不 明 弃 共 ” , 自 然 当 云 “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” “ 不 经 弃 事 ” 。 今 杜 云 “ 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 , 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 ” , 以 杜 违 背 传 文 而 规 杜 失 。 今 知 刘 义 非 者 , 杜 以 “ 不 明 弃 共 ” , “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” , “ 不 经 弃 事 ” , 自 是 传 文 分 明 。 但 传 云 “ 百 事 不 终 ” , 明 知 非 徒 “ 弃 共 ” 、 “ 弃 序 ” , 其 威 礼 亦 弃 也 。 杜 与 传 共 为 表 里 , 非 是 违 传 。 刘 不 解 杜 意 , 妄 为 规 过 , 谬 矣 。○ 注 “ 志 识 ” 至 “ 职 业 ” 。○ 正 义 曰 : 志 是 记 识 , 故 为 识 也 。 岁 岁 使 於 天 子 , 所 以 献 其 贡 赋 , 令 诸 国 各 自 记 其 职 贡 , 是 脩 其 职 业 也 。○ 注 “ 三 年 ” 至 “ 之 序 ” 。○ 正 义 曰 : 间 朝 者 , 据 聘 为 言 也 。 既 云 岁 聘 , 因 从 聘 岁 为 始 , 更 间 一 年 乃 朝 , 故 知 间 朝 是 三 年 而 一 朝 也 。 “ 朝 以 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 ” , 与 下 注 “ 会 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 ” , 皆 庄 二 十 三 年 传 文 也 。○ 注 “ 十 二 ” 至 “ 之 下 ” 。○ 正 义 曰 : 显 、 昭 、 明 三 字 , 皆 为 明 也 。 十 二 年 而 为 一 盟 者 , 大 明 黜 陟 之 法 , 诸 侯 之 有 明 德 者 , 表 显 升 进 之 於 此 盟 , 以 光 显 诸 侯 有 昭 明 之 德 者 。 告 誓 神 明 , 所 以 昭 明 王 之 信 义 , 以 示 黜 陟 必 有 信 也 。 计 此 十 二 年 间 , 凡 八 聘 、 四 朝 、 再 会 、 一 盟 方 岳 之 下 也 。 《 尚 书 · 周 官 》 曰 : “ 六 年 , 五 服 一 朝 。 又 六 年 , 王 乃 时 巡 , 考 制 度 于 四 岳 。 诸 侯 各 朝 于 方 岳 , 大 明 黜 陟 。 ” 如 彼 文 , 六 年 五 服 诸 侯 一 时 朝 王 , 即 此 再 朝 而 会 是 也 。 此 传 之 文 与 《 尚 书 》 正 合 。 杜 言 巡 守 盟 于 方 岳 , 暗 与 彼 义 符 同 , 明 此 是 周 典 之 旧 法 也 。 而 《 周 礼 》 之 文 , 不 载 此 法 。 《 大 行 人 》 云 : “ 侯 服 , 岁 壹 见 , 其 贡 祀 物 。 ” 甸 服 , 二 岁 壹 见 , 其 贡 嫔 物 。 ” “ 男 服 , 三 岁 壹 见 , 其 贡 器 物 ” 。 “ 采 服 , 四 岁 壹 见 , 其 贡 服 物 ” 。 “ 卫 服 , 五 岁 壹 见 , 其 贡 材 物 ” 。 “ 要 服 , 六 岁 壹 见 , 其 贡 货 物 ” 。 先 儒 说 《 周 礼 》 者 , 皆 以 彼 为 六 服 , 诸 侯 各 以 服 数 来 朝 , 与 此 传 文 无 由 得 合 。 先 达 通 儒 未 有 解 者 , 古 书 亡 灭 , 不 可 备 知 。 然 则 《 尚 书 · 周 官 》 是 成 王 号 令 之 辞 , 《 尚 书 》 之 言 定 是 正 法 , 《 左 氏 》 复 与 彼 合 , 言 必 不 虚 。 《 周 礼 》 又 是 明 文 , 不 得 不 信 。 盖 周 公 、 成 王 之 时 , 即 自 有 此 二 法 也 。 又 《 周 礼 》 每 岁 壹 见 , 唯 言 贡 物 , 何 必 见 者 即 是 亲 朝 , 各 计 道 路 短 长 , 或 当 遣 使 贡 耳 。 先 儒 谓 彼 为 朝 , 未 有 明 据 。 《 大 行 人 》 又 云 : “ 十 有 二 岁 , 王 巡 守 殷 国 。 ” 巡 守 之 岁 , 《 周 礼 》 同 於 《 尚 书 》 , 六 年 一 朝 , 《 尚 书 》 何 以 违 礼 ? 又 《 大 宗 伯 》 云 : “ 时 见 曰 会 , 殷 见 曰 同 。 ” 郑 玄 以 为 时 见 “ 无 常 期 ” 也 。 “ 诸 侯 有 不 顺 服 者 , 王 将 有 征 讨 之 事 ” , “ 合 诸 侯 而 命 事 焉 ” 。 “ 十 二 岁 王 如 不 巡 守 , 则 六 服 尽 朝 ” , 谓 之 殷 见 。 郑 以 时 见 无 常 期 者 , 出 自 郑 之 意 耳 , 非 有 明 文 可 据 也 。 “ 殷 见 ” 是 此 “ 再 会 而 盟 ” , “ 时 见 ” 当 此 “ 再 朝 而 会 ” , 未 必 即 如 郑 说 , “ 时 见 ” 为 “ 无 常 期 ” 也 。 盖 此 传 及 《 尚 书 》 是 正 礼 也 。 《 大 行 人 》 岁 壹 见 者 , 是 遣 使 贡 物 , 非 亲 朝 也 。 今 此 上 聘 朝 会 , 虽 以 为 诸 侯 於 天 子 之 礼 , 然 诸 侯 相 朝 亦 当 然 也 , 故 云 “ 志 业 於 好 , 讲 礼 於 等 , 示 威 於 众 ” , 其 “ 昭 明 於 神 ” , 虽 天 子 於 诸 侯 之 礼 然 , 王 官 之 伯 及 霸 主 亦 得 与 诸 侯 为 盟 , 故 晋 为 盟 主 , 以 此 告 齐 , 令 齐 受 盟 也 。 必 知 此 朝 聘 文 兼 诸 侯 者 , 以 《 释 例 》 引 “ 明 王 之 制 ” 八 聘 四 朝 云 : 文 襄 之 制 , 因 而 简 之 , 三 岁 而 聘 , 五 岁 而 朝 。 以 诸 侯 为 文 , 明 岁 聘 间 朝 兼 诸 侯 相 朝 也 。 知 盟 年 朝 会 俱 行 者 , 以 传 云 “ 再 朝 而 会 ” 云 云 , 故 知 盟 年 朝 会 不 废 也 。 又 云 “ 岁 聘 以 志 业 ” , 不 言 再 聘 以 行 朝 , 故 知 朝 年 不 行 聘 礼 。 但 以 朝 聘 君 臣 不 等 , 盟 会 敌 礼 相 当 , 故 朝 年 不 行 聘 , 盟 年 得 有 朝 会 。 知 有 盟 者 , 传 云 同 盟 至 故 也 。 ○ “ 小 国 言 之 ” 。○ 正 义 曰 : 申 上 不 用 寻 盟 之 意 也 。 其 意 是 小 国 言 之 , 可 不 可 则 大 国 制 之 也 。 大 国 谓 其 须 盟 , 言 已 不 敢 违 也 。  不 可 以 不 示 众 。 ” 八 月 , 辛 未 , 治 兵 , 习 战 。 建 而 不 旆 。 建 立 旌 旗 , 不 曳 其 旆 。 旆 , 游 也 。 ○ 旆 , 步 具 反 。[ 疏 ] 注 “ 建 立 ” 至 “ 游 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 为 燕 尾 者 。 ” 然 则 旐 谓 旂 身 , 旆 谓 旂 尾 。 旆 缀 於 旐 , 本 是 相 连 之 物 , 非 别 体 也 。 而 不 曳 其 旆 , 当 缠 继 於 干 头 。 盖 如 《 礼 记 》 所 云 : “ 德 车 结 旌 ” 也 。 《 释 天 》 又 云 : “ 练 旒 九 。 ” 《 周 礼 》 所 谓 九 游 、 七 游 , 游 即 是 旆 , 故 云 “ 旆 , 游 也 ” 。 然 郭 氏 既 云 旆 继 於 旐 , 今 之 燕 尾 即 旆 是 旐 末 。 然 天 子 十 有 二 游 , 并 属 於 一 幅 之 广 , 於 理 不 可 , 盖 游 数 多 者 , 旁 缀 於 縿 , 如 今 之 旗 是 也 。 其 军 前 之 旆 , 如 郭 璞 之 说 。  壬 申 , 复 旆 之 。 诸 侯 畏 之 。 军 将 战 则 旆 , 故 曳 旆 以 恐 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 恐 , 丘 勇 反 , 下 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 军 将 ” 至 “ 恐 之 ” 。○ 正 义 曰 : 本 作 旆 者 , 为 舒 而 曳 之 , 以 为 容 饰 。 结 之 为 非 常 , 曳 之 为 得 常 。 复 旆 之 者 , 曳 之 为 复 常 也 。 军 法 : 战 则 舒 旆 。 晋 人 舒 旆 , 似 其 将 战 , 故 曳 旆 以 恐 之 , 诸 侯 见 其 曳 旆 而 皆 畏 之 。  邾 人 莒 人 愬 于 晋 曰 : “ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 。 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 愬 , 晋 人 信 之 , 所 谓 谗 慝 弘 多 。 ○ 愬 音 素 。 朝 夕 , 如 字 , 注 同 。 几 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 自 昭 ” 至 “ 伐 莒 ” 。○ 正 义 曰 : 三 年 传 穆 子 云 : “ 曹 、 滕 、 二 邾 , 实 不 忘 我 好 。 ” 又 无 相 伐 之 事 , 是 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 也 。 不 朝 夕 伐 莒 者 , 案 元 年 、 十 年 , 再 伐 莒 耳 , 是 不 朝 夕 伐 也 。  我 之 不 共 , 鲁 故 之 以 。 ” 不 共 晋 贡 , 以 鲁 故 也 。 ○ 共 音 恭 , 注 及 下 注 同 。 晋 侯 不 见 公 , 使 叔 向 来 辞 曰 : “ 诸 侯 将 以 甲 戌 盟 , 寡 君 知 不 得 事 君 矣 , 请 君 无 勤 。 ” 讬 谦 辞 以 绝 鲁 。 子 服 惠 伯 对 曰 : “ 君 信 蛮 夷 之 诉 , 蛮 夷 , 谓 邾 、 莒 。 以 绝 兄 弟 之 国 , 弃 周 公 之 后 , 亦 惟 君 。 寡 君 闻 命 矣 。 ” 叔 向 曰 : “ 寡 君 有 甲 车 四 千 乘 在 , 虽 以 无 道 行 之 , 必 可 畏 也 。 况 其 率 道 , 其 何 敌 之 有 ? 牛 虽 瘠 , 偾 於 豚 上 , 其 畏 不 死 ? 偾 , 仆 也 。 ○ 瘠 , 在 亦 反 。 偾 , 方 问 反 。 仆 音 付 , 一 音 蒲 北 反 。[ 疏 ] 注 “ 偾 仆 也 ” 。○ 正 义 曰 : 前 覆 曰 仆 。 言 牛 倒 豚 上 , 豚 必 死 也 。 言 牛 虽 瘠 者 , 谓 鲁 以 晋 为 无 德 , 轻 之 , 故 以 瘦 牛 自 喻 。  南 蒯 、 子 仲 之 忧 , 其 庸 可 弃 乎 ? 弃 犹 忘 也 。 若 奉 晋 之 众 , 用 诸 侯 之 师 , 因 邾 、 莒 、 杞 、 鄫 之 怒 , 四 国 近 鲁 , 数 以 小 事 相 忿 。 鄫 巳 灭 , 其 民 犹 存 , 故 并 以 恐 鲁 。 ○ 鄫 , 才 陵 反 。 近 , 附 近 之 近 。 数 音 朔 。 以 讨 鲁 罪 , 间 其 二 忧 , 因 南 蒯 、 子 仲 二 忧 为 间 隙 。 何 求 而 弗 克 ? ” 鲁 人 惧 , 听 命 。 不 敢 与 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 文 不 与 同 。 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 , 齐 服 也 。 经 所 以 称 同 。 令 诸 侯 日 中 造 于 除 。 除 地 为 坛 , 盟 会 处 。 ○ 造 , 七 报 反 。 坛 , 本 或 作 墠 , 音 善 。 处 , 昌 虑 反 。 癸 西 , 退 朝 。 先 盟 朝 晋 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 子 产 命 外 仆 速 张 於 除 , 张 幄 幕 。 子 大 叔 止 之 , 使 待 明 日 。 及 夕 , 子 产 闻 其 未 张 也 , 使 速 往 , 乃 无 所 张 矣 。 地 已 满 也 。 传 言 子 产 每 事 敏 於 大 叔 。 及 盟 , 子 产 争 承 , 承 , 贡 赋 之 次 。[ 疏 ] 注 “ 承 贡 赋 之 次 ” 。○ 正 义 曰 : 承 者 , 奉 上 之 语 。 后 承 前 , 下 承 上 , 故 以 承 为 次 。 争 贡 赋 之 次 , 言 所 出 贡 赋 多 少 之 次 , 当 承 何 国 之 下 , 故 言 争 承 也 。 郑 众 云 : 争 所 为 承 次 贡 赋 之 轻 。  曰 : “ 昔 天 子 班 贡 , 轻 重 以 列 , 列 位 也 。 列 尊 贡 重 , 周 之 制 也 。 公 侯 地 广 , 故 所 贡 者 多 。[ 疏 ] 注 “ 公 侯 ” 至 “ 者 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 徒 》 云 : 公 地 方 五 百 里 , 其 食 者 半 ; 侯 地 方 四 百 里 , 伯 地 方 三 百 里 , 其 食 者 参 之 一 ; 子 地 方 二 百 里 , 男 地 方 百 里 , 其 食 者 四 之 一 。 郑 康 成 注 云 : 食 者 , “ 必 足 其 国 礼 俗 丧 纪 祭 祀 之 用 , 乃 贡 其 馀 ” 。 “ 上 公 之 地 以 一 易 , 侯 伯 之 地 以 再 易 , 子 男 之 地 以 三 易 ” 。 是 上 公 优 饶 其 半 , 以 为 荒 莱 之 地 , 侯 伯 优 饶 其 三 分 之 二 , 子 男 优 饶 其 四 分 之 三 。 是 大 国 优 饶 少 而 出 贡 多 , 小 国 优 饶 多 而 出 贡 少 。 假 令 大 国 小 国 其 地 美 恶 一 种 , 则 地 多 者 贡 多 , 地 少 者 贡 少 。 故 杜 云 公 侯 地 广 , 所 贡 者 多 , 是 也 。  卑 而 贡 重 者 , 甸 服 也 。 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 共 职 贡 者 。[ 疏 ] 注 “ 甸 服 ” 至 “ 贡 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 禹 贡 》 云 : “ 五 百 里 甸 服 。 ” 孔 安 国 云 : “ 规 方 千 里 之 内 谓 之 甸 服 , 为 天 子 服 治 田 , 去 王 城 面 五 百 里 。 ” 《 王 制 》 云 : “ 千 里 之 内 曰 甸 。 ” 郑 玄 云 : “ 服 治 田 出 穀 税 。 ” 是 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 也 。 畿 内 於 京 师 路 近 , 令 其 共 正 职 贡 , 故 贡 重 也 。 言 “ 卑 而 贡 重 ” 者 , 畿 内 有 公 卿 大 夫 之 采 邑 , 公 八 命 , 卿 六 命 , 大 夫 四 命 , 其 列 位 卑 於 畿 外 公 侯 伯 子 男 也 。 《 周 礼 · 小 司 徒 》 郑 注 云 : 井 田 之 法 备 於 一 同 , 今 止 於 都 者 , 采 地 食 者 皆 四 之 一 , 其 制 三 等 : 百 里 之 国 凡 四 都 , 一 都 之 田 税 入 於 王 。 五 十 里 之 国 凡 四 县 , 一 县 之 田 税 入 於 王 。 二 十 五 里 之 国 凡 四 甸 , 一 甸 之 田 税 入 於 王 。 食 采 者 , 卑 与 尊 同 , 故 云 “ 卑 而 贡 重 ” 也 。 畿 外 之 国 , 则 卑 者 贡 轻 , 尊 者 贡 重 。  郑 伯 , 男 也 , 而 使 从 公 侯 之 贡 , 言 郑 国 在 甸 服 外 , 爵 列 伯 、 子 、 男 , 不 应 出 公 侯 之 贡 。[ 疏 ] 注 “ 言 郑 ” 至 “ 之 贡 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 伯 , 男 也 。 旧 有 多 说 。 郑 众 、 服 虔 云 : “ 郑 伯 爵 在 男 服 也 。 《 周 礼 》 男 服 在 三 , 距 王 城 千 五 百 里 , 郑 去 京 师 不 容 此 数 。 ” 贾 逵 云 : “ 男 当 作 南 , 谓 南 面 之 君 也 。 ” 子 产 争 国 小 贡 重 , 辄 言 郑 伯 为 南 面 之 君 , 复 何 所 益 ? 南 面 君 者 , 岂 贡 得 轻 乎 ? 《 郑 志 》 云 : “ 男 谓 子 男 也 。 周 之 旧 俗 , 虽 为 侯 伯 , 皆 食 子 、 男 之 地 。 ” 郑 之 此 言 , 不 知 所 出 。 郑 食 子 、 男 之 地 , 不 知 复 在 何 时 。 武 公 既 迁 东 , 郑 并 十 邑 为 国 , 不 得 食 子 、 男 之 地 。 若 西 郑 之 时 , 食 子 、 男 之 地 , 则 今 为 大 国 , 自 当 贡 重 。 子 产 不 得 远 言 上 世 国 小 , 以 距 今 之 贡 重 。 晋 之 朝 士 焉 肯 受 屈 , 而 “ 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 ” 乎 ? 原 此 诸 说 , 悉 皆 不 通 。 《 周 语 》 云 : “ 郑 伯 , 男 也 , 王 而 卑 之 , 是 不 尊 贵 也 。 ” 王 肃 注 此 与 彼 皆 云 : “ 郑 , 伯 爵 , 而 连 男 言 之 , 犹 言 曰 公 侯 , 足 句 辞 也 。 ” 杜 用 王 说 , 言 郑 国 在 甸 服 之 外 , 其 爵 列 於 伯 、 子 、 男 。 言 巳 爵 卑 国 小 , 不 应 出 公 侯 之 贡 也 。 今 使 从 公 侯 之 贡 , 惧 弗 给 也 。 诸 侯 地 有 五 等 , 命 有 三 等 , 伯 居 五 等 之 中 , 与 侯 同 受 七 命 。 据 地 小 大 分 为 三 等 , 则 侯 同 於 公 , 伯 同 子 、 男 。 僖 九 年 “ 在 丧 ” 之 例 云 : “ 公 侯 曰 子 ” , 言 不 及 伯 , 是 不 得 同 於 侯 也 。 僖 二 十 九 年 大 夫 会 国 君 之 例 云 : “ 在 礼 , 卿 不 会 公 侯 , 会 伯 、 子 、 男 可 也 。 ” 是 伯 国 下 同 子 、 男 也 。 子 产 自 言 其 君 爵 卑 下 , 引 子 、 男 为 例 , 故 云 郑 伯 , 男 也 。  惧 弗 给 也 。 敢 以 为 请 。 诸 侯 靖 兵 , 好 以 为 事 。 靖 , 息 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 行 理 之 命 , 行 理 , 使 人 , 通 聘 问 者 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 无 月 不 至 。 贡 之 无 艺 , 艺 , 法 制 。[ 疏 ] “ 行 理 ” 至 “ 不 至 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 国 使 人 来 责 贡 赋 之 命 , 无 月 不 至 於 郑 , 每 月 皆 来 也 。○ 注 “ 艺 法 制 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : 艺 , 极 也 , 一 曰 常 也 , 二 者 并 非 正 训 。 杜 以 艺 为 经 艺 , 故 为 法 制 也 。 贡 有 法 制 定 数 , 徵 求 无 限 , 则 不 可 共 也 。  小 国 有 阙 , 所 以 得 罪 也 。 诸 侯 脩 盟 , 存 小 国 也 。 贡 献 无 极 , 亡 可 待 也 。 存 亡 之 制 , 将 在 今 矣 。 ” 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 , 晋 人 许 之 。 既 盟 , 子 大 叔 咎 之 曰 : “ 诸 侯 若 讨 , 其 可 渎 乎 ? ” 渎 , 易 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 贡 献 无 极 ” 。○ 正 义 曰 : 极 谓 限 极 。 无 极 , 谓 无 巳 时 。 ○ “ 诸 侯 ” 至 “ 渎 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 诸 侯 若 来 讨 郑 , 其 可 不 由 子 轻 易 晋 乎 !  子 产 曰 : “ 晋 政 多 门 , 政 不 出 一 家 。 贰 偷 之 不 暇 , 何 暇 讨 ? 贰 , 不 壹 。 偷 , 苟 且 。[ 疏 ] “ 贰 偷 ” 至 “ 暇 讨 ” 。○ 正 义 曰 : 政 出 多 门 , 则 其 情 不 一 。 情 既 不 一 , 则 各 怀 苟 且 。 各 自 苟 且 免 於 目 前 , 无 人 为 国 远 虑 也 。 为 此 二 心 , 为 此 苟 且 , 不 有 閒 暇 , 何 暇 来 讨 郑 乎 ?  国 不 竞 亦 陵 , 何 国 之 为 ? ” 不 竞 争 , 则 为 人 所 侵 陵 , 不 成 为 国 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 , 下 争 竞 同 。 公 不 与 盟 。 信 邾 、 莒 之 诉 , 欲 讨 鲁 故 。 晋 人 执 季 孙 意 如 , 以 幕 蒙 之 , 蒙 , 裹 也 。 ○ 裹 音 果 。 使 狄 人 守 之 。 司 铎 射 鲁 大 夫 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 射 , 食 亦 反 , 又 食 夜 反 。[ 疏 ] “ 使 狄 人 守 之 ” 。○ 正 义 曰 : 有 北 狄 之 人 , 从 晋 师 来 会 , 故 使 狄 人 守 囚 , 犹 如 长 岸 之 战 , 楚 使 随 人 守 舟 。  怀 锦 奉 壶 饮 冰 , 以 蒲 伏 焉 。 守 者 御 之 , 乃 与 之 锦 而 入 。 蒲 伏 窃 往 饮 季 孙 。 冰 , 箭 筩 盖 , 可 以 取 饮 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 蒲 , 本 又 作 匍 , 同 , 步 都 反 , 又 音 扶 , 本 亦 作 扶 。 伏 , 本 又 作 匐 , 同 , 蒲 北 反 , 又 音 服 。 守 , 手 又 反 , 又 如 字 。 御 , 鱼 吕 反 。 饮 , 於 鸩 反 。 筩 音 童 , 又 音 勇 。[ 疏 ] 注 “ 蒲 伏 ” 至 “ 取 饮 ” 。○ 正 义 曰 : 蒲 伏 , 即 匍 匐 也 。 《 说 文 》 : “ 匍 , 手 行 也 。 ” “ 匐 , 伏 地 也 。 ” 《 诗 》 陈 后 稷 之 初 生 云 : “ 诞 实 匍 匐 。 ” 今 司 铎 射 窃 往 饮 季 孙 之 所 , 似 小 儿 伏 地 而 手 行 。 冰 是 箭 筩 之 盖 , 相 传 为 然 。 本 作 此 器 以 盖 箭 筩 , 脱 而 用 之 , 可 以 取 饮 。 此 以 壶 盛 饮 , 用 此 冰 以 饮 之 。  晋 人 以 平 子 归 , 子 服 湫 从 。 湫 , 子 服 惠 伯 , 从 至 晋 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 音 椒 , 又 子 鸟 反 。 案 , 子 服 湫 又 作 子 服 椒 , 止 一 人 耳 。 从 , 才 用 反 , 注 同 。 子 产 归 , 未 至 , 闻 子 皮 卒 , 哭 , 且 曰 : “ 吾 已 ! 已 犹 决 竟 。 无 为 为 善 矣 , 唯 夫 子 知 我 。 ” 言 子 皮 知 已 之 善 。[ 疏 ] “ 无 为 为 善 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 子 产 言 我 此 日 行 善 , 唯 子 皮 知 之 ; 今 子 皮 既 卒 , 无 人 知 我 之 善 , 故 云 无 为 更 须 为 善 矣 。  仲 尼 谓 : “ 子 产 於 是 行 也 , 足 以 为 国 基 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乐 只 君 子 , 邦 家 之 基 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 言 乐 与 君 子 为 治 , 乃 国 家 之 基 本 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 子 产 , 君 子 之 求 乐 者 也 。 ” 且 曰 : “ 合 诸 侯 , 艺 贡 事 , 礼 也 。 ” 嫌 争 竞 不 顺 , 故 以 礼 明 之 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 南 山 有 台 》 之 篇 。 《 诗 》 云 : “ 乐 只 君 子 ” , 以 其 能 为 “ 邦 家 之 基 ” 也 。 今 子 产 是 君 子 之 人 所 求 乐 者 也 。 仲 尼 且 复 言 曰 : 盟 主 会 合 诸 侯 , 限 艺 贡 赋 之 事 , 使 贡 赋 有 常 , 是 为 礼 也 。 盟 主 制 定 贡 赋 , 是 为 得 礼 。 则 子 产 争 之 , 不 为 有 失 。 嫌 争 竞 无 礼 , 故 以 礼 明 之 。  鲜 虞 人 闻 晋 师 之 悉 起 也 , 五 年 传 曰 : “ 遗 守 四 千 。 ” 今 甲 车 四 千 乘 , 故 为 悉 起 。 而 不 警 边 , 且 不 脩 备 。 言 夷 狄 无 谋 。 ○ 警 音 景 。 晋 荀 吴 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 , 及 中 人 , 驱 冲 竞 , 中 山 望 都 县 西 北 有 中 人 城 。 驱 冲 车 与 狄 争 逐 。[ 疏 ] “ 晋 荀 ” 至 “ 鲜 虞 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 悉 起 ” , 得 有 上 军 在 者 , 晋 侯 从 平 丘 会 还 , 行 至 著 雍 , 闻 鲜 虞 不 警 , 遂 使 荀 吴 侵 之 , 非 从 本 国 而 去 , 故 云 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 也 。  大 获 而 归 。 为 十 五 年 晋 伐 鲜 虞 起 。楚 之 灭 蔡 也 , 灵 王 迁 许 、 胡 、 沈 、 道 、 房 、 申 於 荆 焉 。 平 王 即 位 , 既 封 陈 、 蔡 , 而 皆 复 之 , 礼 也 。 灭 蔡 在 十 一 年 。 许 、 胡 、 沈 , 小 国 也 。 道 、 房 、 申 , 皆 故 诸 侯 , 楚 灭 以 为 邑 。 荆 , 荆 山 也 。 传 言 平 王 得 安 民 之 礼 。 汝 南 有 吴 防 县 , 即 防 国 。[ 疏 ] 注 “ 得 安 民 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 乃 迁 动 , 而 云 安 者 , 以 狐 死 首 丘 , 人 生 恋 旧 , 往 彼 灵 王 逼 徙 , 元 情 悉 眷 故 居 , 平 王 今 复 从 其 所 欲 , 民 心 获 安 , 故 云 得 安 民 之 礼 也 。  隐 大 子 之 子 庐 归 于 蔡 , 礼 也 。 隐 大 子 , 大 子 有 也 。 庐 , 蔡 平 侯 。 悼 大 子 之 子 吴 归 于 陈 , 礼 也 。 悼 大 子 , 偃 师 也 。 吴 , 陈 惠 公 。冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 , 礼 也 。 国 复 , 成 礼 以 葬 也 。 此 陈 、 蔡 事 , 传 皆 言 礼 , 嫌 楚 所 封 不 得 比 诸 侯 , 故 明 之 。公 如 晋 。 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 诸 侯 相 朝 , 讲 旧 好 也 。 执 其 卿 而 朝 其 君 , 有 不 好 焉 , 不 如 辞 之 。 ” 乃 使 士 景 伯 辞 公 于 河 。 景 伯 , 士 文 伯 之 子 弥 牟 也 。 ○ 旧 好 , 呼 报 反 。吴 灭 州 来 。 令 尹 子 期 请 伐 吴 , 王 弗 许 , 曰 : “ 吾 未 抚 民 人 , 未 事 鬼 神 , 未 脩 守 备 , 未 定 国 家 , 而 可 民 力 , 败 不 可 悔 。 州 来 在 吴 , 犹 在 楚 也 。 子 姑 待 之 。 ” 传 言 平 王 所 以 能 有 国 。 ○ 守 , 手 又 反 。季 孙 犹 在 晋 , 子 服 惠 伯 私 於 中 行 穆 子 , 私 与 之 语 。 曰 : “ 鲁 事 晋 , 何 以 不 如 夷 之 小 国 ? 鲁 , 兄 弟 也 , 土 地 犹 大 , 所 命 能 具 。 若 为 夷 弃 之 , 使 事 齐 、 楚 , 其 何 瘳 於 晋 ? 瘳 , 差 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 为 夷 、 将 为 同 。 瘳 , 敕 留 反 。 差 , 初 卖 反 。 亲 亲 与 大 , 赏 共 罚 否 , 所 以 为 盟 主 也 。 子 其 图 之 。 谚 曰 : ‘ 臣 一 主 二 。 ’ 言 一 臣 必 有 二 主 , 道 不 合 得 去 事 他 国 。 ○ 谚 音 彦 。 吾 岂 无 大 国 ? ” 言 非 独 晋 可 事 。 穆 子 告 韩 宣 子 , 且 曰 : “ 楚 灭 陈 、 蔡 不 能 救 , 而 为 夷 执 亲 , 将 焉 用 之 ? ” 乃 归 季 孙 。 惠 伯 曰 : “ 寡 君 未 知 其 罪 , 合 诸 侯 而 执 其 老 。 老 , 尊 卿 称 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 称 , 尺 证 反 。 若 犹 有 罪 , 死 命 可 也 。 死 晋 命 也 。 若 曰 无 罪 , 而 惠 免 之 , 诸 侯 不 闻 , 是 逃 命 也 , 何 免 之 为 ? 请 从 君 惠 於 会 。 ” 欲 得 盟 会 见 遣 , 不 欲 私 去 。 宣 子 患 之 , 谓 叔 向 曰 : “ 子 能 归 季 孙 乎 ? ” 对 曰 : “ 不 能 。 鲋 也 能 。 ” 鲋 , 叔 鱼 。 乃 使 叔 鱼 。 叔 鱼 见 季 孙 曰 : “ 昔 鲋 也 得 罪 於 晋 君 , 自 归 於 鲁 君 。 盖 襄 二 十 一 年 坐 叔 虎 与 栾 氏 党 , 并 得 罪 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 微 武 子 之 赐 , 不 至 於 今 。 武 子 , 季 平 子 祖 父 。 虽 获 归 骨 於 晋 , 犹 子 则 肉 之 , 敢 不 尽 情 ? 归 子 而 不 归 , 鲋 也 闻 诸 吏 , 将 为 子 除 馆 於 西 河 , 西 使 近 河 。 ○ 近 , 附 近 之 近 。 其 若 之 何 ? ” 且 泣 。 泣 以 信 其 言 。 平 子 惧 , 先 归 。 惠 伯 待 礼 。 待 见 遣 之 礼 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,其 君 。 灵 王 无 道 而 弑 称 臣 , 比 非 首 谋 而 反 书 弑 , 比 虽 胁 立 , 犹 以 罪 加 也 。 灵 王 死 在 五 月 , 又 不 在 乾 谿 , 楚 人 生 失 灵 王 , 故 本 其 始 祸 以 赴 之 。 ○ 谿 , 苦 兮 反 。[ 疏 ] 注 “ 比 去 ” 至 “ 赴 之 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 许 复 其 国 , 而 藉 其 力 , 故 书 为 归 , 言 是 陈 蔡 纳 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 韩 、 魏 有 耦 国 之 彊 , 陈 、 蔡 有 复 国 之 端 , 故 晋 赵 鞅 、 楚 公 子 比 皆 称 归 , 从 诸 侯 纳 之 例 。 言 非 晋 、 楚 之 所 能 制 。 ” 是 其 义 也 。 计 灵 王 无 道 於 国 , 其 弑 不 应 称 臣 。 又 比 为 观 从 所 诳 , 迫 胁 而 立 , 非 是 弑 君 首 谋 , 而 反 书 比 弑 君 者 , 比 归 而 王 死 , 故 书 比 “ 弑 其 君 ” 。 比 虽 被 胁 而 立 , 灵 王 为 比 而 死 , 虽 非 比 弑 , 犹 以 弑 君 之 罪 加 比 。 哀 六 年 注 云 : “ 楚 比 劫 立 , 陈 乞 流 涕 , 子 家 惮 老 , 皆 疑 於 免 罪 , 故 《 春 秋 》 明 而 书 之 , 以 为 弑 主 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 若 郑 之 归 生 , 齐 之 陈 乞 , 楚 公 子 比 , 虽 本 无 其 心 , 《 春 秋 》 之 义 , 亦 同 大 罪 , 是 以 君 子 慎 所 以 立 也 。 ” 其 意 以 为 弑 君 之 恶 , 恶 之 大 者 , 虽 则 本 无 其 心 , 君 实 由 之 而 死 , 若 舍 而 不 责 , 则 下 无 所 忌 , 故 书 其 名 , 成 其 罪 , 所 以 示 来 世 , 励 后 人 , 为 教 之 远 防 也 。 灵 王 见 弑 , 实 由 无 道 , 但 欲 见 比 罪 , 故 称 臣 名 , 非 言 灵 王 为 有 道 。 犹 如 宣 二 年 , “ 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 传 言 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 此 弑 宜 称 君 也 , 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 深 , 责 执 政 之 臣 。 ” 彼 为 章 盾 之 罪 称 臣 名 , 此 亦 为 章 比 之 罪 称 臣 名 , 非 言 灵 王 不 合 弑 称 君 也 。 又 传 称 “ 五 月 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 ” 。 他 年 申 亥 以 王 柩 告 , 则 灵 王 死 在 五 月 , 其 死 又 不 在 乾 谿 , 而 经 书 四 月 比 “ 弑 其 君 虔 于 乾 谿 ” 者 , 楚 人 生 失 灵 王 , 告 时 未 知 死 否 , 但 以 乾 谿 之 地 失 王 , 以 为 王 必 死 矣 。 本 其 始 祸 , 故 以 四 月 弑 君 赴 也 。 刘 炫 云 : 比 以 四 月 归 , 既 归 而 王 死 , 故 以 云 云 , 同 。  楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 。 比 虽 为 君 , 而 未 列 於 诸 侯 , 故 不 称 爵 。 杀 不 称 人 , 罪 弃 疾 。[ 疏 ] 注 “ 比 虽 ” 至 “ 弃 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 不 受 先 君 之 命 而 篡 立 , 得 与 诸 侯 会 者 , 则 以 成 君 书 之 , 齐 商 人 、 蔡 侯 般 之 属 是 也 。 若 未 得 接 於 诸 侯 , 则 不 称 爵 , 楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 、 蔡 人 杀 陈 佗 、 齐 人 杀 无 知 、 卫 人 杀 州 吁 、 公 子 瑕 之 属 是 也 。 诸 侯 篡 立 , 虽 以 会 诸 侯 为 正 , 此 列 国 之 制 也 。 至 於 国 内 , 策 名 委 质 , 即 君 臣 之 分 已 定 , 故 诸 杀 不 称 君 , 亦 与 成 君 同 义 也 。 传 曰 会 于 平 州 , 以 定 公 位 , 又 云 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 此 以 会 为 断 也 。 ” 卫 州 吁 、 齐 无 知 皆 弑 君 自 立 , 其 死 称 人 以 杀 。 此 比 亦 弑 君 而 立 , 不 称 人 以 杀 , 而 云 “ 弃 疾 杀 ” 者 , 弃 疾 利 比 之 位 而 杀 之 , 其 意 不 得 为 讨 贼 , 不 称 人 , 所 以 罪 弃 疾 也 。 《 释 例 》 云 : “ 比 既 得 国 , 国 人 惊 乱 , 弃 疾 从 而 扇 之 , 比 惧 自 杀 , 皆 弃 疾 之 由 , 故 书 ‘ 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 ’ 。 ” 是 言 不 称 弑 其 君 , 又 说 罪 弃 疾 之 意 也 。  秋 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 齐 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 郑 伯 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 子 于 平 丘 。 平 丘 在 陈 留 长 垣 县 西 南 。 ○ 垣 音 袁 。 八 月 , 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 。 书 同 , 齐 服 故 。 公 不 与 盟 。 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 公 不 与 盟 , 非 国 恶 , 故 不 讳 。 ○ 与 音 预 , 注 同 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 不 ” 至 “ 不 讳 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 七 年 , “ 公 会 晋 侯 ” 云 云 “ 于 黑 壤 ” , 传 曰 : “ 晋 侯 之 立 也 , 公 不 朝 焉 , 又 不 使 大 夫 聘 。 晋 人 止 公 于 会 , 盟 于 黄 父 , 公 不 与 盟 , 以 赂 免 。 故 黑 壤 之 盟 不 书 , 讳 之 也 。 ” 彼 公 不 与 盟 , 讳 而 不 书 , 此 书 之 者 , 彼 不 相 朝 聘 , 公 实 有 罪 , 讳 国 之 恶 , 故 不 书 其 盟 ; 此 时 公 实 无 罪 , 非 是 国 恶 , 故 书 而 不 讳 。 襄 三 十 一 年 传 曰 : “ 晋 公 室 卑 , 政 在 侈 家 。 韩 宣 子 为 政 , 不 能 图 诸 侯 , 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 是 以 有 平 丘 之 会 。 ” 此 年 传 云 : “ 邾 人 、 莒 人 愬 于 晋 曰 : ‘ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 ! ’ ” 注 云 : “ 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 诉 , 晋 人 信 之 , 所 谓 ‘ 谗 慝 弘 多 ’ 。 ” 是 言 晋 受 谗 言 , 公 无 罪 , 非 国 恶 , 故 不 讳 也 。  晋 人 执 季 孙 意 如 以 归 。 公 至 自 会 。 无 传 。蔡 侯 庐 归 于 蔡 。 ○ 庐 音 卢 , 又 力 居 反 。 陈 侯 吴 归 于 陈 。 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 , 故 称 爵 。 诸 侯 纳 之 曰 归 。[ 疏 ] 注 “ 陈 蔡 ” 至 “ 曰 归 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 皆 灭 国 也 , 其 言 归 何 ? 不 与 诸 侯 专 封 也 。 ” 其 意 言 诸 侯 不 得 专 封 , 不 与 楚 封 陈 、 蔡 , 使 若 陈 、 蔡 之 君 自 有 国 而 归 之 。 然 以 是 故 称 爵 言 归 , 若 言 各 自 有 爵 , 非 由 楚 也 。 杜 以 传 言 “ 平 王 封 陈 、 蔡 ” , 又 二 君 之 归 , 再 言 “ 礼 也 ” , 则 兴 灭 继 绝 , 是 为 得 礼 , 无 有 “ 不 与 楚 封 ” 之 事 也 。 二 者 皆 是 旧 国 立 君 , 绍 其 先 祀 , 袭 其 封 爵 。 爵 是 先 世 之 爵 , 非 楚 今 始 立 之 , 故 言 “ 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 ” 。 巳 立 为 侯 , 故 称 爵 以 归 国 , 非 入 国 始 为 君 也 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 二 君 皆 书 名 者 , 称 爵 以 其 受 封 于 楚 , 书 名 以 其 未 成 为 君 。 称 名 称 爵 , 两 见 之 也 。 “ 诸 侯 纳 之 曰 归 ” , 成 十 八 年 传 例 。  冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 。 蔡 复 , 而 后 以 君 礼 葬 之 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 辞 公 。吴 灭 州 来 。 州 来 , 楚 邑 。 用 大 师 焉 曰 灭 。[ 疏 ] 注 “ 州 来 ” 至 “ 曰 灭 ” 。○ 正 义 曰 : 州 来 , 楚 邑 。 不 系 楚 者 , 大 都 以 名 通 者 , 例 皆 不 系 国 。 “ 用 大 师 焉 曰 灭 ” , 襄 十 三 年 传 例 。  【 传 】 十 三 年 , 春 , 叔 弓 围 费 , 弗 克 , 败 焉 。 ( 为 费 人 所 败 。 不 书 , 讳 之 。 ) 平 子 怒 , 令 见 费 人 , 执 之 以 为 囚 俘 。 冶 区 夫 曰 : “ 非 也 。 ( 区 夫 , 鲁 大 夫 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 冶 音 也 。 区 , 乌 侯 反 , 一 音 丘 于 反 。 )[ 疏 ] “ 非 也 ” 。○ 正 义 曰 : 非 三 代 服 叛 之 道 也 。  若 见 费 人 , 寒 者 衣 之 , 饥 者 食 之 , 为 之 令 主 , 而 共 其 乏 困 , 费 来 如 归 , 南 氏 亡 矣 。 民 将 叛 之 , 谁 与 居 邑 ? 若 惮 之 以 威 , 惧 之 以 怒 , 民 疾 而 叛 , 为 之 聚 也 。 若 诸 侯 皆 然 , 费 人 无 归 , 不 亲 南 氏 , 将 焉 入 矣 ? ” 平 子 从 之 。 费 人 叛 南 氏 。 费 叛 南 氏 在 明 年 。 传 善 区 夫 之 谋 , 终 言 其 效 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 食 音 嗣 。 共 音 恭 。 惮 , 待 旦 反 。 为 之 聚 也 , 于 伪 反 。 焉 , 于 虔 反 。 效 , 户 孝 反 。[ 疏 ] “ 民 疾 ” 至 “ 聚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 季 氏 既 执 费 人 , 人 皆 憎 疾 季 氏 而 叛 之 , 为 南 氏 之 积 聚 也 。  楚 子 之 为 令 尹 也 , 杀 大 司 马 薳 , 掩 而 取 其 室 。 在 襄 三 十 年 。 ○ 薳 , 于 委 反 。 掩 , 於 检 反 。 及 即 位 , 夺 薳 居 田 。 居 , 掩 之 族 。 言 薳 氏 所 以 怨 。 迁 许 而 质 许 围 。 迁 许 在 九 年 。 围 , 许 大 夫 。 ○ 质 音 致 。 蔡 洧 有 宠 於 王 , 王 之 灭 蔡 也 , 其 父 死 焉 , 楚 灭 蔡 在 十 一 年 。 洧 仕 楚 , 其 父 在 国 , 故 死 。 ○ 洧 , 于 轨 反 。 王 使 与 於 守 而 行 。 使 洧 守 国 , 王 行 至 乾 谿 。 ○ 与 音 预 。 守 , 手 又 反 。[ 疏 ] “ 楚 子 ” 至 “ 而 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 称 : “ 善 不 积 不 足 以 成 名 , 恶 不 积 不 足 以 灭 身 。 小 人 以 小 善 为 无 益 而 弗 为 , 以 小 恶 为 无 伤 而 弗 去 也 。 故 恶 积 而 不 可 揜 , 罪 大 而 不 可 解 。 ” 至 於 灭 身 也 。  申 之 会 , 越 大 夫 戮 焉 。 申 会 在 四 年 。[ 疏 ] “ 申 之 ” 至 “ 戮 焉 ” 。 正 义 曰 : 王 肃 云 : 越 大 夫 常 寿 过 也 。 申 之 会 , 经 书 “ 淮 夷 ” , 而 不 书 越 者 , 以 常 寿 过 有 罪 , 不 得 列 会 , 故 不 书 越 也 。 戮 者 , 陈 其 罪 恶 以 徇 诸 军 , 言 将 杀 之 , 终 亦 不 杀 , 过 至 今 在 楚 , 故 怨 而 作 乱 。  王 夺 斗 韦 龟 中 犨 , 韦 龟 , 令 尹 子 文 玄 孙 。 中 犨 , 邑 名 。 ○ 犨 , 尺 州 反 。 又 夺 成 然 邑 而 使 为 郊 尹 。 成 然 , 韦 龟 子 。 郊 尹 , 治 郊 竟 大 夫 。 ○ 竟 音 境 。 蔓 成 然 故 事 蔡 公 。 蔡 公 , 弃 疾 也 。 故 犹 旧 也 。 韦 龟 以 弃 疾 有 当 璧 之 命 , 故 使 成 然 事 之 。 ○ 蔓 音 万 。 故 薳 氏 之 族 及 薳 居 、 许 围 、 蔡 洧 、 蔓 成 然 , 皆 王 所 不 礼 也 , 因 群 丧 职 之 族 , 启 越 大 夫 常 寿 过 作 乱 , 常 寿 过 , 申 会 所 戮 者 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 过 , 古 禾 反 。[ 疏 ] “ 故 薳 ” 至 “ 成 然 ” 。○ 正 义 曰 : 言 族 者 , 以 掩 既 被 杀 , 唯 有 族 存 , 故 言 族 也 。 韦 龟 、 成 然 皆 被 夺 邑 , 所 以 不 数 韦 龟 , 而 独 数 成 然 者 , 以 是 时 韦 龟 已 死 , 故 不 言 之 。 上 言 夺 邑 者 , 积 王 之 恶 , 见 成 然 怨 恨 之 深 , 犹 父 子 被 夺 故 也 。  围 固 城 , 克 息 舟 , 城 而 居 之 。 息 舟 , 楚 邑 , 城 之 坚 固 者 。[ 疏 ] “ 围 固 ” 至 “ 居 之 ” 。○ 正 义 曰 : 围 固 城 , 城 之 固 者 。 克 息 舟 , 息 舟 即 是 其 一 也 。 以 围 时 有 所 毁 , 故 更 城 而 居 之 。  观 起 之 死 也 , 其 子 从 在 蔡 , 事 朝 吴 , 观 起 死 在 襄 二 十 二 年 。 朝 吴 , 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 。 ○ 从 , 如 字 。 朝 , 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 ” 。○ 正 义 曰 : 言 故 蔡 大 夫 者 , 此 时 蔡 灭 , 见 为 楚 县 。 吴 今 在 蔡 , 其 父 先 为 蔡 国 大 夫 , 故 云 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 也 。  曰 : “ 今 不 封 蔡 , 蔡 不 封 矣 。 我 请 试 之 。 ” 观 从 以 父 死 怨 楚 , 故 欲 试 作 乱 。 以 蔡 公 之 命 召 子 干 、 子 晳 , 二 子 皆 灵 王 弟 。 元 年 , 子 干 奔 晋 , 子 晳 奔 郑 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 及 郊 而 告 之 情 , 告 以 蔡 公 不 知 谋 。 强 与 之 盟 , 入 袭 蔡 。 蔡 公 将 食 , 见 之 而 逃 。 不 知 其 故 , 惊 起 辟 之 。 ○ 强 , 其 丈 反 。[ 疏 ] “ 强 与 之 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 二 子 闻 非 蔡 公 之 命 , 欲 还 , 故 观 从 强 与 之 盟 , 遂 入 袭 蔡 。  观 从 使 子 干 食 , 坎 用 牲 , 加 书 而 速 行 。 使 子 干 居 蔡 公 之 牒 , 食 蔡 公 之 食 , 并 伪 与 蔡 公 盟 之 徵 验 以 示 众 。 己 徇 於 蔡 己 , 观 从 也 。 ○ 己 音 纪 。 徇 , 似 俊 反 。 曰 : “ 蔡 公 召 二 子 , 将 纳 之 , 与 之 盟 而 遣 之 矣 , 将 师 而 从 之 。 ” 诈 言 蔡 公 将 以 师 助 二 子 , 蔡 人 聚 , 将 执 之 。 执 观 从 。 辞 曰 : “ 失 贼 成 军 , 而 杀 余 何 益 ? ” 乃 释 之 。 贼 谓 子 干 、 子 晳 也 。 言 蔡 公 已 成 军 , 杀 已 不 解 罪 。 朝 吴 曰 : “ 二 三 子 若 能 死 亡 , 则 如 违 之 , 以 待 所 济 。 言 若 能 为 灵 王 死 亡 , 则 可 违 蔡 公 之 命 , 以 待 成 败 所 在 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 若 求 安 定 , 则 如 与 之 , 以 济 所 欲 。 言 与 蔡 公 则 可 得 安 定 。 且 违 上 , 何 適 而 可 。 ” 言 不 可 违 上 也 。 上 谓 蔡 公 。 众 曰 : “ 与 之 。 ” 乃 奉 蔡 公 , 召 二 子 而 盟 于 邓 , 颍 川 召 陵 县 西 南 有 邓 城 。 二 子 , 子 干 、 子 晳 。 依 陈 、 蔡 人 以 国 。 国 陈 、 蔡 而 依 之 。[ 疏 ] “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 正 义 曰 : 二 子 更 无 兵 众 , 唯 依 倚 陈 、 蔡 人 耳 。 以 国 者 , 许 为 复 其 国 , 以 此 招 慰 之 。  楚 公 子 比 、 子 干 、 公 子 黑 肱 、 子 晳 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 公 子 弃 疾 、 蔡 公 。 蔓 成 然 、 蔡 朝 吴 帅 陈 、 蔡 、 不 羹 、 许 、 叶 之 师 , 因 四 族 之 徒 , 四 族 ; 薳 氏 , 许 围 , 蔡 洧 , 蔓 成 然 。 ○ 羹 音 郎 。 叶 , 始 涉 反 。 以 入 楚 。 及 郊 , 陈 、 蔡 欲 为 名 , 故 请 为 武 军 。 欲 筑 垒 壁 以 示 后 人 , 为 复 雠 之 名 。 ○ 垒 , 力 轨 反 。 壁 , 本 亦 作 辟 , 音 璧 。 蔡 公 知 之 , 曰 : “ 欲 速 。 且 役 病 矣 , 请 藩 而 已 。 ” 乃 藩 为 军 。 藩 , 离 也 。 ○ 藩 , 方 元 反 , 注 同 。 离 也 , 依 字 应 作 篱 , 今 作 离 , 假 借 也 , 力 知 反 。[ 疏 ] “ 蔡 公 ” 至 “ 而 已 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 公 知 之 , 知 陈 、 蔡 人 之 情 也 。 蔡 公 , 楚 之 公 子 , 犹 尚 吝 惜 本 国 , 耻 有 报 雠 之 名 , 筑 垒 以 示 后 世 , 故 请 藩 而 已 。  蔡 公 使 须 务 牟 与 史 猈 先 入 , 因 正 仆 人 杀 大 子 禄 及 公 子 罢 敌 。 须 务 牟 、 史 猈 , 楚 大 夫 , 蔡 公 之 党 也 。 正 仆 , 大 子 之 近 官 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。 猈 , 皮 皆 反 。 徐 扶 蟹 反 , 又 扶 移 反 , 或 扶 瞻 反 , 本 或 作 { & # 1 1 9 5 0 ; 稗 } , 音 同 。 罢 音 皮 , 徐 甫 绮 反 , 一 音 蒲 买 反 。[ 疏 ] “ 正 仆 人 ” 。○ 正 义 曰 : 大 仆 也 , 《 周 礼 》 下 大 夫 二 人 。  公 子 比 为 王 , 公 子 黑 肱 为 令 尹 , 次 于 鱼 陂 。 竟 陵 县 城 西 北 有 甘 鱼 陂 。 ○ 陂 , 彼 宜 反 。 公 子 弃 疾 为 司 马 , 先 除 王 宫 。 使 观 从 从 师 于 乾 谿 , 而 遂 告 之 。 从 乾 谿 之 师 , 告 使 叛 灵 王 。 且 曰 : “ 先 归 复 所 , 后 者 劓 。 ” 劓 , 截 鼻 。 ○ 劓 , 鱼 器 反 , 截 鼻 之 刑 。 师 及 訾 梁 而 溃 。 灵 王 还 至 訾 梁 而 众 散 。 ○ 訾 , 子 斯 反 , 注 同 。 溃 , 户 内 反 。 王 闻 群 公 子 之 死 也 , 自 投 于 车 下 , 曰 : “ 人 之 爱 其 子 也 , 亦 如 余 乎 ? ” 侍 者 曰 : “ 甚 焉 , 小 人 老 而 无 子 , 知 挤 于 沟 壑 矣 。 ” 挤 , 队 也 。 ○ 挤 , 子 细 反 , 《 说 文 》 云 排 也 , 一 音 子 礼 反 。 壑 , 许 各 反 。 队 , 直 类 反 。 王 曰 : “ 余 杀 人 子 多 矣 , 能 无 及 此 乎 ? ” 右 尹 子 革 曰 : “ 请 待 于 郊 , 以 听 国 人 ” 。 听 国 人 之 所 与 。 王 曰 : “ 众 怒 不 可 犯 也 。 ” 曰 : “ 若 入 於 大 都 而 乞 师 於 诸 侯 。 ” 王 曰 : “ 皆 叛 矣 。 ” 曰 : “ 若 亡 於 诸 侯 , 以 听 大 国 之 图 君 也 。 ” 王 曰 : “ 大 福 不 再 , 袛 取 辱 焉 。 ” 然 丹 乃 归 于 楚 。 然 丹 , 子 革 。 弃 王 归 。 ○ 祗 音 支 。 王 氵 公 夏 , 将 欲 入 鄢 。 夏 , 汉 别 名 。 顺 流 为 氵 公 , 顺 汉 水 南 至 鄢 。 ○ 氵 公 , 以 全 反 。 夏 , 户 雅 反 , 汉 水 也 。 鄢 , 徐 於 建 反 , 一 音 於 晚 反 。 入 , 本 又 作 至 。 芋 尹 无 宇 之 子 申 亥 曰 : “ 吾 父 再 奸 王 命 , 谓 断 王 旌 , 执 人 於 章 华 宫 。 ○ 芋 , 于 付 反 , 徐 又 音 羽 。 奸 音 干 。 断 , 丁 管 反 。 王 弗 诛 , 惠 孰 大 焉 ? 君 不 可 忍 , 惠 不 可 弃 , 吾 其 从 王 。 ” 乃 求 王 , 遇 诸 棘 围 以 归 。 棘 , 里 名 。 闱 , 门 也 。 ○ 棘 闱 音 韦 。 孔 晁 云 : 棘 , 楚 邑 。 闱 , 巷 门 。[ 疏 ] 注 “ 棘 里 名 闱 门 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 吴 语 》 云 : “ 昔 楚 灵 王 不 君 , 其 臣 箴 谏 不 入 。 ” “ 其 民 不 忍 饥 劳 之 殃 , 三 军 叛 王 於 乾 谿 。 王 独 行 , 屏 营 彷 徨 於 山 林 之 中 , 三 日 乃 见 其 涓 人 畴 。 王 呼 之 曰 : ‘ 余 不 食 三 日 矣 。 ’ 畴 趋 而 进 , 王 枕 其 股 以 寝 於 地 。 王 寐 , 畴 枕 王 以 块 而 去 之 。 王 觉 而 无 见 也 , 乃 匍 匐 将 入 於 棘 闱 。 棘 闱 不 纳 , 乃 入 芋 尹 申 亥 氏 焉 。 ” 孔 晁 曰 : “ 棘 , 楚 邑 。 闱 , 门 也 。 ” 案 襄 二 十 六 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 克 棘 ” , 四 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 入 棘 , 以 棘 为 邑 ” , 或 是 也 。  夏 , 五 月 , 癸 亥 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 。 癸 亥 , 五 月 二 十 六 日 , 皆 在 乙 卯 、 丙 辰 后 , 传 终 言 之 , 经 书 四 月 , 误 。 ○ 缢 , 於 豉 反 。[ 疏 ] 注 “ 癸 亥 ” 至 “ 月 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 癸 亥 之 日 , 实 在 乙 卯 、 丙 辰 之 后 , 传 先 言 之 者 , 因 申 亥 求 王 , 遂 言 王 缢 , 是 传 终 言 之 也 。 既 以 五 月 统 癸 亥 之 日 , 而 乙 卯 、 丙 辰 亦 是 五 月 之 日 , 虽 则 言 有 颠 倒 , 即 令 蒙 此 五 月 之 文 也 。 刘 炫 云 : 杜 此 注 经 书 四 月 , 误 。 案 上 经 注 云 , 灵 王 实 以 五 月 死 , 楚 人 生 失 灵 王 , 本 其 始 祸 以 赴 。 两 注 不 同 , 以 为 杜 非 。 今 知 不 然 者 , 以 其 生 失 灵 王 , 不 知 死 在 五 月 , 遂 以 四 月 始 祸 , 言 灵 王 之 死 , 是 其 错 误 之 事 , 於 文 似 异 , 义 实 一 也 。 刘 以 为 二 注 文 异 , 而 规 杜 氏 , 非 也 。  申 亥 以 其 二 女 殉 而 葬 之 。 观 从 谓 子 干 曰 : ○ 殉 , 似 俊 反 。 谓 子 干 , 本 或 作 谓 子 干 曰 。 “ 不 杀 弃 疾 , 虽 得 国 , 犹 受 祸 也 。 ” 子 干 曰 : “ 余 不 忍 也 。 ” 子 玉 曰 : “ 人 将 忍 子 , 子 玉 , 观 从 。 吾 不 忍 俟 也 。 ” 乃 行 。 国 每 夜 骇 曰 : “ 王 入 矣 ! ” 相 怨 以 灵 王 也 。 ○ 骇 , 户 揩 反 。 怨 , 丘 勇 反 , 下 同 。 乙 卯 , 夜 , 弃 疾 使 周 走 而 呼 曰 : “ 王 至 矣 ! ” 周 , 徧 也 。 乙 卯 , 十 八 日 。 ○ 呼 , 好 故 反 , 下 同 。 徧 音 遍 。 国 人 大 惊 。 使 蔓 成 然 走 告 子 干 、 子 晳 曰 : “ 王 至 矣 ! 国 人 杀 君 , 司 马 将 来 矣 ! 司 马 谓 弃 疾 也 。 言 司 马 见 杀 , 以 恐 子 干 。 君 若 早 自 图 也 , 可 以 无 辱 。 众 怒 如 水 火 焉 , 不 可 为 谋 。 ” 又 有 呼 而 走 至 者 曰 : “ 众 至 矣 ! ” 二 子 皆 自 杀 。 不 书 弑 , 君 位 未 定 也 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 丙 辰 , 弃 疾 即 位 , 名 曰 熊 居 。 葬 子 干 于 訾 , 实 訾 敖 。 不 成 君 , 无 号 谥 者 , 楚 皆 谓 之 敖 。 ○ 熊 音 雄 。[ 疏 ] 注 “ 不 成 ” 至 “ 之 敖 ” 。 正 义 曰 : 郏 敖 与 此 訾 敖 皆 不 成 君 , 无 号 谥 也 。 元 年 传 云 “ 葬 王 于 郏 , 谓 之 郏 敖 ” , 此 云 “ 葬 子 于 于 訾 , 实 訾 敖 ” , 并 以 地 名 冠 敖 , 未 知 其 故 。 又 《 世 家 》 , 楚 之 先 君 有 若 敖 、 宵 敖 , 皆 在 位 多 年 , 亦 称 为 敖 , 不 知 敖 是 何 义 。  杀 囚 , 衣 之 王 服 而 流 诸 汉 , 乃 取 而 葬 之 , 以 靖 国 人 。 使 子 旗 为 令 尹 。 子 旗 , 蔓 成 然 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 旗 音 其 。 楚 师 还 自 徐 , 前 年 围 徐 之 师 。[ 疏 ] “ 楚 师 还 自 徐 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 师 及 訾 梁 而 溃 ” , 此 又 云 “ 楚 师 还 自 徐 ” 者 , 上 所 云 者 是 乾 谿 援 师 , 此 谓 荡 侯 等 五 子 伐 徐 师 , 故 杜 云 前 年 围 徐 之 师 。  吴 人 败 诸 豫 章 , 获 其 五 帅 。 定 二 年 , 楚 人 伐 吴 师 于 豫 章 。 吴 人 见 舟 于 豫 章 , 而 潜 师 于 巢 , 以 军 楚 师 於 豫 章 。 又 柏 举 之 役 , 吴 人 舍 舟 于 淮 汭 , 而 自 豫 章 与 楚 夹 汉 , 此 皆 当 在 江 北 淮 水 南 , 盖 后 徙 在 江 南 豫 章 。 ○ 五 帅 , 所 类 反 , 谓 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 裻 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 五 人 。 见 , 贤 遍 反 。 汭 , 如 锐 反 。 平 王 封 陈 、 蔡 , 复 迁 邑 。 复 九 年 所 迁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 复 九 年 所 迁 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 成 十 五 年 “ 许 迁 于 叶 ” , 九 年 传 云 “ 迁 城 父 人 於 陈 ” , “ 迁 方 城 外 人 於 许 ” , 今 “ 复 迁 邑 ” , 则 许 还 复 叶 方 城 外 与 城 父 人 各 复 其 本 。  致 群 赂 , 始 举 事 时 所 货 赂 。 ○ 赂 音 路 。 施 舍 宽 民 , 宥 罪 举 职 。 举 职 , 脩 废 官 。 ○ 宥 音 又 。 召 观 从 , 王 曰 : “ 唯 尔 所 欲 。 ” 观 从 教 子 干 杀 弃 疾 , 今 召 用 之 , 明 在 君 为 君 之 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 对 曰 : “ 臣 之 先 , 佐 开 卜 。 ” 乃 使 为 卜 尹 。 佐 卜 人 开 龟 兆 。 使 枝 如 子 躬 聘 于 郑 , 且 致 犨 、 栎 之 田 。 犨 、 栎 , 本 郑 邑 , 楚 中 取 之 。 平 王 新 立 , 故 还 以 赂 郑 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。 事 毕 , 弗 致 。 知 郑 自 说 服 , 不 复 须 赂 故 。 ○ 说 音 悦 。 复 , 扶 又 反 , 下 将 复 使 同 。 郑 人 请 曰 : “ 闻 诸 道 路 , 将 命 寡 君 以 犨 、 栎 , 敢 请 命 。 ” 对 曰 : “ 臣 未 闻 命 。 ” 既 复 , 王 问 犨 、 栎 。 降 服 而 对 降 服 , 如 今 解 冠 也 , 谢 违 命 。 曰 : “ 臣 过 失 命 , 未 之 致 也 。 ” 王 执 其 手 曰 : “ 子 毋 勤 。 姑 归 , 不 穀 有 事 , 其 告 子 也 。 ” 王 善 其 有 权 , 有 事 将 复 使 之 。 ○ 毋 音 无 。[ 疏 ] “ 臣 过 ” 至 “ 致 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 臣 罪 过 , 漏 失 君 命 , 遗 忘 之 , 未 之 致 与 也 。 ○ 子 毋 勤 。○ 正 义 曰 : 言 子 毋 以 见 使 为 勤 劳 。  他 年 , 芋 尹 申 亥 以 王 柩 告 , 乃 改 葬 之 。 初 , 灵 王 卜 曰 : “ 余 尚 得 天 下 。 ” 尚 , 庶 几 。 ○ 极 , 其 久 反 。[ 疏 ] “ 尚 得 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 得 为 天 子 也 。  不 吉 , 投 龟 诟 天 而 呼 曰 : “ 是 区 区 者 而 不 余 畀 , 区 区 , 小 天 下 。 ○ 诟 , 本 又 作 询 , 呼 豆 反 , 徐 许 右 反 。 呼 , 火 故 反 。 畀 , 必 利 反 , 徐 甫 至 反 , 与 也 。 余 必 自 取 之 。 ” 民 患 王 之 无 厌 也 , 故 从 乱 如 归 。 初 , 共 王 无 冢 適 , 冢 , 大 也 。 ○ 厌 , 於 盐 反 。 共 音 恭 。 適 , 丁 历 反 , 下 无 適 音 同 。 有 宠 子 五 人 , 无 適 立 焉 。 乃 大 有 事 于 群 望 , 群 望 , 星 辰 山 川 。[ 疏 ] 注 “ 群 望 星 辰 山 川 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 语 》 云 : “ 天 子 遍 祀 群 神 , 诸 侯 祀 天 地 、 三 辰 及 其 土 之 山 川 。 ” 孔 晁 云 : 三 辰 , 日 、 月 、 星 也 。 祀 天 地 , 谓 二 王 后 也 ; 非 二 王 后 , 祭 分 野 、 山 川 而 已 。 又 元 年 传 云 : “ 辰 为 商 星 ” , “ 参 为 晋 星 ” , 是 诸 侯 得 祭 分 野 之 星 , 知 此 群 望 是 星 辰 山 川 也 。 於 十 二 次 鹑 尾 为 楚 , 当 祀 翼 轸 之 星 及 其 国 内 山 川 。 哀 六 年 传 曰 : “ 江 、 汉 、 雎 、 漳 , 楚 之 望 也 。 ” 其 山 盖 荆 山 、 衡 山 之 类 。  而 祈 曰 : “ 请 神 择 於 五 人 者 , 使 主 社 稷 。 ” 乃 徧 以 璧 见 於 群 望 曰 : “ 当 璧 而 拜 者 , 神 所 立 也 , 谁 敢 违 之 ? ” 既 乃 与 巴 姬 密 埋 璧 於 大 室 之 庭 , 巴 姬 , 共 王 妾 。 大 室 , 祖 庙 。 ○ 徧 音 遍 。 见 , 贤 遍 反 , 下 注 微 见 同 。 巴 , 必 加 反 。 埋 , 亡 皆 反 。 大 室 音 泰 。[ 疏 ] “ 徧 以 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 以 一 璧 徧 见 诸 神 , 若 神 各 一 璧 , 乃 多 明 无 不 当 其 上 。○ 注 “ 巴 姬 共 王 妾 ” 。○ 正 义 曰 : 知 者 , 襄 十 二 年 传 云 : “ 楚 司 马 子 庚 聘 于 秦 , 为 夫 人 宁 , 礼 也 。 ” 彼 秦 女 是 夫 人 , 明 巴 姬 是 妾 。  使 五 人 齐 , 而 长 入 拜 。 从 长 幼 以 次 拜 。 ○ 齐 , 侧 皆 反 , 本 又 作 斋 。 长 , 丁 丈 反 , 注 及 下 同 。 康 王 跨 之 。 过 其 上 也 。 ○ 跨 , 苦 化 反 。 灵 王 肘 加 焉 。 子 干 、 子 晳 皆 远 之 。 平 王 弱 , 抱 而 入 , 再 拜 , 皆 厌 纽 。 微 见 璧 纽 以 为 审 识 。 ○ 肘 , 中 九 反 。 远 , 于 万 反 。 厌 , 於 甲 反 , 徐 又 於 辄 反 。 纽 , 女 九 反 。 识 , 申 志 反 , 又 如 字 。 斗 韦 龟 属 成 然 焉 , 如 其 将 立 , 故 讬 其 子 。 ○ 属 音 烛 。 且 曰 : “ 弃 礼 违 命 , 楚 其 危 哉 。 ” 弃 立 长 之 礼 , 违 当 璧 之 命 , 终 致 灵 王 之 乱 。 子 干 归 , 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 子 干 其 济 乎 ? ” 对 曰 : “ 难 。 ” 宣 子 曰 : “ 同 恶 相 求 , 如 市 贾 焉 , 何 难 ? ” 宣 子 谓 弃 疾 亲 恃 子 干 , 共 同 好 恶 , 故 言 如 市 贾 同 利 以 相 求 。 ○ 贾 音 古 。 好 恶 并 如 字 , 又 上 呼 报 反 , 下 乌 路 反 , 下 皆 仿 此 。 对 曰 : “ 无 与 同 好 , 谁 与 同 恶 ? 言 弃 疾 本 不 与 子 干 同 好 , 则 亦 不 得 同 恶 。 取 国 有 五 难 : 有 宠 而 无 人 , 一 也 ; 宠 须 贤 人 而 固 。 有 人 而 无 主 , 二 也 ; 虽 有 贤 人 , 当 须 内 主 为 应 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 有 主 而 无 谋 , 三 也 ; 谋 , 策 谋 也 。 有 谋 而 无 民 , 四 也 ; 民 , 众 。 有 民 而 无 德 , 五 也 。 四 者 既 备 , 当 以 德 成 。 子 干 在 晋 十 三 年 矣 , 晋 、 楚 之 从 , 不 闻 达 者 , 可 谓 无 人 。 晋 楚 之 士 从 子 干 游 , 皆 非 达 人 。 族 尽 亲 叛 , 可 谓 无 主 。 无 亲 族 在 楚 。 无 衅 而 动 , 可 谓 无 谋 。 召 子 干 时 , 楚 未 有 大 衅 。 ○ 衅 , 许 靳 反 。 为 羁 终 世 , 可 谓 无 民 。 终 身 羁 客 在 晋 , 是 无 民 。 亡 无 爱 徵 , 可 谓 无 德 。 楚 人 无 爱 念 之 者 。[ 疏 ] “ 亡 无 爱 徵 ” 。○ 正 义 曰 : 子 干 之 亡 , 楚 人 无 爱 念 之 徵 验 也 。  王 虐 而 不 忌 , 灵 王 暴 虐 , 无 所 畏 忌 , 将 自 亡 。 楚 君 子 干 涉 五 难 以 弑 旧 君 , 谁 能 济 之 ? 言 楚 借 君 子 干 以 弑 灵 王 , 终 无 能 成 。 有 楚 国 者 , 其 弃 疾 乎 ! 君 陈 、 蔡 , 城 外 属 焉 。 城 , 方 城 也 。 时 穿 封 戌 既 死 , 弃 疾 并 领 陈 事 。 苛 慝 不 作 , 盗 贼 伏 隐 , 私 欲 不 违 , 不 以 私 欲 违 民 事 。 ○ 苛 音 何 , 本 或 作 荷 , 音 同 , 下 同 。 慝 , 他 得 反 。 民 无 怨 心 。 先 神 命 之 , 先 神 谓 群 望 。[ 疏 ] “ 先 神 命 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 国 既 封 , 即 有 三 望 。 三 望 起 於 先 代 , 故 曰 先 神 。  国 民 信 之 , 羋 姓 有 乱 , 必 季 实 立 , 楚 之 常 也 。 获 神 , 一 也 。 当 璧 拜 。 ○ 羋 , 弥 尔 反 。 有 民 , 二 也 。 民 信 之 。 令 德 , 三 也 。 无 苛 慝 。 宠 贵 , 四 也 。 贵 妃 子 。 居 常 , 五 也 。 弃 疾 , 季 。 有 五 利 以 去 五 难 , 谁 能 害 之 ? 子 干 之 官 , 则 右 尹 也 。 数 其 贵 宠 , 则 庶 子 也 。 以 神 所 命 , 则 又 远 之 。 其 贵 亡 矣 , 位 不 尊 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 数 , 所 主 反 。 远 , 于 万 反 。 亡 矣 音 无 , 又 如 字 。 其 宠 弃 矣 , 父 既 没 故 。[ 疏 ] “ 其 贵 ” 至 “ 弃 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 亡 , 无 也 。 其 贵 位 则 无 矣 , 其 宠 爱 之 者 又 弃 矣 。 然 则 父 死 , 弃 疾 宠 亦 弃 。 独 言 子 干 者 , 以 子 干 母 贱 , 唯 恃 父 宠 , 宠 又 弃 矣 , 则 无 恃 讬 , 故 专 属 子 干 。  民 无 怀 焉 , 非 令 德 。 国 无 与 焉 , 无 内 主 。 将 何 以 立 ? ” 宣 子 曰 : “ 齐 桓 、 晋 文 , 不 亦 是 乎 ? ” 皆 庶 贱 。 对 曰 : “ 齐 桓 , 卫 姬 之 子 也 , 有 宠 於 僖 。 卫 姬 , 齐 僖 公 妾 。 有 鲍 叔 牙 、 宾 须 无 、 隰 朋 以 为 辅 佐 , 有 莒 、 卫 以 为 外 主 , 齐 桓 出 奔 莒 、 卫 , 有 舅 氏 之 助 。 有 国 、 高 以 为 内 主 。 国 氏 、 高 氏 , 齐 上 卿 。[ 疏 ] 注 “ 国 氏 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 十 二 年 传 管 仲 云 : “ 有 天 子 之 二 守 国 、 高 在 ” , 是 也 。  从 善 如 流 , 言 其 疾 也 。 下 善 齐 肃 , 齐 , 严 也 。 肃 , 敬 也 。 ○ 下 , 遂 嫁 反 。 齐 , 侧 皆 反 , 注 同 。 不 藏 贿 , 清 也 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 不 从 欲 , 俭 也 。 ○ 从 , 子 用 反 。 施 舍 不 倦 , 施 舍 , 犹 言 布 恩 德 。 求 善 不 厌 , 是 以 有 国 , 不 亦 宜 乎 ? 我 先 君 文 公 , 狐 季 姬 之 子 也 , 有 宠 於 献 。 好 学 而 不 贰 , 言 笃 志 。 ○ 厌 , 於 艳 反 。 好 , 呼 报 反 。 生 十 七 年 , 有 士 五 人 。 狐 偃 、 赵 衰 、 颠 颉 、 魏 武 子 、 司 空 季 子 , 五 士 从 出 。 ○ 衰 , 初 危 反 。 颉 , 咖 结 反 。 从 , 才 用 反 。 有 先 大 夫 子 馀 、 子 犯 以 为 腹 心 , 子 馀 , 赵 衰 。 子 犯 , 狐 偃 。 有 魏 犨 、 贾 佗 以 为 股 肱 , 魏 犨 , 魏 武 子 也 。 称 五 人 而 说 四 士 , 贾 佗 又 不 在 本 数 , 盖 叔 向 所 贤 。 ○ 佗 , 徒 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 魏 焠 ” 至 “ 所 贤 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 五 人 , 直 举 其 数 , 下 说 四 士 , 独 据 有 贤 也 。 五 人 内 不 数 贾 佗 者 , 佗 以 公 族 从 文 公 , 不 在 五 人 之 数 也 , 盖 叔 向 言 之 意 , 所 将 为 贤 即 言 之 。  有 齐 、 宋 、 秦 、 楚 以 为 外 主 , 齐 妻 以 女 , 宋 赠 以 马 , 楚 王 享 之 , 秦 伯 纳 之 。 ○ 妻 , 七 计 反 。 有 栾 、 郤 、 狐 、 先 以 为 内 主 。 谓 栾 枝 、 郤 縠 、 狐 突 、 先 轸 也 。 ○ 栾 , 鲁 官 反 。 郤 , 夫 逆 反 。 縠 , 户 木 反 。 亡 十 九 年 , 守 志 弥 笃 。 惠 、 怀 弃 民 , 惠 公 、 怀 公 , 不 恤 民 也 。 民 从 而 与 之 。 献 无 异 亲 , 民 无 异 望 , 献 公 之 子 九 人 , 唯 文 公 在 。 天 方 相 晋 , 将 何 以 代 文 ? 此 二 君 者 , 异 於 子 干 。 共 有 宠 子 , 国 有 奥 主 。 谓 弃 疾 也 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。 共 音 恭 。 奥 , 乌 报 反 。[ 疏 ] “ 国 有 奥 主 ” 。○ 正 义 曰 : 室 内 西 南 隅 谓 之 奥 。 奥 是 内 之 义 。 奥 主 , 国 内 之 主 , 故 谓 弃 疾 也 。  无 施 於 民 , 无 援 於 外 , 去 晋 而 不 送 , 归 楚 而 不 逆 , 何 以 冀 国 ? ” 传 言 子 干 所 以 蒙 弑 君 之 名 , 弃 疾 所 以 得 国 。 ○ 施 , 式 豉 反 。晋 成 虒 祁 , 在 八 年 。 ○ 虒 音 斯 。 诸 侯 朝 而 归 者 , 皆 有 贰 心 。 贱 其 奢 也 。 为 取 郠 故 , 取 郠 在 十 年 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 郠 , 亡 杏 反 。 晋 将 以 诸 侯 来 讨 。 叔 向 曰 : “ 诸 侯 不 可 以 不 示 威 。 ” 知 晋 德 薄 , 欲 以 威 服 之 。 乃 并 徵 会 , 告 于 吴 。 秋 , 晋 侯 会 吴 子 于 良 。 下 邳 有 良 城 县 。 ○ 邳 , 皮 悲 反 。 水 道 不 可 , 吴 子 辞 , 乃 还 。 辞 不 会 。[ 疏 ] “ 水 道 不 可 ” 。○ 正 义 曰 : 吴 地 水 行 , 故 谓 水 道 不 可 , 谓 水 路 不 通 。 吴 子 既 辞 , 晋 侯 乃 还 , 向 平 丘 之 会 。  七 月 , 丙 寅 , 治 兵 于 邾 南 , 甲 车 四 千 乘 , 三 十 万 人 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 及 注 皆 同 。 羊 舌 鲋 摄 司 马 , 鲋 , 叔 向 弟 也 。 摄 , 兼 官 。 ○ 鲋 音 附 。 遂 合 诸 侯 于 平 丘 。 子 产 、 子 大 叔 相 郑 伯 以 会 。 子 产 以 幄 幕 九 张 行 。 幄 幕 , 军 旅 之 帐 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 在 上 曰 幕 。[ 疏 ] “ 幄 幕 九 张 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 幕 人 》 “ 掌 帷 、 幕 、 幄 、 帟 、 绶 之 事 ” 。 郑 玄 云 : “ 王 出 宫 则 有 是 事 , 在 旁 曰 帷 , 在 上 曰 幕 ” , “ 皆 以 布 为 之 ” 。 “ 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 王 所 居 之 帐 也 。 帟 , 王 在 幕 若 幄 中 坐 上 承 尘 , 幄 帟 皆 以 缯 为 之 。 凡 四 物 者 , 以 绶 连 系 焉 。 ” 然 则 幕 与 幄 异 , 幕 大 而 幄 小 , 幄 在 幕 下 张 之 。 “ 幄 幕 九 张 ” , 盖 九 幄 、 九 幕 也 。  子 大 叔 以 四 十 , 既 而 悔 之 , 每 舍 损 焉 。 及 会 , 亦 如 之 。 亦 九 张 也 。 传 言 子 产 之 適 宜 , 大 叔 之 从 善 。 次 于 卫 地 , 叔 鲋 求 货 於 卫 , 淫 刍 荛 者 。 欲 使 卫 患 之 而 致 货 。 ○ 刍 , 初 俱 反 。 《 说 文 》 云 : 刈 草 也 。 荛 , 如 遥 反 。 饲 牲 曰 刍 , 草 薪 曰 荛 。[ 疏 ] “ 刍 荛 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 充 人 》 : “ 掌 系 祭 祀 之 牲 牷 。 祀 五 帝 , 则 系 于 牢 刍 之 三 月 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 荛 , 薪 也 , 从 廾 。 ” 然 则 刍 者 , 饲 牛 马 之 草 也 。 荛 者 , 共 燃 火 之 草 也 。  卫 人 使 屠 伯 馈 叔 向 羹 , 与 一 箧 锦 , 屠 伯 , 卫 大 夫 。 ○ 屠 音 徒 。 馈 , 其 位 反 。 箧 , 苦 协 反 。 曰 : “ 诸 侯 事 晋 , 未 敢 携 贰 , 况 卫 在 君 之 宇 下 , 屋 宇 之 下 , 喻 近 也 。 而 敢 有 异 志 ? 刍 荛 者 异 於 他 日 , 敢 请 之 。 ” 请 止 之 。 叔 向 受 羹 反 锦 , 受 羹 示 不 逆 其 意 , 且 非 货 。 曰 : “ 晋 有 羊 舌 鲋 者 , 渎 货 无 厌 , 渎 , 数 也 。 ○ 渎 , 徒 木 反 。 厌 , 於 盐 反 。 数 音 朔 。 亦 将 及 矣 , 将 及 祸 。 为 此 役 也 。 役 , 事 也 。 ○ 为 , 如 字 , 或 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 为 此 役 ” 。○ 正 义 曰 : 言 叔 鲋 为 此 淫 刍 荛 之 事 也 。  子 若 以 君 命 赐 之 , 其 已 。 ” 客 从 之 。 未 退 而 禁 之 。 禁 刍 荛 者 。 晋 人 将 寻 盟 , 齐 人 不 可 。 有 贰 心 故 。 晋 侯 使 叔 向 告 刘 献 公 , 献 公 , 王 卿 士 刘 子 。 曰 : “ 抑 齐 人 不 盟 , 若 之 何 ? ” 对 曰 : “ 盟 以 厎 信 。 厎 , 致 也 。 ○ 厎 音 旨 。 君 苟 有 信 , 诸 侯 不 贰 , 何 患 焉 ? 告 之 以 文 辞 , 董 之 以 武 师 , 虽 齐 不 许 , 君 庸 多 矣 。 董 , 督 也 。 庸 , 功 也 。 讨 之 有 辞 , 故 功 多 也 。[ 疏 ] “ 董 督 ” 至 “ 多 也 ” 。 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 董 , 督 , 正 也 ” , 是 董 为 督 也 。 又 云 : “ 庸 , 劳 ” , 劳 亦 功 也 。 讨 之 有 辞 , 则 前 敌 易 克 , 故 功 多 也 。  天 子 之 老 , 请 帅 王 赋 , 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 天 子 大 夫 称 老 。 元 戎 , 戎 车 在 前 者 。 启 , 开 也 。 行 , 道 也 。[ 疏 ] “ 天 子 之 老 ” 。○ 正 义 曰 : 上 注 云 “ 献 公 , 王 卿 士 ” , 此 注 云 “ 天 子 大 夫 称 老 ” 。 老 者 是 大 夫 之 总 名 。 《 诗 》 云 “ 方 叔 元 老 ” , 《 毛 传 》 云 : “ 方 叔 , 卿 士 , 命 而 为 将 ” 是 卿 士 称 老 也 。 《 曲 礼 》 云 : “ 五 官 之 长 曰 伯 ” , “ 自 称 於 诸 侯 曰 天 子 之 老 。 ” 彼 谓 三 公 也 。 如 彼 文 , 则 三 公 乃 得 称 天 子 之 老 。 卿 亦 得 称 老 者 , 彼 说 三 公 之 事 , 言 三 公 之 自 称 耳 , 不 言 卿 之 自 称 不 得 同 三 公 也 。 《 曲 礼 》 又 云 : “ 诸 侯 使 人 於 诸 侯 , 使 者 曰 寡 君 之 老 。 ” 诸 侯 之 使 尚 得 称 老 , 明 知 天 子 之 卿 得 称 天 子 之 老 也 。 ○ “ 元 戎 ” 至 “ 启 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 也 。 元 , 大 也 。 大 戎 , 戎 车 之 大 , 在 军 前 者 也 。 启 , 开 ; 行 , 道 ; 常 训 耳 。  迟 速 唯 君 。 ” 欲 佐 晋 讨 齐 。 叔 向 告 于 齐 曰 : “ 诸 侯 求 盟 , 已 在 此 矣 。 今 君 弗 利 , 寡 君 以 为 请 。 ” 对 曰 : “ 诸 侯 讨 贰 , 则 有 寻 盟 。 若 皆 用 命 , 何 盟 之 寻 ? ” 讬 用 命 以 拒 晋 。 叔 向 曰 : “ 国 家 之 败 , 有 事 而 无 业 , 事 则 不 经 。 业 , 贡 赋 之 业 。 有 业 而 无 礼 , 经 则 不 序 。 须 礼 而 有 次 序 。 有 礼 而 无 威 , 序 则 不 共 。 礼 须 威 严 而 后 共 。 有 威 而 不 昭 , 共 则 不 明 。 威 须 昭 告 神 明 , 而 后 信 义 著 。 不 明 弃 共 , 百 事 不 终 , 所 由 倾 覆 也 。 信 义 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 。 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 , 故 百 事 不 成 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 岁 聘 以 志 业 , 志 , 识 也 。 岁 聘 以 脩 其 职 业 。 间 朝 以 讲 礼 , 三 年 而 一 朝 , 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 。 ○ 间 , 间 厕 之 间 。 长 , 丁 丈 反 。 再 朝 而 会 以 示 威 , 六 年 而 一 会 , 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 。 再 会 而 盟 以 显 昭 明 。 十 二 年 而 一 盟 , 所 以 昭 信 义 也 。 凡 八 聘 四 朝 再 会 , 主 一 巡 守 , 盟 于 方 岳 之 下 。 ○ 守 , 手 又 反 。 岳 音 岳 。 志 业 於 好 , 聘 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 注 同 好 同 。 讲 礼 於 等 , 朝 也 。 示 威 於 众 , 会 也 。 昭 明 於 神 , 盟 也 。 自 古 以 来 , 未 之 或 失 也 。 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 。 晋 礼 主 盟 , 依 先 王 、 先 公 旧 礼 , 主 诸 侯 盟 。 惧 有 不 治 , 奉 承 齐 牺 , 齐 盟 之 牺 牲 。 ○ 治 , 直 吏 反 , 旧 如 字 。 牺 , 许 宜 反 。 而 布 诸 君 , 求 终 事 也 。 终 , 竟 也 。 君 曰 : ‘ 余 必 废 之 , 何 齐 之 有 ? ’ 唯 君 图 之 , 寡 君 闻 命 矣 ! ” 齐 人 惧 , 对 曰 : “ 小 国 言 之 , 大 国 制 之 , 敢 不 听 从 ? 既 闻 命 矣 , 敬 共 以 往 , 迟 速 唯 君 。 ” 叔 向 曰 : “ 诸 侯 有 间 矣 , 间 , 隙 也 。[ 疏 ] “ 叔 向 ” 至 “ 命 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 向 此 言 , 论 聘 、 朝 、 会 、 盟 四 事 。 意 在 言 盟 , 并 说 会 、 朝 、 聘 , 为 次 序 耳 。 国 家 之 所 以 败 也 , 有 交 好 之 事 , 而 无 贡 赋 之 业 , 交 好 之 事 不 得 常 矣 。 有 贡 赋 之 常 , 而 无 上 下 之 礼 , 事 虽 有 常 , 则 不 次 序 矣 。 有 上 下 之 礼 , 而 无 可 畏 之 威 , 虽 有 次 序 , 则 不 共 敬 矣 。 有 可 畏 之 威 , 而 不 昭 告 神 明 , 虽 为 共 敬 , 则 不 明 著 矣 。 信 义 不 明 , 弃 共 敬 也 。 承 事 不 共 敬 , 弃 次 序 也 。 班 位 不 序 , 弃 常 度 也 。 徵 命 不 常 , 弃 事 宜 也 。 事 既 弃 矣 , 则 百 事 不 终 , 国 家 所 由 倾 覆 , 只 为 此 也 。 圣 人 知 其 不 可 , 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 每 岁 令 大 夫 一 聘 天 子 , 以 志 识 贡 赋 之 业 , 间 一 岁 , 诸 侯 亲 自 入 朝 , 以 讲 习 上 下 之 礼 。 天 子 於 诸 侯 再 朝 而 一 大 会 , 以 示 可 畏 之 威 。 再 会 而 一 为 盟 誓 , 以 显 诸 侯 之 昭 明 者 也 。 志 识 贡 赋 之 业 , 在 於 交 好 , 故 使 聘 也 。 讲 习 上 下 之 礼 , 在 於 等 差 , 故 使 朝 也 。 示 可 畏 之 威 , 在 於 众 聚 , 故 为 会 也 。 昭 明 德 之 信 , 在 於 告 神 , 故 为 盟 也 。 自 古 以 来 , 遵 行 此 法 , 未 之 有 失 也 。 国 家 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 , 为 之 则 存 , 废 之 则 亡 , 存 亡 起 於 此 也 。 今 晋 以 先 王 之 礼 , 主 诸 侯 之 盟 , 惧 诸 侯 之 事 有 不 治 理 者 , 奉 承 齐 盟 所 用 之 牺 牲 以 来 至 此 , 而 布 诸 齐 君 , 求 终 竟 盟 约 之 事 也 。 君 言 曰 : “ 今 余 必 废 之 , 何 齐 盟 之 有 ? ” 必 如 此 语 , 唯 君 自 图 谋 之 。 寡 君 闻 君 之 命 矣 ! 言 晋 知 齐 必 背 盟 , 即 欲 与 之 战 。○ 注 “ 业 贡 赋 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : 下 句 覆 述 此 事 云 : “ 岁 聘 之 志 业 。 ” 每 年 聘 者 , 所 以 共 贡 赋 耳 。 知 此 业 者 , 是 贡 赋 之 业 也 。 下 又 云 : “ 志 业 於 好 ” , 说 聘 事 而 谓 之 好 , 则 好 谓 交 好 。 诸 侯 、 天 子 虽 尊 卑 不 同 , 亦 是 交 好 。 然 则 有 事 者 , 谓 有 交 好 之 事 也 。 不 经 者 , 经 训 常 也 , 谓 交 好 不 常 也 , 或 聘 不 以 时 , 或 贡 赋 不 充 , 是 不 常 也 。○ 注 “ 威 须 ” 至 “ 义 著 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 亦 明 也 。 昭 为 昭 告 神 祇 , 明 谓 信 义 明 著 。 言 会 虽 示 威 , 威 犹 未 著 , 必 须 昭 告 神 明 , 以 要 束 其 心 , 而 后 天 子 信 义 始 得 明 著 於 天 下 矣 。○ 注 “ 信 义 ” 至 “ 不 成 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 信 义 不 明 , 威 无 可 畏 , 则 是 弃 威 也 。 不 畏 威 则 礼 不 行 , 是 弃 礼 也 。 无 礼 则 无 经 , 无 经 则 无 业 , 故 百 事 所 以 不 成 。 刘 炫 以 此 传 四 文 皆 缘 上 事 而 致 下 事 , 其 上 则 事 、 业 、 礼 、 威 , 所 致 则 经 、 序 、 共 、 明 。 传 既 言 “ 不 明 弃 共 ” , 自 然 当 云 “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” “ 不 经 弃 事 ” 。 今 杜 云 “ 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 , 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 ” , 以 杜 违 背 传 文 而 规 杜 失 。 今 知 刘 义 非 者 , 杜 以 “ 不 明 弃 共 ” , “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” , “ 不 经 弃 事 ” , 自 是 传 文 分 明 。 但 传 云 “ 百 事 不 终 ” , 明 知 非 徒 “ 弃 共 ” 、 “ 弃 序 ” , 其 威 礼 亦 弃 也 。 杜 与 传 共 为 表 里 , 非 是 违 传 。 刘 不 解 杜 意 , 妄 为 规 过 , 谬 矣 。○ 注 “ 志 识 ” 至 “ 职 业 ” 。○ 正 义 曰 : 志 是 记 识 , 故 为 识 也 。 岁 岁 使 於 天 子 , 所 以 献 其 贡 赋 , 令 诸 国 各 自 记 其 职 贡 , 是 脩 其 职 业 也 。○ 注 “ 三 年 ” 至 “ 之 序 ” 。○ 正 义 曰 : 间 朝 者 , 据 聘 为 言 也 。 既 云 岁 聘 , 因 从 聘 岁 为 始 , 更 间 一 年 乃 朝 , 故 知 间 朝 是 三 年 而 一 朝 也 。 “ 朝 以 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 ” , 与 下 注 “ 会 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 ” , 皆 庄 二 十 三 年 传 文 也 。○ 注 “ 十 二 ” 至 “ 之 下 ” 。○ 正 义 曰 : 显 、 昭 、 明 三 字 , 皆 为 明 也 。 十 二 年 而 为 一 盟 者 , 大 明 黜 陟 之 法 , 诸 侯 之 有 明 德 者 , 表 显 升 进 之 於 此 盟 , 以 光 显 诸 侯 有 昭 明 之 德 者 。 告 誓 神 明 , 所 以 昭 明 王 之 信 义 , 以 示 黜 陟 必 有 信 也 。 计 此 十 二 年 间 , 凡 八 聘 、 四 朝 、 再 会 、 一 盟 方 岳 之 下 也 。 《 尚 书 · 周 官 》 曰 : “ 六 年 , 五 服 一 朝 。 又 六 年 , 王 乃 时 巡 , 考 制 度 于 四 岳 。 诸 侯 各 朝 于 方 岳 , 大 明 黜 陟 。 ” 如 彼 文 , 六 年 五 服 诸 侯 一 时 朝 王 , 即 此 再 朝 而 会 是 也 。 此 传 之 文 与 《 尚 书 》 正 合 。 杜 言 巡 守 盟 于 方 岳 , 暗 与 彼 义 符 同 , 明 此 是 周 典 之 旧 法 也 。 而 《 周 礼 》 之 文 , 不 载 此 法 。 《 大 行 人 》 云 : “ 侯 服 , 岁 壹 见 , 其 贡 祀 物 。 ” 甸 服 , 二 岁 壹 见 , 其 贡 嫔 物 。 ” “ 男 服 , 三 岁 壹 见 , 其 贡 器 物 ” 。 “ 采 服 , 四 岁 壹 见 , 其 贡 服 物 ” 。 “ 卫 服 , 五 岁 壹 见 , 其 贡 材 物 ” 。 “ 要 服 , 六 岁 壹 见 , 其 贡 货 物 ” 。 先 儒 说 《 周 礼 》 者 , 皆 以 彼 为 六 服 , 诸 侯 各 以 服 数 来 朝 , 与 此 传 文 无 由 得 合 。 先 达 通 儒 未 有 解 者 , 古 书 亡 灭 , 不 可 备 知 。 然 则 《 尚 书 · 周 官 》 是 成 王 号 令 之 辞 , 《 尚 书 》 之 言 定 是 正 法 , 《 左 氏 》 复 与 彼 合 , 言 必 不 虚 。 《 周 礼 》 又 是 明 文 , 不 得 不 信 。 盖 周 公 、 成 王 之 时 , 即 自 有 此 二 法 也 。 又 《 周 礼 》 每 岁 壹 见 , 唯 言 贡 物 , 何 必 见 者 即 是 亲 朝 , 各 计 道 路 短 长 , 或 当 遣 使 贡 耳 。 先 儒 谓 彼 为 朝 , 未 有 明 据 。 《 大 行 人 》 又 云 : “ 十 有 二 岁 , 王 巡 守 殷 国 。 ” 巡 守 之 岁 , 《 周 礼 》 同 於 《 尚 书 》 , 六 年 一 朝 , 《 尚 书 》 何 以 违 礼 ? 又 《 大 宗 伯 》 云 : “ 时 见 曰 会 , 殷 见 曰 同 。 ” 郑 玄 以 为 时 见 “ 无 常 期 ” 也 。 “ 诸 侯 有 不 顺 服 者 , 王 将 有 征 讨 之 事 ” , “ 合 诸 侯 而 命 事 焉 ” 。 “ 十 二 岁 王 如 不 巡 守 , 则 六 服 尽 朝 ” , 谓 之 殷 见 。 郑 以 时 见 无 常 期 者 , 出 自 郑 之 意 耳 , 非 有 明 文 可 据 也 。 “ 殷 见 ” 是 此 “ 再 会 而 盟 ” , “ 时 见 ” 当 此 “ 再 朝 而 会 ” , 未 必 即 如 郑 说 , “ 时 见 ” 为 “ 无 常 期 ” 也 。 盖 此 传 及 《 尚 书 》 是 正 礼 也 。 《 大 行 人 》 岁 壹 见 者 , 是 遣 使 贡 物 , 非 亲 朝 也 。 今 此 上 聘 朝 会 , 虽 以 为 诸 侯 於 天 子 之 礼 , 然 诸 侯 相 朝 亦 当 然 也 , 故 云 “ 志 业 於 好 , 讲 礼 於 等 , 示 威 於 众 ” , 其 “ 昭 明 於 神 ” , 虽 天 子 於 诸 侯 之 礼 然 , 王 官 之 伯 及 霸 主 亦 得 与 诸 侯 为 盟 , 故 晋 为 盟 主 , 以 此 告 齐 , 令 齐 受 盟 也 。 必 知 此 朝 聘 文 兼 诸 侯 者 , 以 《 释 例 》 引 “ 明 王 之 制 ” 八 聘 四 朝 云 : 文 襄 之 制 , 因 而 简 之 , 三 岁 而 聘 , 五 岁 而 朝 。 以 诸 侯 为 文 , 明 岁 聘 间 朝 兼 诸 侯 相 朝 也 。 知 盟 年 朝 会 俱 行 者 , 以 传 云 “ 再 朝 而 会 ” 云 云 , 故 知 盟 年 朝 会 不 废 也 。 又 云 “ 岁 聘 以 志 业 ” , 不 言 再 聘 以 行 朝 , 故 知 朝 年 不 行 聘 礼 。 但 以 朝 聘 君 臣 不 等 , 盟 会 敌 礼 相 当 , 故 朝 年 不 行 聘 , 盟 年 得 有 朝 会 。 知 有 盟 者 , 传 云 同 盟 至 故 也 。 ○ “ 小 国 言 之 ” 。○ 正 义 曰 : 申 上 不 用 寻 盟 之 意 也 。 其 意 是 小 国 言 之 , 可 不 可 则 大 国 制 之 也 。 大 国 谓 其 须 盟 , 言 已 不 敢 违 也 。  不 可 以 不 示 众 。 ” 八 月 , 辛 未 , 治 兵 , 习 战 。 建 而 不 旆 。 建 立 旌 旗 , 不 曳 其 旆 。 旆 , 游 也 。 ○ 旆 , 步 具 反 。[ 疏 ] 注 “ 建 立 ” 至 “ 游 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 为 燕 尾 者 。 ” 然 则 旐 谓 旂 身 , 旆 谓 旂 尾 。 旆 缀 於 旐 , 本 是 相 连 之 物 , 非 别 体 也 。 而 不 曳 其 旆 , 当 缠 继 於 干 头 。 盖 如 《 礼 记 》 所 云 : “ 德 车 结 旌 ” 也 。 《 释 天 》 又 云 : “ 练 旒 九 。 ” 《 周 礼 》 所 谓 九 游 、 七 游 , 游 即 是 旆 , 故 云 “ 旆 , 游 也 ” 。 然 郭 氏 既 云 旆 继 於 旐 , 今 之 燕 尾 即 旆 是 旐 末 。 然 天 子 十 有 二 游 , 并 属 於 一 幅 之 广 , 於 理 不 可 , 盖 游 数 多 者 , 旁 缀 於 縿 , 如 今 之 旗 是 也 。 其 军 前 之 旆 , 如 郭 璞 之 说 。  壬 申 , 复 旆 之 。 诸 侯 畏 之 。 军 将 战 则 旆 , 故 曳 旆 以 恐 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 恐 , 丘 勇 反 , 下 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 军 将 ” 至 “ 恐 之 ” 。○ 正 义 曰 : 本 作 旆 者 , 为 舒 而 曳 之 , 以 为 容 饰 。 结 之 为 非 常 , 曳 之 为 得 常 。 复 旆 之 者 , 曳 之 为 复 常 也 。 军 法 : 战 则 舒 旆 。 晋 人 舒 旆 , 似 其 将 战 , 故 曳 旆 以 恐 之 , 诸 侯 见 其 曳 旆 而 皆 畏 之 。  邾 人 莒 人 愬 于 晋 曰 : “ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 。 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 愬 , 晋 人 信 之 , 所 谓 谗 慝 弘 多 。 ○ 愬 音 素 。 朝 夕 , 如 字 , 注 同 。 几 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 自 昭 ” 至 “ 伐 莒 ” 。○ 正 义 曰 : 三 年 传 穆 子 云 : “ 曹 、 滕 、 二 邾 , 实 不 忘 我 好 。 ” 又 无 相 伐 之 事 , 是 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 也 。 不 朝 夕 伐 莒 者 , 案 元 年 、 十 年 , 再 伐 莒 耳 , 是 不 朝 夕 伐 也 。  我 之 不 共 , 鲁 故 之 以 。 ” 不 共 晋 贡 , 以 鲁 故 也 。 ○ 共 音 恭 , 注 及 下 注 同 。 晋 侯 不 见 公 , 使 叔 向 来 辞 曰 : “ 诸 侯 将 以 甲 戌 盟 , 寡 君 知 不 得 事 君 矣 , 请 君 无 勤 。 ” 讬 谦 辞 以 绝 鲁 。 子 服 惠 伯 对 曰 : “ 君 信 蛮 夷 之 诉 , 蛮 夷 , 谓 邾 、 莒 。 以 绝 兄 弟 之 国 , 弃 周 公 之 后 , 亦 惟 君 。 寡 君 闻 命 矣 。 ” 叔 向 曰 : “ 寡 君 有 甲 车 四 千 乘 在 , 虽 以 无 道 行 之 , 必 可 畏 也 。 况 其 率 道 , 其 何 敌 之 有 ? 牛 虽 瘠 , 偾 於 豚 上 , 其 畏 不 死 ? 偾 , 仆 也 。 ○ 瘠 , 在 亦 反 。 偾 , 方 问 反 。 仆 音 付 , 一 音 蒲 北 反 。[ 疏 ] 注 “ 偾 仆 也 ” 。○ 正 义 曰 : 前 覆 曰 仆 。 言 牛 倒 豚 上 , 豚 必 死 也 。 言 牛 虽 瘠 者 , 谓 鲁 以 晋 为 无 德 , 轻 之 , 故 以 瘦 牛 自 喻 。  南 蒯 、 子 仲 之 忧 , 其 庸 可 弃 乎 ? 弃 犹 忘 也 。 若 奉 晋 之 众 , 用 诸 侯 之 师 , 因 邾 、 莒 、 杞 、 鄫 之 怒 , 四 国 近 鲁 , 数 以 小 事 相 忿 。 鄫 巳 灭 , 其 民 犹 存 , 故 并 以 恐 鲁 。 ○ 鄫 , 才 陵 反 。 近 , 附 近 之 近 。 数 音 朔 。 以 讨 鲁 罪 , 间 其 二 忧 , 因 南 蒯 、 子 仲 二 忧 为 间 隙 。 何 求 而 弗 克 ? ” 鲁 人 惧 , 听 命 。 不 敢 与 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 文 不 与 同 。 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 , 齐 服 也 。 经 所 以 称 同 。 令 诸 侯 日 中 造 于 除 。 除 地 为 坛 , 盟 会 处 。 ○ 造 , 七 报 反 。 坛 , 本 或 作 墠 , 音 善 。 处 , 昌 虑 反 。 癸 西 , 退 朝 。 先 盟 朝 晋 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 子 产 命 外 仆 速 张 於 除 , 张 幄 幕 。 子 大 叔 止 之 , 使 待 明 日 。 及 夕 , 子 产 闻 其 未 张 也 , 使 速 往 , 乃 无 所 张 矣 。 地 已 满 也 。 传 言 子 产 每 事 敏 於 大 叔 。 及 盟 , 子 产 争 承 , 承 , 贡 赋 之 次 。[ 疏 ] 注 “ 承 贡 赋 之 次 ” 。○ 正 义 曰 : 承 者 , 奉 上 之 语 。 后 承 前 , 下 承 上 , 故 以 承 为 次 。 争 贡 赋 之 次 , 言 所 出 贡 赋 多 少 之 次 , 当 承 何 国 之 下 , 故 言 争 承 也 。 郑 众 云 : 争 所 为 承 次 贡 赋 之 轻 。  曰 : “ 昔 天 子 班 贡 , 轻 重 以 列 , 列 位 也 。 列 尊 贡 重 , 周 之 制 也 。 公 侯 地 广 , 故 所 贡 者 多 。[ 疏 ] 注 “ 公 侯 ” 至 “ 者 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 徒 》 云 : 公 地 方 五 百 里 , 其 食 者 半 ; 侯 地 方 四 百 里 , 伯 地 方 三 百 里 , 其 食 者 参 之 一 ; 子 地 方 二 百 里 , 男 地 方 百 里 , 其 食 者 四 之 一 。 郑 康 成 注 云 : 食 者 , “ 必 足 其 国 礼 俗 丧 纪 祭 祀 之 用 , 乃 贡 其 馀 ” 。 “ 上 公 之 地 以 一 易 , 侯 伯 之 地 以 再 易 , 子 男 之 地 以 三 易 ” 。 是 上 公 优 饶 其 半 , 以 为 荒 莱 之 地 , 侯 伯 优 饶 其 三 分 之 二 , 子 男 优 饶 其 四 分 之 三 。 是 大 国 优 饶 少 而 出 贡 多 , 小 国 优 饶 多 而 出 贡 少 。 假 令 大 国 小 国 其 地 美 恶 一 种 , 则 地 多 者 贡 多 , 地 少 者 贡 少 。 故 杜 云 公 侯 地 广 , 所 贡 者 多 , 是 也 。  卑 而 贡 重 者 , 甸 服 也 。 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 共 职 贡 者 。[ 疏 ] 注 “ 甸 服 ” 至 “ 贡 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 禹 贡 》 云 : “ 五 百 里 甸 服 。 ” 孔 安 国 云 : “ 规 方 千 里 之 内 谓 之 甸 服 , 为 天 子 服 治 田 , 去 王 城 面 五 百 里 。 ” 《 王 制 》 云 : “ 千 里 之 内 曰 甸 。 ” 郑 玄 云 : “ 服 治 田 出 穀 税 。 ” 是 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 也 。 畿 内 於 京 师 路 近 , 令 其 共 正 职 贡 , 故 贡 重 也 。 言 “ 卑 而 贡 重 ” 者 , 畿 内 有 公 卿 大 夫 之 采 邑 , 公 八 命 , 卿 六 命 , 大 夫 四 命 , 其 列 位 卑 於 畿 外 公 侯 伯 子 男 也 。 《 周 礼 · 小 司 徒 》 郑 注 云 : 井 田 之 法 备 於 一 同 , 今 止 於 都 者 , 采 地 食 者 皆 四 之 一 , 其 制 三 等 : 百 里 之 国 凡 四 都 , 一 都 之 田 税 入 於 王 。 五 十 里 之 国 凡 四 县 , 一 县 之 田 税 入 於 王 。 二 十 五 里 之 国 凡 四 甸 , 一 甸 之 田 税 入 於 王 。 食 采 者 , 卑 与 尊 同 , 故 云 “ 卑 而 贡 重 ” 也 。 畿 外 之 国 , 则 卑 者 贡 轻 , 尊 者 贡 重 。  郑 伯 , 男 也 , 而 使 从 公 侯 之 贡 , 言 郑 国 在 甸 服 外 , 爵 列 伯 、 子 、 男 , 不 应 出 公 侯 之 贡 。[ 疏 ] 注 “ 言 郑 ” 至 “ 之 贡 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 伯 , 男 也 。 旧 有 多 说 。 郑 众 、 服 虔 云 : “ 郑 伯 爵 在 男 服 也 。 《 周 礼 》 男 服 在 三 , 距 王 城 千 五 百 里 , 郑 去 京 师 不 容 此 数 。 ” 贾 逵 云 : “ 男 当 作 南 , 谓 南 面 之 君 也 。 ” 子 产 争 国 小 贡 重 , 辄 言 郑 伯 为 南 面 之 君 , 复 何 所 益 ? 南 面 君 者 , 岂 贡 得 轻 乎 ? 《 郑 志 》 云 : “ 男 谓 子 男 也 。 周 之 旧 俗 , 虽 为 侯 伯 , 皆 食 子 、 男 之 地 。 ” 郑 之 此 言 , 不 知 所 出 。 郑 食 子 、 男 之 地 , 不 知 复 在 何 时 。 武 公 既 迁 东 , 郑 并 十 邑 为 国 , 不 得 食 子 、 男 之 地 。 若 西 郑 之 时 , 食 子 、 男 之 地 , 则 今 为 大 国 , 自 当 贡 重 。 子 产 不 得 远 言 上 世 国 小 , 以 距 今 之 贡 重 。 晋 之 朝 士 焉 肯 受 屈 , 而 “ 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 ” 乎 ? 原 此 诸 说 , 悉 皆 不 通 。 《 周 语 》 云 : “ 郑 伯 , 男 也 , 王 而 卑 之 , 是 不 尊 贵 也 。 ” 王 肃 注 此 与 彼 皆 云 : “ 郑 , 伯 爵 , 而 连 男 言 之 , 犹 言 曰 公 侯 , 足 句 辞 也 。 ” 杜 用 王 说 , 言 郑 国 在 甸 服 之 外 , 其 爵 列 於 伯 、 子 、 男 。 言 巳 爵 卑 国 小 , 不 应 出 公 侯 之 贡 也 。 今 使 从 公 侯 之 贡 , 惧 弗 给 也 。 诸 侯 地 有 五 等 , 命 有 三 等 , 伯 居 五 等 之 中 , 与 侯 同 受 七 命 。 据 地 小 大 分 为 三 等 , 则 侯 同 於 公 , 伯 同 子 、 男 。 僖 九 年 “ 在 丧 ” 之 例 云 : “ 公 侯 曰 子 ” , 言 不 及 伯 , 是 不 得 同 於 侯 也 。 僖 二 十 九 年 大 夫 会 国 君 之 例 云 : “ 在 礼 , 卿 不 会 公 侯 , 会 伯 、 子 、 男 可 也 。 ” 是 伯 国 下 同 子 、 男 也 。 子 产 自 言 其 君 爵 卑 下 , 引 子 、 男 为 例 , 故 云 郑 伯 , 男 也 。  惧 弗 给 也 。 敢 以 为 请 。 诸 侯 靖 兵 , 好 以 为 事 。 靖 , 息 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 行 理 之 命 , 行 理 , 使 人 , 通 聘 问 者 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 无 月 不 至 。 贡 之 无 艺 , 艺 , 法 制 。[ 疏 ] “ 行 理 ” 至 “ 不 至 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 国 使 人 来 责 贡 赋 之 命 , 无 月 不 至 於 郑 , 每 月 皆 来 也 。○ 注 “ 艺 法 制 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : 艺 , 极 也 , 一 曰 常 也 , 二 者 并 非 正 训 。 杜 以 艺 为 经 艺 , 故 为 法 制 也 。 贡 有 法 制 定 数 , 徵 求 无 限 , 则 不 可 共 也 。  小 国 有 阙 , 所 以 得 罪 也 。 诸 侯 脩 盟 , 存 小 国 也 。 贡 献 无 极 , 亡 可 待 也 。 存 亡 之 制 , 将 在 今 矣 。 ” 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 , 晋 人 许 之 。 既 盟 , 子 大 叔 咎 之 曰 : “ 诸 侯 若 讨 , 其 可 渎 乎 ? ” 渎 , 易 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 贡 献 无 极 ” 。○ 正 义 曰 : 极 谓 限 极 。 无 极 , 谓 无 巳 时 。 ○ “ 诸 侯 ” 至 “ 渎 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 诸 侯 若 来 讨 郑 , 其 可 不 由 子 轻 易 晋 乎 !  子 产 曰 : “ 晋 政 多 门 , 政 不 出 一 家 。 贰 偷 之 不 暇 , 何 暇 讨 ? 贰 , 不 壹 。 偷 , 苟 且 。[ 疏 ] “ 贰 偷 ” 至 “ 暇 讨 ” 。○ 正 义 曰 : 政 出 多 门 , 则 其 情 不 一 。 情 既 不 一 , 则 各 怀 苟 且 。 各 自 苟 且 免 於 目 前 , 无 人 为 国 远 虑 也 。 为 此 二 心 , 为 此 苟 且 , 不 有 閒 暇 , 何 暇 来 讨 郑 乎 ?  国 不 竞 亦 陵 , 何 国 之 为 ? ” 不 竞 争 , 则 为 人 所 侵 陵 , 不 成 为 国 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 , 下 争 竞 同 。 公 不 与 盟 。 信 邾 、 莒 之 诉 , 欲 讨 鲁 故 。 晋 人 执 季 孙 意 如 , 以 幕 蒙 之 , 蒙 , 裹 也 。 ○ 裹 音 果 。 使 狄 人 守 之 。 司 铎 射 鲁 大 夫 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 射 , 食 亦 反 , 又 食 夜 反 。[ 疏 ] “ 使 狄 人 守 之 ” 。○ 正 义 曰 : 有 北 狄 之 人 , 从 晋 师 来 会 , 故 使 狄 人 守 囚 , 犹 如 长 岸 之 战 , 楚 使 随 人 守 舟 。  怀 锦 奉 壶 饮 冰 , 以 蒲 伏 焉 。 守 者 御 之 , 乃 与 之 锦 而 入 。 蒲 伏 窃 往 饮 季 孙 。 冰 , 箭 筩 盖 , 可 以 取 饮 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 蒲 , 本 又 作 匍 , 同 , 步 都 反 , 又 音 扶 , 本 亦 作 扶 。 伏 , 本 又 作 匐 , 同 , 蒲 北 反 , 又 音 服 。 守 , 手 又 反 , 又 如 字 。 御 , 鱼 吕 反 。 饮 , 於 鸩 反 。 筩 音 童 , 又 音 勇 。[ 疏 ] 注 “ 蒲 伏 ” 至 “ 取 饮 ” 。○ 正 义 曰 : 蒲 伏 , 即 匍 匐 也 。 《 说 文 》 : “ 匍 , 手 行 也 。 ” “ 匐 , 伏 地 也 。 ” 《 诗 》 陈 后 稷 之 初 生 云 : “ 诞 实 匍 匐 。 ” 今 司 铎 射 窃 往 饮 季 孙 之 所 , 似 小 儿 伏 地 而 手 行 。 冰 是 箭 筩 之 盖 , 相 传 为 然 。 本 作 此 器 以 盖 箭 筩 , 脱 而 用 之 , 可 以 取 饮 。 此 以 壶 盛 饮 , 用 此 冰 以 饮 之 。  晋 人 以 平 子 归 , 子 服 湫 从 。 湫 , 子 服 惠 伯 , 从 至 晋 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 音 椒 , 又 子 鸟 反 。 案 , 子 服 湫 又 作 子 服 椒 , 止 一 人 耳 。 从 , 才 用 反 , 注 同 。 子 产 归 , 未 至 , 闻 子 皮 卒 , 哭 , 且 曰 : “ 吾 已 ! 已 犹 决 竟 。 无 为 为 善 矣 , 唯 夫 子 知 我 。 ” 言 子 皮 知 已 之 善 。[ 疏 ] “ 无 为 为 善 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 子 产 言 我 此 日 行 善 , 唯 子 皮 知 之 ; 今 子 皮 既 卒 , 无 人 知 我 之 善 , 故 云 无 为 更 须 为 善 矣 。  仲 尼 谓 : “ 子 产 於 是 行 也 , 足 以 为 国 基 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乐 只 君 子 , 邦 家 之 基 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 言 乐 与 君 子 为 治 , 乃 国 家 之 基 本 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 子 产 , 君 子 之 求 乐 者 也 。 ” 且 曰 : “ 合 诸 侯 , 艺 贡 事 , 礼 也 。 ” 嫌 争 竞 不 顺 , 故 以 礼 明 之 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 南 山 有 台 》 之 篇 。 《 诗 》 云 : “ 乐 只 君 子 ” , 以 其 能 为 “ 邦 家 之 基 ” 也 。 今 子 产 是 君 子 之 人 所 求 乐 者 也 。 仲 尼 且 复 言 曰 : 盟 主 会 合 诸 侯 , 限 艺 贡 赋 之 事 , 使 贡 赋 有 常 , 是 为 礼 也 。 盟 主 制 定 贡 赋 , 是 为 得 礼 。 则 子 产 争 之 , 不 为 有 失 。 嫌 争 竞 无 礼 , 故 以 礼 明 之 。  鲜 虞 人 闻 晋 师 之 悉 起 也 , 五 年 传 曰 : “ 遗 守 四 千 。 ” 今 甲 车 四 千 乘 , 故 为 悉 起 。 而 不 警 边 , 且 不 脩 备 。 言 夷 狄 无 谋 。 ○ 警 音 景 。 晋 荀 吴 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 , 及 中 人 , 驱 冲 竞 , 中 山 望 都 县 西 北 有 中 人 城 。 驱 冲 车 与 狄 争 逐 。[ 疏 ] “ 晋 荀 ” 至 “ 鲜 虞 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 悉 起 ” , 得 有 上 军 在 者 , 晋 侯 从 平 丘 会 还 , 行 至 著 雍 , 闻 鲜 虞 不 警 , 遂 使 荀 吴 侵 之 , 非 从 本 国 而 去 , 故 云 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 也 。  大 获 而 归 。 为 十 五 年 晋 伐 鲜 虞 起 。楚 之 灭 蔡 也 , 灵 王 迁 许 、 胡 、 沈 、 道 、 房 、 申 於 荆 焉 。 平 王 即 位 , 既 封 陈 、 蔡 , 而 皆 复 之 , 礼 也 。 灭 蔡 在 十 一 年 。 许 、 胡 、 沈 , 小 国 也 。 道 、 房 、 申 , 皆 故 诸 侯 , 楚 灭 以 为 邑 。 荆 , 荆 山 也 。 传 言 平 王 得 安 民 之 礼 。 汝 南 有 吴 防 县 , 即 防 国 。[ 疏 ] 注 “ 得 安 民 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 乃 迁 动 , 而 云 安 者 , 以 狐 死 首 丘 , 人 生 恋 旧 , 往 彼 灵 王 逼 徙 , 元 情 悉 眷 故 居 , 平 王 今 复 从 其 所 欲 , 民 心 获 安 , 故 云 得 安 民 之 礼 也 。  隐 大 子 之 子 庐 归 于 蔡 , 礼 也 。 隐 大 子 , 大 子 有 也 。 庐 , 蔡 平 侯 。 悼 大 子 之 子 吴 归 于 陈 , 礼 也 。 悼 大 子 , 偃 师 也 。 吴 , 陈 惠 公 。冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 , 礼 也 。 国 复 , 成 礼 以 葬 也 。 此 陈 、 蔡 事 , 传 皆 言 礼 , 嫌 楚 所 封 不 得 比 诸 侯 , 故 明 之 。公 如 晋 。 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 诸 侯 相 朝 , 讲 旧 好 也 。 执 其 卿 而 朝 其 君 , 有 不 好 焉 , 不 如 辞 之 。 ” 乃 使 士 景 伯 辞 公 于 河 。 景 伯 , 士 文 伯 之 子 弥 牟 也 。 ○ 旧 好 , 呼 报 反 。吴 灭 州 来 。 令 尹 子 期 请 伐 吴 , 王 弗 许 , 曰 : “ 吾 未 抚 民 人 , 未 事 鬼 神 , 未 脩 守 备 , 未 定 国 家 , 而 可 民 力 , 败 不 可 悔 。 州 来 在 吴 , 犹 在 楚 也 。 子 姑 待 之 。 ” 传 言 平 王 所 以 能 有 国 。 ○ 守 , 手 又 反 。季 孙 犹 在 晋 , 子 服 惠 伯 私 於 中 行 穆 子 , 私 与 之 语 。 曰 : “ 鲁 事 晋 , 何 以 不 如 夷 之 小 国 ? 鲁 , 兄 弟 也 , 土 地 犹 大 , 所 命 能 具 。 若 为 夷 弃 之 , 使 事 齐 、 楚 , 其 何 瘳 於 晋 ? 瘳 , 差 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 为 夷 、 将 为 同 。 瘳 , 敕 留 反 。 差 , 初 卖 反 。 亲 亲 与 大 , 赏 共 罚 否 , 所 以 为 盟 主 也 。 子 其 图 之 。 谚 曰 : ‘ 臣 一 主 二 。 ’ 言 一 臣 必 有 二 主 , 道 不 合 得 去 事 他 国 。 ○ 谚 音 彦 。 吾 岂 无 大 国 ? ” 言 非 独 晋 可 事 。 穆 子 告 韩 宣 子 , 且 曰 : “ 楚 灭 陈 、 蔡 不 能 救 , 而 为 夷 执 亲 , 将 焉 用 之 ? ” 乃 归 季 孙 。 惠 伯 曰 : “ 寡 君 未 知 其 罪 , 合 诸 侯 而 执 其 老 。 老 , 尊 卿 称 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 称 , 尺 证 反 。 若 犹 有 罪 , 死 命 可 也 。 死 晋 命 也 。 若 曰 无 罪 , 而 惠 免 之 , 诸 侯 不 闻 , 是 逃 命 也 , 何 免 之 为 ? 请 从 君 惠 於 会 。 ” 欲 得 盟 会 见 遣 , 不 欲 私 去 。 宣 子 患 之 , 谓 叔 向 曰 : “ 子 能 归 季 孙 乎 ? ” 对 曰 : “ 不 能 。 鲋 也 能 。 ” 鲋 , 叔 鱼 。 乃 使 叔 鱼 。 叔 鱼 见 季 孙 曰 : “ 昔 鲋 也 得 罪 於 晋 君 , 自 归 於 鲁 君 。 盖 襄 二 十 一 年 坐 叔 虎 与 栾 氏 党 , 并 得 罪 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 微 武 子 之 赐 , 不 至 於 今 。 武 子 , 季 平 子 祖 父 。 虽 获 归 骨 於 晋 , 犹 子 则 肉 之 , 敢 不 尽 情 ? 归 子 而 不 归 , 鲋 也 闻 诸 吏 , 将 为 子 除 馆 於 西 河 , 西 使 近 河 。 ○ 近 , 附 近 之 近 。 其 若 之 何 ? ” 且 泣 。 泣 以 信 其 言 。 平 子 惧 , 先 归 。 惠 伯 待 礼 。 待 见 遣 之 礼 。

卷 四 十 七 昭 十 四 年 , 尽 十 六 年【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,大发真钱扑克哪里玩【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,

大发真钱扑克哪里玩其 君 。 灵 王 无 道 而 弑 称 臣 , 比 非 首 谋 而 反 书 弑 , 比 虽 胁 立 , 犹 以 罪 加 也 。 灵 王 死 在 五 月 , 又 不 在 乾 谿 , 楚 人 生 失 灵 王 , 故 本 其 始 祸 以 赴 之 。 ○ 谿 , 苦 兮 反 。[ 疏 ] 注 “ 比 去 ” 至 “ 赴 之 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 许 复 其 国 , 而 藉 其 力 , 故 书 为 归 , 言 是 陈 蔡 纳 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 韩 、 魏 有 耦 国 之 彊 , 陈 、 蔡 有 复 国 之 端 , 故 晋 赵 鞅 、 楚 公 子 比 皆 称 归 , 从 诸 侯 纳 之 例 。 言 非 晋 、 楚 之 所 能 制 。 ” 是 其 义 也 。 计 灵 王 无 道 於 国 , 其 弑 不 应 称 臣 。 又 比 为 观 从 所 诳 , 迫 胁 而 立 , 非 是 弑 君 首 谋 , 而 反 书 比 弑 君 者 , 比 归 而 王 死 , 故 书 比 “ 弑 其 君 ” 。 比 虽 被 胁 而 立 , 灵 王 为 比 而 死 , 虽 非 比 弑 , 犹 以 弑 君 之 罪 加 比 。 哀 六 年 注 云 : “ 楚 比 劫 立 , 陈 乞 流 涕 , 子 家 惮 老 , 皆 疑 於 免 罪 , 故 《 春 秋 》 明 而 书 之 , 以 为 弑 主 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 若 郑 之 归 生 , 齐 之 陈 乞 , 楚 公 子 比 , 虽 本 无 其 心 , 《 春 秋 》 之 义 , 亦 同 大 罪 , 是 以 君 子 慎 所 以 立 也 。 ” 其 意 以 为 弑 君 之 恶 , 恶 之 大 者 , 虽 则 本 无 其 心 , 君 实 由 之 而 死 , 若 舍 而 不 责 , 则 下 无 所 忌 , 故 书 其 名 , 成 其 罪 , 所 以 示 来 世 , 励 后 人 , 为 教 之 远 防 也 。 灵 王 见 弑 , 实 由 无 道 , 但 欲 见 比 罪 , 故 称 臣 名 , 非 言 灵 王 为 有 道 。 犹 如 宣 二 年 , “ 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 传 言 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 此 弑 宜 称 君 也 , 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 深 , 责 执 政 之 臣 。 ” 彼 为 章 盾 之 罪 称 臣 名 , 此 亦 为 章 比 之 罪 称 臣 名 , 非 言 灵 王 不 合 弑 称 君 也 。 又 传 称 “ 五 月 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 ” 。 他 年 申 亥 以 王 柩 告 , 则 灵 王 死 在 五 月 , 其 死 又 不 在 乾 谿 , 而 经 书 四 月 比 “ 弑 其 君 虔 于 乾 谿 ” 者 , 楚 人 生 失 灵 王 , 告 时 未 知 死 否 , 但 以 乾 谿 之 地 失 王 , 以 为 王 必 死 矣 。 本 其 始 祸 , 故 以 四 月 弑 君 赴 也 。 刘 炫 云 : 比 以 四 月 归 , 既 归 而 王 死 , 故 以 云 云 , 同 。  楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 。 比 虽 为 君 , 而 未 列 於 诸 侯 , 故 不 称 爵 。 杀 不 称 人 , 罪 弃 疾 。[ 疏 ] 注 “ 比 虽 ” 至 “ 弃 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 不 受 先 君 之 命 而 篡 立 , 得 与 诸 侯 会 者 , 则 以 成 君 书 之 , 齐 商 人 、 蔡 侯 般 之 属 是 也 。 若 未 得 接 於 诸 侯 , 则 不 称 爵 , 楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 、 蔡 人 杀 陈 佗 、 齐 人 杀 无 知 、 卫 人 杀 州 吁 、 公 子 瑕 之 属 是 也 。 诸 侯 篡 立 , 虽 以 会 诸 侯 为 正 , 此 列 国 之 制 也 。 至 於 国 内 , 策 名 委 质 , 即 君 臣 之 分 已 定 , 故 诸 杀 不 称 君 , 亦 与 成 君 同 义 也 。 传 曰 会 于 平 州 , 以 定 公 位 , 又 云 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 此 以 会 为 断 也 。 ” 卫 州 吁 、 齐 无 知 皆 弑 君 自 立 , 其 死 称 人 以 杀 。 此 比 亦 弑 君 而 立 , 不 称 人 以 杀 , 而 云 “ 弃 疾 杀 ” 者 , 弃 疾 利 比 之 位 而 杀 之 , 其 意 不 得 为 讨 贼 , 不 称 人 , 所 以 罪 弃 疾 也 。 《 释 例 》 云 : “ 比 既 得 国 , 国 人 惊 乱 , 弃 疾 从 而 扇 之 , 比 惧 自 杀 , 皆 弃 疾 之 由 , 故 书 ‘ 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 ’ 。 ” 是 言 不 称 弑 其 君 , 又 说 罪 弃 疾 之 意 也 。  秋 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 齐 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 郑 伯 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 子 于 平 丘 。 平 丘 在 陈 留 长 垣 县 西 南 。 ○ 垣 音 袁 。 八 月 , 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 。 书 同 , 齐 服 故 。 公 不 与 盟 。 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 公 不 与 盟 , 非 国 恶 , 故 不 讳 。 ○ 与 音 预 , 注 同 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 不 ” 至 “ 不 讳 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 七 年 , “ 公 会 晋 侯 ” 云 云 “ 于 黑 壤 ” , 传 曰 : “ 晋 侯 之 立 也 , 公 不 朝 焉 , 又 不 使 大 夫 聘 。 晋 人 止 公 于 会 , 盟 于 黄 父 , 公 不 与 盟 , 以 赂 免 。 故 黑 壤 之 盟 不 书 , 讳 之 也 。 ” 彼 公 不 与 盟 , 讳 而 不 书 , 此 书 之 者 , 彼 不 相 朝 聘 , 公 实 有 罪 , 讳 国 之 恶 , 故 不 书 其 盟 ; 此 时 公 实 无 罪 , 非 是 国 恶 , 故 书 而 不 讳 。 襄 三 十 一 年 传 曰 : “ 晋 公 室 卑 , 政 在 侈 家 。 韩 宣 子 为 政 , 不 能 图 诸 侯 , 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 是 以 有 平 丘 之 会 。 ” 此 年 传 云 : “ 邾 人 、 莒 人 愬 于 晋 曰 : ‘ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 ! ’ ” 注 云 : “ 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 诉 , 晋 人 信 之 , 所 谓 ‘ 谗 慝 弘 多 ’ 。 ” 是 言 晋 受 谗 言 , 公 无 罪 , 非 国 恶 , 故 不 讳 也 。  晋 人 执 季 孙 意 如 以 归 。 公 至 自 会 。 无 传 。蔡 侯 庐 归 于 蔡 。 ○ 庐 音 卢 , 又 力 居 反 。 陈 侯 吴 归 于 陈 。 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 , 故 称 爵 。 诸 侯 纳 之 曰 归 。[ 疏 ] 注 “ 陈 蔡 ” 至 “ 曰 归 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 皆 灭 国 也 , 其 言 归 何 ? 不 与 诸 侯 专 封 也 。 ” 其 意 言 诸 侯 不 得 专 封 , 不 与 楚 封 陈 、 蔡 , 使 若 陈 、 蔡 之 君 自 有 国 而 归 之 。 然 以 是 故 称 爵 言 归 , 若 言 各 自 有 爵 , 非 由 楚 也 。 杜 以 传 言 “ 平 王 封 陈 、 蔡 ” , 又 二 君 之 归 , 再 言 “ 礼 也 ” , 则 兴 灭 继 绝 , 是 为 得 礼 , 无 有 “ 不 与 楚 封 ” 之 事 也 。 二 者 皆 是 旧 国 立 君 , 绍 其 先 祀 , 袭 其 封 爵 。 爵 是 先 世 之 爵 , 非 楚 今 始 立 之 , 故 言 “ 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 ” 。 巳 立 为 侯 , 故 称 爵 以 归 国 , 非 入 国 始 为 君 也 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 二 君 皆 书 名 者 , 称 爵 以 其 受 封 于 楚 , 书 名 以 其 未 成 为 君 。 称 名 称 爵 , 两 见 之 也 。 “ 诸 侯 纳 之 曰 归 ” , 成 十 八 年 传 例 。  冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 。 蔡 复 , 而 后 以 君 礼 葬 之 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 辞 公 。吴 灭 州 来 。 州 来 , 楚 邑 。 用 大 师 焉 曰 灭 。[ 疏 ] 注 “ 州 来 ” 至 “ 曰 灭 ” 。○ 正 义 曰 : 州 来 , 楚 邑 。 不 系 楚 者 , 大 都 以 名 通 者 , 例 皆 不 系 国 。 “ 用 大 师 焉 曰 灭 ” , 襄 十 三 年 传 例 。  【 传 】 十 三 年 , 春 , 叔 弓 围 费 , 弗 克 , 败 焉 。 ( 为 费 人 所 败 。 不 书 , 讳 之 。 ) 平 子 怒 , 令 见 费 人 , 执 之 以 为 囚 俘 。 冶 区 夫 曰 : “ 非 也 。 ( 区 夫 , 鲁 大 夫 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 冶 音 也 。 区 , 乌 侯 反 , 一 音 丘 于 反 。 )[ 疏 ] “ 非 也 ” 。○ 正 义 曰 : 非 三 代 服 叛 之 道 也 。  若 见 费 人 , 寒 者 衣 之 , 饥 者 食 之 , 为 之 令 主 , 而 共 其 乏 困 , 费 来 如 归 , 南 氏 亡 矣 。 民 将 叛 之 , 谁 与 居 邑 ? 若 惮 之 以 威 , 惧 之 以 怒 , 民 疾 而 叛 , 为 之 聚 也 。 若 诸 侯 皆 然 , 费 人 无 归 , 不 亲 南 氏 , 将 焉 入 矣 ? ” 平 子 从 之 。 费 人 叛 南 氏 。 费 叛 南 氏 在 明 年 。 传 善 区 夫 之 谋 , 终 言 其 效 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 食 音 嗣 。 共 音 恭 。 惮 , 待 旦 反 。 为 之 聚 也 , 于 伪 反 。 焉 , 于 虔 反 。 效 , 户 孝 反 。[ 疏 ] “ 民 疾 ” 至 “ 聚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 季 氏 既 执 费 人 , 人 皆 憎 疾 季 氏 而 叛 之 , 为 南 氏 之 积 聚 也 。  楚 子 之 为 令 尹 也 , 杀 大 司 马 薳 , 掩 而 取 其 室 。 在 襄 三 十 年 。 ○ 薳 , 于 委 反 。 掩 , 於 检 反 。 及 即 位 , 夺 薳 居 田 。 居 , 掩 之 族 。 言 薳 氏 所 以 怨 。 迁 许 而 质 许 围 。 迁 许 在 九 年 。 围 , 许 大 夫 。 ○ 质 音 致 。 蔡 洧 有 宠 於 王 , 王 之 灭 蔡 也 , 其 父 死 焉 , 楚 灭 蔡 在 十 一 年 。 洧 仕 楚 , 其 父 在 国 , 故 死 。 ○ 洧 , 于 轨 反 。 王 使 与 於 守 而 行 。 使 洧 守 国 , 王 行 至 乾 谿 。 ○ 与 音 预 。 守 , 手 又 反 。[ 疏 ] “ 楚 子 ” 至 “ 而 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 称 : “ 善 不 积 不 足 以 成 名 , 恶 不 积 不 足 以 灭 身 。 小 人 以 小 善 为 无 益 而 弗 为 , 以 小 恶 为 无 伤 而 弗 去 也 。 故 恶 积 而 不 可 揜 , 罪 大 而 不 可 解 。 ” 至 於 灭 身 也 。  申 之 会 , 越 大 夫 戮 焉 。 申 会 在 四 年 。[ 疏 ] “ 申 之 ” 至 “ 戮 焉 ” 。 正 义 曰 : 王 肃 云 : 越 大 夫 常 寿 过 也 。 申 之 会 , 经 书 “ 淮 夷 ” , 而 不 书 越 者 , 以 常 寿 过 有 罪 , 不 得 列 会 , 故 不 书 越 也 。 戮 者 , 陈 其 罪 恶 以 徇 诸 军 , 言 将 杀 之 , 终 亦 不 杀 , 过 至 今 在 楚 , 故 怨 而 作 乱 。  王 夺 斗 韦 龟 中 犨 , 韦 龟 , 令 尹 子 文 玄 孙 。 中 犨 , 邑 名 。 ○ 犨 , 尺 州 反 。 又 夺 成 然 邑 而 使 为 郊 尹 。 成 然 , 韦 龟 子 。 郊 尹 , 治 郊 竟 大 夫 。 ○ 竟 音 境 。 蔓 成 然 故 事 蔡 公 。 蔡 公 , 弃 疾 也 。 故 犹 旧 也 。 韦 龟 以 弃 疾 有 当 璧 之 命 , 故 使 成 然 事 之 。 ○ 蔓 音 万 。 故 薳 氏 之 族 及 薳 居 、 许 围 、 蔡 洧 、 蔓 成 然 , 皆 王 所 不 礼 也 , 因 群 丧 职 之 族 , 启 越 大 夫 常 寿 过 作 乱 , 常 寿 过 , 申 会 所 戮 者 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 过 , 古 禾 反 。[ 疏 ] “ 故 薳 ” 至 “ 成 然 ” 。○ 正 义 曰 : 言 族 者 , 以 掩 既 被 杀 , 唯 有 族 存 , 故 言 族 也 。 韦 龟 、 成 然 皆 被 夺 邑 , 所 以 不 数 韦 龟 , 而 独 数 成 然 者 , 以 是 时 韦 龟 已 死 , 故 不 言 之 。 上 言 夺 邑 者 , 积 王 之 恶 , 见 成 然 怨 恨 之 深 , 犹 父 子 被 夺 故 也 。  围 固 城 , 克 息 舟 , 城 而 居 之 。 息 舟 , 楚 邑 , 城 之 坚 固 者 。[ 疏 ] “ 围 固 ” 至 “ 居 之 ” 。○ 正 义 曰 : 围 固 城 , 城 之 固 者 。 克 息 舟 , 息 舟 即 是 其 一 也 。 以 围 时 有 所 毁 , 故 更 城 而 居 之 。  观 起 之 死 也 , 其 子 从 在 蔡 , 事 朝 吴 , 观 起 死 在 襄 二 十 二 年 。 朝 吴 , 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 。 ○ 从 , 如 字 。 朝 , 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 ” 。○ 正 义 曰 : 言 故 蔡 大 夫 者 , 此 时 蔡 灭 , 见 为 楚 县 。 吴 今 在 蔡 , 其 父 先 为 蔡 国 大 夫 , 故 云 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 也 。  曰 : “ 今 不 封 蔡 , 蔡 不 封 矣 。 我 请 试 之 。 ” 观 从 以 父 死 怨 楚 , 故 欲 试 作 乱 。 以 蔡 公 之 命 召 子 干 、 子 晳 , 二 子 皆 灵 王 弟 。 元 年 , 子 干 奔 晋 , 子 晳 奔 郑 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 及 郊 而 告 之 情 , 告 以 蔡 公 不 知 谋 。 强 与 之 盟 , 入 袭 蔡 。 蔡 公 将 食 , 见 之 而 逃 。 不 知 其 故 , 惊 起 辟 之 。 ○ 强 , 其 丈 反 。[ 疏 ] “ 强 与 之 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 二 子 闻 非 蔡 公 之 命 , 欲 还 , 故 观 从 强 与 之 盟 , 遂 入 袭 蔡 。  观 从 使 子 干 食 , 坎 用 牲 , 加 书 而 速 行 。 使 子 干 居 蔡 公 之 牒 , 食 蔡 公 之 食 , 并 伪 与 蔡 公 盟 之 徵 验 以 示 众 。 己 徇 於 蔡 己 , 观 从 也 。 ○ 己 音 纪 。 徇 , 似 俊 反 。 曰 : “ 蔡 公 召 二 子 , 将 纳 之 , 与 之 盟 而 遣 之 矣 , 将 师 而 从 之 。 ” 诈 言 蔡 公 将 以 师 助 二 子 , 蔡 人 聚 , 将 执 之 。 执 观 从 。 辞 曰 : “ 失 贼 成 军 , 而 杀 余 何 益 ? ” 乃 释 之 。 贼 谓 子 干 、 子 晳 也 。 言 蔡 公 已 成 军 , 杀 已 不 解 罪 。 朝 吴 曰 : “ 二 三 子 若 能 死 亡 , 则 如 违 之 , 以 待 所 济 。 言 若 能 为 灵 王 死 亡 , 则 可 违 蔡 公 之 命 , 以 待 成 败 所 在 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 若 求 安 定 , 则 如 与 之 , 以 济 所 欲 。 言 与 蔡 公 则 可 得 安 定 。 且 违 上 , 何 適 而 可 。 ” 言 不 可 违 上 也 。 上 谓 蔡 公 。 众 曰 : “ 与 之 。 ” 乃 奉 蔡 公 , 召 二 子 而 盟 于 邓 , 颍 川 召 陵 县 西 南 有 邓 城 。 二 子 , 子 干 、 子 晳 。 依 陈 、 蔡 人 以 国 。 国 陈 、 蔡 而 依 之 。[ 疏 ] “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 正 义 曰 : 二 子 更 无 兵 众 , 唯 依 倚 陈 、 蔡 人 耳 。 以 国 者 , 许 为 复 其 国 , 以 此 招 慰 之 。  楚 公 子 比 、 子 干 、 公 子 黑 肱 、 子 晳 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 公 子 弃 疾 、 蔡 公 。 蔓 成 然 、 蔡 朝 吴 帅 陈 、 蔡 、 不 羹 、 许 、 叶 之 师 , 因 四 族 之 徒 , 四 族 ; 薳 氏 , 许 围 , 蔡 洧 , 蔓 成 然 。 ○ 羹 音 郎 。 叶 , 始 涉 反 。 以 入 楚 。 及 郊 , 陈 、 蔡 欲 为 名 , 故 请 为 武 军 。 欲 筑 垒 壁 以 示 后 人 , 为 复 雠 之 名 。 ○ 垒 , 力 轨 反 。 壁 , 本 亦 作 辟 , 音 璧 。 蔡 公 知 之 , 曰 : “ 欲 速 。 且 役 病 矣 , 请 藩 而 已 。 ” 乃 藩 为 军 。 藩 , 离 也 。 ○ 藩 , 方 元 反 , 注 同 。 离 也 , 依 字 应 作 篱 , 今 作 离 , 假 借 也 , 力 知 反 。[ 疏 ] “ 蔡 公 ” 至 “ 而 已 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 公 知 之 , 知 陈 、 蔡 人 之 情 也 。 蔡 公 , 楚 之 公 子 , 犹 尚 吝 惜 本 国 , 耻 有 报 雠 之 名 , 筑 垒 以 示 后 世 , 故 请 藩 而 已 。  蔡 公 使 须 务 牟 与 史 猈 先 入 , 因 正 仆 人 杀 大 子 禄 及 公 子 罢 敌 。 须 务 牟 、 史 猈 , 楚 大 夫 , 蔡 公 之 党 也 。 正 仆 , 大 子 之 近 官 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。 猈 , 皮 皆 反 。 徐 扶 蟹 反 , 又 扶 移 反 , 或 扶 瞻 反 , 本 或 作 { & # 1 1 9 5 0 ; 稗 } , 音 同 。 罢 音 皮 , 徐 甫 绮 反 , 一 音 蒲 买 反 。[ 疏 ] “ 正 仆 人 ” 。○ 正 义 曰 : 大 仆 也 , 《 周 礼 》 下 大 夫 二 人 。  公 子 比 为 王 , 公 子 黑 肱 为 令 尹 , 次 于 鱼 陂 。 竟 陵 县 城 西 北 有 甘 鱼 陂 。 ○ 陂 , 彼 宜 反 。 公 子 弃 疾 为 司 马 , 先 除 王 宫 。 使 观 从 从 师 于 乾 谿 , 而 遂 告 之 。 从 乾 谿 之 师 , 告 使 叛 灵 王 。 且 曰 : “ 先 归 复 所 , 后 者 劓 。 ” 劓 , 截 鼻 。 ○ 劓 , 鱼 器 反 , 截 鼻 之 刑 。 师 及 訾 梁 而 溃 。 灵 王 还 至 訾 梁 而 众 散 。 ○ 訾 , 子 斯 反 , 注 同 。 溃 , 户 内 反 。 王 闻 群 公 子 之 死 也 , 自 投 于 车 下 , 曰 : “ 人 之 爱 其 子 也 , 亦 如 余 乎 ? ” 侍 者 曰 : “ 甚 焉 , 小 人 老 而 无 子 , 知 挤 于 沟 壑 矣 。 ” 挤 , 队 也 。 ○ 挤 , 子 细 反 , 《 说 文 》 云 排 也 , 一 音 子 礼 反 。 壑 , 许 各 反 。 队 , 直 类 反 。 王 曰 : “ 余 杀 人 子 多 矣 , 能 无 及 此 乎 ? ” 右 尹 子 革 曰 : “ 请 待 于 郊 , 以 听 国 人 ” 。 听 国 人 之 所 与 。 王 曰 : “ 众 怒 不 可 犯 也 。 ” 曰 : “ 若 入 於 大 都 而 乞 师 於 诸 侯 。 ” 王 曰 : “ 皆 叛 矣 。 ” 曰 : “ 若 亡 於 诸 侯 , 以 听 大 国 之 图 君 也 。 ” 王 曰 : “ 大 福 不 再 , 袛 取 辱 焉 。 ” 然 丹 乃 归 于 楚 。 然 丹 , 子 革 。 弃 王 归 。 ○ 祗 音 支 。 王 氵 公 夏 , 将 欲 入 鄢 。 夏 , 汉 别 名 。 顺 流 为 氵 公 , 顺 汉 水 南 至 鄢 。 ○ 氵 公 , 以 全 反 。 夏 , 户 雅 反 , 汉 水 也 。 鄢 , 徐 於 建 反 , 一 音 於 晚 反 。 入 , 本 又 作 至 。 芋 尹 无 宇 之 子 申 亥 曰 : “ 吾 父 再 奸 王 命 , 谓 断 王 旌 , 执 人 於 章 华 宫 。 ○ 芋 , 于 付 反 , 徐 又 音 羽 。 奸 音 干 。 断 , 丁 管 反 。 王 弗 诛 , 惠 孰 大 焉 ? 君 不 可 忍 , 惠 不 可 弃 , 吾 其 从 王 。 ” 乃 求 王 , 遇 诸 棘 围 以 归 。 棘 , 里 名 。 闱 , 门 也 。 ○ 棘 闱 音 韦 。 孔 晁 云 : 棘 , 楚 邑 。 闱 , 巷 门 。[ 疏 ] 注 “ 棘 里 名 闱 门 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 吴 语 》 云 : “ 昔 楚 灵 王 不 君 , 其 臣 箴 谏 不 入 。 ” “ 其 民 不 忍 饥 劳 之 殃 , 三 军 叛 王 於 乾 谿 。 王 独 行 , 屏 营 彷 徨 於 山 林 之 中 , 三 日 乃 见 其 涓 人 畴 。 王 呼 之 曰 : ‘ 余 不 食 三 日 矣 。 ’ 畴 趋 而 进 , 王 枕 其 股 以 寝 於 地 。 王 寐 , 畴 枕 王 以 块 而 去 之 。 王 觉 而 无 见 也 , 乃 匍 匐 将 入 於 棘 闱 。 棘 闱 不 纳 , 乃 入 芋 尹 申 亥 氏 焉 。 ” 孔 晁 曰 : “ 棘 , 楚 邑 。 闱 , 门 也 。 ” 案 襄 二 十 六 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 克 棘 ” , 四 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 入 棘 , 以 棘 为 邑 ” , 或 是 也 。  夏 , 五 月 , 癸 亥 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 。 癸 亥 , 五 月 二 十 六 日 , 皆 在 乙 卯 、 丙 辰 后 , 传 终 言 之 , 经 书 四 月 , 误 。 ○ 缢 , 於 豉 反 。[ 疏 ] 注 “ 癸 亥 ” 至 “ 月 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 癸 亥 之 日 , 实 在 乙 卯 、 丙 辰 之 后 , 传 先 言 之 者 , 因 申 亥 求 王 , 遂 言 王 缢 , 是 传 终 言 之 也 。 既 以 五 月 统 癸 亥 之 日 , 而 乙 卯 、 丙 辰 亦 是 五 月 之 日 , 虽 则 言 有 颠 倒 , 即 令 蒙 此 五 月 之 文 也 。 刘 炫 云 : 杜 此 注 经 书 四 月 , 误 。 案 上 经 注 云 , 灵 王 实 以 五 月 死 , 楚 人 生 失 灵 王 , 本 其 始 祸 以 赴 。 两 注 不 同 , 以 为 杜 非 。 今 知 不 然 者 , 以 其 生 失 灵 王 , 不 知 死 在 五 月 , 遂 以 四 月 始 祸 , 言 灵 王 之 死 , 是 其 错 误 之 事 , 於 文 似 异 , 义 实 一 也 。 刘 以 为 二 注 文 异 , 而 规 杜 氏 , 非 也 。  申 亥 以 其 二 女 殉 而 葬 之 。 观 从 谓 子 干 曰 : ○ 殉 , 似 俊 反 。 谓 子 干 , 本 或 作 谓 子 干 曰 。 “ 不 杀 弃 疾 , 虽 得 国 , 犹 受 祸 也 。 ” 子 干 曰 : “ 余 不 忍 也 。 ” 子 玉 曰 : “ 人 将 忍 子 , 子 玉 , 观 从 。 吾 不 忍 俟 也 。 ” 乃 行 。 国 每 夜 骇 曰 : “ 王 入 矣 ! ” 相 怨 以 灵 王 也 。 ○ 骇 , 户 揩 反 。 怨 , 丘 勇 反 , 下 同 。 乙 卯 , 夜 , 弃 疾 使 周 走 而 呼 曰 : “ 王 至 矣 ! ” 周 , 徧 也 。 乙 卯 , 十 八 日 。 ○ 呼 , 好 故 反 , 下 同 。 徧 音 遍 。 国 人 大 惊 。 使 蔓 成 然 走 告 子 干 、 子 晳 曰 : “ 王 至 矣 ! 国 人 杀 君 , 司 马 将 来 矣 ! 司 马 谓 弃 疾 也 。 言 司 马 见 杀 , 以 恐 子 干 。 君 若 早 自 图 也 , 可 以 无 辱 。 众 怒 如 水 火 焉 , 不 可 为 谋 。 ” 又 有 呼 而 走 至 者 曰 : “ 众 至 矣 ! ” 二 子 皆 自 杀 。 不 书 弑 , 君 位 未 定 也 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 丙 辰 , 弃 疾 即 位 , 名 曰 熊 居 。 葬 子 干 于 訾 , 实 訾 敖 。 不 成 君 , 无 号 谥 者 , 楚 皆 谓 之 敖 。 ○ 熊 音 雄 。[ 疏 ] 注 “ 不 成 ” 至 “ 之 敖 ” 。 正 义 曰 : 郏 敖 与 此 訾 敖 皆 不 成 君 , 无 号 谥 也 。 元 年 传 云 “ 葬 王 于 郏 , 谓 之 郏 敖 ” , 此 云 “ 葬 子 于 于 訾 , 实 訾 敖 ” , 并 以 地 名 冠 敖 , 未 知 其 故 。 又 《 世 家 》 , 楚 之 先 君 有 若 敖 、 宵 敖 , 皆 在 位 多 年 , 亦 称 为 敖 , 不 知 敖 是 何 义 。  杀 囚 , 衣 之 王 服 而 流 诸 汉 , 乃 取 而 葬 之 , 以 靖 国 人 。 使 子 旗 为 令 尹 。 子 旗 , 蔓 成 然 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 旗 音 其 。 楚 师 还 自 徐 , 前 年 围 徐 之 师 。[ 疏 ] “ 楚 师 还 自 徐 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 师 及 訾 梁 而 溃 ” , 此 又 云 “ 楚 师 还 自 徐 ” 者 , 上 所 云 者 是 乾 谿 援 师 , 此 谓 荡 侯 等 五 子 伐 徐 师 , 故 杜 云 前 年 围 徐 之 师 。  吴 人 败 诸 豫 章 , 获 其 五 帅 。 定 二 年 , 楚 人 伐 吴 师 于 豫 章 。 吴 人 见 舟 于 豫 章 , 而 潜 师 于 巢 , 以 军 楚 师 於 豫 章 。 又 柏 举 之 役 , 吴 人 舍 舟 于 淮 汭 , 而 自 豫 章 与 楚 夹 汉 , 此 皆 当 在 江 北 淮 水 南 , 盖 后 徙 在 江 南 豫 章 。 ○ 五 帅 , 所 类 反 , 谓 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 裻 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 五 人 。 见 , 贤 遍 反 。 汭 , 如 锐 反 。 平 王 封 陈 、 蔡 , 复 迁 邑 。 复 九 年 所 迁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 复 九 年 所 迁 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 成 十 五 年 “ 许 迁 于 叶 ” , 九 年 传 云 “ 迁 城 父 人 於 陈 ” , “ 迁 方 城 外 人 於 许 ” , 今 “ 复 迁 邑 ” , 则 许 还 复 叶 方 城 外 与 城 父 人 各 复 其 本 。  致 群 赂 , 始 举 事 时 所 货 赂 。 ○ 赂 音 路 。 施 舍 宽 民 , 宥 罪 举 职 。 举 职 , 脩 废 官 。 ○ 宥 音 又 。 召 观 从 , 王 曰 : “ 唯 尔 所 欲 。 ” 观 从 教 子 干 杀 弃 疾 , 今 召 用 之 , 明 在 君 为 君 之 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 对 曰 : “ 臣 之 先 , 佐 开 卜 。 ” 乃 使 为 卜 尹 。 佐 卜 人 开 龟 兆 。 使 枝 如 子 躬 聘 于 郑 , 且 致 犨 、 栎 之 田 。 犨 、 栎 , 本 郑 邑 , 楚 中 取 之 。 平 王 新 立 , 故 还 以 赂 郑 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。 事 毕 , 弗 致 。 知 郑 自 说 服 , 不 复 须 赂 故 。 ○ 说 音 悦 。 复 , 扶 又 反 , 下 将 复 使 同 。 郑 人 请 曰 : “ 闻 诸 道 路 , 将 命 寡 君 以 犨 、 栎 , 敢 请 命 。 ” 对 曰 : “ 臣 未 闻 命 。 ” 既 复 , 王 问 犨 、 栎 。 降 服 而 对 降 服 , 如 今 解 冠 也 , 谢 违 命 。 曰 : “ 臣 过 失 命 , 未 之 致 也 。 ” 王 执 其 手 曰 : “ 子 毋 勤 。 姑 归 , 不 穀 有 事 , 其 告 子 也 。 ” 王 善 其 有 权 , 有 事 将 复 使 之 。 ○ 毋 音 无 。[ 疏 ] “ 臣 过 ” 至 “ 致 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 臣 罪 过 , 漏 失 君 命 , 遗 忘 之 , 未 之 致 与 也 。 ○ 子 毋 勤 。○ 正 义 曰 : 言 子 毋 以 见 使 为 勤 劳 。  他 年 , 芋 尹 申 亥 以 王 柩 告 , 乃 改 葬 之 。 初 , 灵 王 卜 曰 : “ 余 尚 得 天 下 。 ” 尚 , 庶 几 。 ○ 极 , 其 久 反 。[ 疏 ] “ 尚 得 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 得 为 天 子 也 。  不 吉 , 投 龟 诟 天 而 呼 曰 : “ 是 区 区 者 而 不 余 畀 , 区 区 , 小 天 下 。 ○ 诟 , 本 又 作 询 , 呼 豆 反 , 徐 许 右 反 。 呼 , 火 故 反 。 畀 , 必 利 反 , 徐 甫 至 反 , 与 也 。 余 必 自 取 之 。 ” 民 患 王 之 无 厌 也 , 故 从 乱 如 归 。 初 , 共 王 无 冢 適 , 冢 , 大 也 。 ○ 厌 , 於 盐 反 。 共 音 恭 。 適 , 丁 历 反 , 下 无 適 音 同 。 有 宠 子 五 人 , 无 適 立 焉 。 乃 大 有 事 于 群 望 , 群 望 , 星 辰 山 川 。[ 疏 ] 注 “ 群 望 星 辰 山 川 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 语 》 云 : “ 天 子 遍 祀 群 神 , 诸 侯 祀 天 地 、 三 辰 及 其 土 之 山 川 。 ” 孔 晁 云 : 三 辰 , 日 、 月 、 星 也 。 祀 天 地 , 谓 二 王 后 也 ; 非 二 王 后 , 祭 分 野 、 山 川 而 已 。 又 元 年 传 云 : “ 辰 为 商 星 ” , “ 参 为 晋 星 ” , 是 诸 侯 得 祭 分 野 之 星 , 知 此 群 望 是 星 辰 山 川 也 。 於 十 二 次 鹑 尾 为 楚 , 当 祀 翼 轸 之 星 及 其 国 内 山 川 。 哀 六 年 传 曰 : “ 江 、 汉 、 雎 、 漳 , 楚 之 望 也 。 ” 其 山 盖 荆 山 、 衡 山 之 类 。  而 祈 曰 : “ 请 神 择 於 五 人 者 , 使 主 社 稷 。 ” 乃 徧 以 璧 见 於 群 望 曰 : “ 当 璧 而 拜 者 , 神 所 立 也 , 谁 敢 违 之 ? ” 既 乃 与 巴 姬 密 埋 璧 於 大 室 之 庭 , 巴 姬 , 共 王 妾 。 大 室 , 祖 庙 。 ○ 徧 音 遍 。 见 , 贤 遍 反 , 下 注 微 见 同 。 巴 , 必 加 反 。 埋 , 亡 皆 反 。 大 室 音 泰 。[ 疏 ] “ 徧 以 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 以 一 璧 徧 见 诸 神 , 若 神 各 一 璧 , 乃 多 明 无 不 当 其 上 。○ 注 “ 巴 姬 共 王 妾 ” 。○ 正 义 曰 : 知 者 , 襄 十 二 年 传 云 : “ 楚 司 马 子 庚 聘 于 秦 , 为 夫 人 宁 , 礼 也 。 ” 彼 秦 女 是 夫 人 , 明 巴 姬 是 妾 。  使 五 人 齐 , 而 长 入 拜 。 从 长 幼 以 次 拜 。 ○ 齐 , 侧 皆 反 , 本 又 作 斋 。 长 , 丁 丈 反 , 注 及 下 同 。 康 王 跨 之 。 过 其 上 也 。 ○ 跨 , 苦 化 反 。 灵 王 肘 加 焉 。 子 干 、 子 晳 皆 远 之 。 平 王 弱 , 抱 而 入 , 再 拜 , 皆 厌 纽 。 微 见 璧 纽 以 为 审 识 。 ○ 肘 , 中 九 反 。 远 , 于 万 反 。 厌 , 於 甲 反 , 徐 又 於 辄 反 。 纽 , 女 九 反 。 识 , 申 志 反 , 又 如 字 。 斗 韦 龟 属 成 然 焉 , 如 其 将 立 , 故 讬 其 子 。 ○ 属 音 烛 。 且 曰 : “ 弃 礼 违 命 , 楚 其 危 哉 。 ” 弃 立 长 之 礼 , 违 当 璧 之 命 , 终 致 灵 王 之 乱 。 子 干 归 , 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 子 干 其 济 乎 ? ” 对 曰 : “ 难 。 ” 宣 子 曰 : “ 同 恶 相 求 , 如 市 贾 焉 , 何 难 ? ” 宣 子 谓 弃 疾 亲 恃 子 干 , 共 同 好 恶 , 故 言 如 市 贾 同 利 以 相 求 。 ○ 贾 音 古 。 好 恶 并 如 字 , 又 上 呼 报 反 , 下 乌 路 反 , 下 皆 仿 此 。 对 曰 : “ 无 与 同 好 , 谁 与 同 恶 ? 言 弃 疾 本 不 与 子 干 同 好 , 则 亦 不 得 同 恶 。 取 国 有 五 难 : 有 宠 而 无 人 , 一 也 ; 宠 须 贤 人 而 固 。 有 人 而 无 主 , 二 也 ; 虽 有 贤 人 , 当 须 内 主 为 应 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 有 主 而 无 谋 , 三 也 ; 谋 , 策 谋 也 。 有 谋 而 无 民 , 四 也 ; 民 , 众 。 有 民 而 无 德 , 五 也 。 四 者 既 备 , 当 以 德 成 。 子 干 在 晋 十 三 年 矣 , 晋 、 楚 之 从 , 不 闻 达 者 , 可 谓 无 人 。 晋 楚 之 士 从 子 干 游 , 皆 非 达 人 。 族 尽 亲 叛 , 可 谓 无 主 。 无 亲 族 在 楚 。 无 衅 而 动 , 可 谓 无 谋 。 召 子 干 时 , 楚 未 有 大 衅 。 ○ 衅 , 许 靳 反 。 为 羁 终 世 , 可 谓 无 民 。 终 身 羁 客 在 晋 , 是 无 民 。 亡 无 爱 徵 , 可 谓 无 德 。 楚 人 无 爱 念 之 者 。[ 疏 ] “ 亡 无 爱 徵 ” 。○ 正 义 曰 : 子 干 之 亡 , 楚 人 无 爱 念 之 徵 验 也 。  王 虐 而 不 忌 , 灵 王 暴 虐 , 无 所 畏 忌 , 将 自 亡 。 楚 君 子 干 涉 五 难 以 弑 旧 君 , 谁 能 济 之 ? 言 楚 借 君 子 干 以 弑 灵 王 , 终 无 能 成 。 有 楚 国 者 , 其 弃 疾 乎 ! 君 陈 、 蔡 , 城 外 属 焉 。 城 , 方 城 也 。 时 穿 封 戌 既 死 , 弃 疾 并 领 陈 事 。 苛 慝 不 作 , 盗 贼 伏 隐 , 私 欲 不 违 , 不 以 私 欲 违 民 事 。 ○ 苛 音 何 , 本 或 作 荷 , 音 同 , 下 同 。 慝 , 他 得 反 。 民 无 怨 心 。 先 神 命 之 , 先 神 谓 群 望 。[ 疏 ] “ 先 神 命 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 国 既 封 , 即 有 三 望 。 三 望 起 於 先 代 , 故 曰 先 神 。  国 民 信 之 , 羋 姓 有 乱 , 必 季 实 立 , 楚 之 常 也 。 获 神 , 一 也 。 当 璧 拜 。 ○ 羋 , 弥 尔 反 。 有 民 , 二 也 。 民 信 之 。 令 德 , 三 也 。 无 苛 慝 。 宠 贵 , 四 也 。 贵 妃 子 。 居 常 , 五 也 。 弃 疾 , 季 。 有 五 利 以 去 五 难 , 谁 能 害 之 ? 子 干 之 官 , 则 右 尹 也 。 数 其 贵 宠 , 则 庶 子 也 。 以 神 所 命 , 则 又 远 之 。 其 贵 亡 矣 , 位 不 尊 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 数 , 所 主 反 。 远 , 于 万 反 。 亡 矣 音 无 , 又 如 字 。 其 宠 弃 矣 , 父 既 没 故 。[ 疏 ] “ 其 贵 ” 至 “ 弃 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 亡 , 无 也 。 其 贵 位 则 无 矣 , 其 宠 爱 之 者 又 弃 矣 。 然 则 父 死 , 弃 疾 宠 亦 弃 。 独 言 子 干 者 , 以 子 干 母 贱 , 唯 恃 父 宠 , 宠 又 弃 矣 , 则 无 恃 讬 , 故 专 属 子 干 。  民 无 怀 焉 , 非 令 德 。 国 无 与 焉 , 无 内 主 。 将 何 以 立 ? ” 宣 子 曰 : “ 齐 桓 、 晋 文 , 不 亦 是 乎 ? ” 皆 庶 贱 。 对 曰 : “ 齐 桓 , 卫 姬 之 子 也 , 有 宠 於 僖 。 卫 姬 , 齐 僖 公 妾 。 有 鲍 叔 牙 、 宾 须 无 、 隰 朋 以 为 辅 佐 , 有 莒 、 卫 以 为 外 主 , 齐 桓 出 奔 莒 、 卫 , 有 舅 氏 之 助 。 有 国 、 高 以 为 内 主 。 国 氏 、 高 氏 , 齐 上 卿 。[ 疏 ] 注 “ 国 氏 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 十 二 年 传 管 仲 云 : “ 有 天 子 之 二 守 国 、 高 在 ” , 是 也 。  从 善 如 流 , 言 其 疾 也 。 下 善 齐 肃 , 齐 , 严 也 。 肃 , 敬 也 。 ○ 下 , 遂 嫁 反 。 齐 , 侧 皆 反 , 注 同 。 不 藏 贿 , 清 也 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 不 从 欲 , 俭 也 。 ○ 从 , 子 用 反 。 施 舍 不 倦 , 施 舍 , 犹 言 布 恩 德 。 求 善 不 厌 , 是 以 有 国 , 不 亦 宜 乎 ? 我 先 君 文 公 , 狐 季 姬 之 子 也 , 有 宠 於 献 。 好 学 而 不 贰 , 言 笃 志 。 ○ 厌 , 於 艳 反 。 好 , 呼 报 反 。 生 十 七 年 , 有 士 五 人 。 狐 偃 、 赵 衰 、 颠 颉 、 魏 武 子 、 司 空 季 子 , 五 士 从 出 。 ○ 衰 , 初 危 反 。 颉 , 咖 结 反 。 从 , 才 用 反 。 有 先 大 夫 子 馀 、 子 犯 以 为 腹 心 , 子 馀 , 赵 衰 。 子 犯 , 狐 偃 。 有 魏 犨 、 贾 佗 以 为 股 肱 , 魏 犨 , 魏 武 子 也 。 称 五 人 而 说 四 士 , 贾 佗 又 不 在 本 数 , 盖 叔 向 所 贤 。 ○ 佗 , 徒 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 魏 焠 ” 至 “ 所 贤 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 五 人 , 直 举 其 数 , 下 说 四 士 , 独 据 有 贤 也 。 五 人 内 不 数 贾 佗 者 , 佗 以 公 族 从 文 公 , 不 在 五 人 之 数 也 , 盖 叔 向 言 之 意 , 所 将 为 贤 即 言 之 。  有 齐 、 宋 、 秦 、 楚 以 为 外 主 , 齐 妻 以 女 , 宋 赠 以 马 , 楚 王 享 之 , 秦 伯 纳 之 。 ○ 妻 , 七 计 反 。 有 栾 、 郤 、 狐 、 先 以 为 内 主 。 谓 栾 枝 、 郤 縠 、 狐 突 、 先 轸 也 。 ○ 栾 , 鲁 官 反 。 郤 , 夫 逆 反 。 縠 , 户 木 反 。 亡 十 九 年 , 守 志 弥 笃 。 惠 、 怀 弃 民 , 惠 公 、 怀 公 , 不 恤 民 也 。 民 从 而 与 之 。 献 无 异 亲 , 民 无 异 望 , 献 公 之 子 九 人 , 唯 文 公 在 。 天 方 相 晋 , 将 何 以 代 文 ? 此 二 君 者 , 异 於 子 干 。 共 有 宠 子 , 国 有 奥 主 。 谓 弃 疾 也 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。 共 音 恭 。 奥 , 乌 报 反 。[ 疏 ] “ 国 有 奥 主 ” 。○ 正 义 曰 : 室 内 西 南 隅 谓 之 奥 。 奥 是 内 之 义 。 奥 主 , 国 内 之 主 , 故 谓 弃 疾 也 。  无 施 於 民 , 无 援 於 外 , 去 晋 而 不 送 , 归 楚 而 不 逆 , 何 以 冀 国 ? ” 传 言 子 干 所 以 蒙 弑 君 之 名 , 弃 疾 所 以 得 国 。 ○ 施 , 式 豉 反 。晋 成 虒 祁 , 在 八 年 。 ○ 虒 音 斯 。 诸 侯 朝 而 归 者 , 皆 有 贰 心 。 贱 其 奢 也 。 为 取 郠 故 , 取 郠 在 十 年 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 郠 , 亡 杏 反 。 晋 将 以 诸 侯 来 讨 。 叔 向 曰 : “ 诸 侯 不 可 以 不 示 威 。 ” 知 晋 德 薄 , 欲 以 威 服 之 。 乃 并 徵 会 , 告 于 吴 。 秋 , 晋 侯 会 吴 子 于 良 。 下 邳 有 良 城 县 。 ○ 邳 , 皮 悲 反 。 水 道 不 可 , 吴 子 辞 , 乃 还 。 辞 不 会 。[ 疏 ] “ 水 道 不 可 ” 。○ 正 义 曰 : 吴 地 水 行 , 故 谓 水 道 不 可 , 谓 水 路 不 通 。 吴 子 既 辞 , 晋 侯 乃 还 , 向 平 丘 之 会 。  七 月 , 丙 寅 , 治 兵 于 邾 南 , 甲 车 四 千 乘 , 三 十 万 人 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 及 注 皆 同 。 羊 舌 鲋 摄 司 马 , 鲋 , 叔 向 弟 也 。 摄 , 兼 官 。 ○ 鲋 音 附 。 遂 合 诸 侯 于 平 丘 。 子 产 、 子 大 叔 相 郑 伯 以 会 。 子 产 以 幄 幕 九 张 行 。 幄 幕 , 军 旅 之 帐 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 在 上 曰 幕 。[ 疏 ] “ 幄 幕 九 张 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 幕 人 》 “ 掌 帷 、 幕 、 幄 、 帟 、 绶 之 事 ” 。 郑 玄 云 : “ 王 出 宫 则 有 是 事 , 在 旁 曰 帷 , 在 上 曰 幕 ” , “ 皆 以 布 为 之 ” 。 “ 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 王 所 居 之 帐 也 。 帟 , 王 在 幕 若 幄 中 坐 上 承 尘 , 幄 帟 皆 以 缯 为 之 。 凡 四 物 者 , 以 绶 连 系 焉 。 ” 然 则 幕 与 幄 异 , 幕 大 而 幄 小 , 幄 在 幕 下 张 之 。 “ 幄 幕 九 张 ” , 盖 九 幄 、 九 幕 也 。  子 大 叔 以 四 十 , 既 而 悔 之 , 每 舍 损 焉 。 及 会 , 亦 如 之 。 亦 九 张 也 。 传 言 子 产 之 適 宜 , 大 叔 之 从 善 。 次 于 卫 地 , 叔 鲋 求 货 於 卫 , 淫 刍 荛 者 。 欲 使 卫 患 之 而 致 货 。 ○ 刍 , 初 俱 反 。 《 说 文 》 云 : 刈 草 也 。 荛 , 如 遥 反 。 饲 牲 曰 刍 , 草 薪 曰 荛 。[ 疏 ] “ 刍 荛 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 充 人 》 : “ 掌 系 祭 祀 之 牲 牷 。 祀 五 帝 , 则 系 于 牢 刍 之 三 月 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 荛 , 薪 也 , 从 廾 。 ” 然 则 刍 者 , 饲 牛 马 之 草 也 。 荛 者 , 共 燃 火 之 草 也 。  卫 人 使 屠 伯 馈 叔 向 羹 , 与 一 箧 锦 , 屠 伯 , 卫 大 夫 。 ○ 屠 音 徒 。 馈 , 其 位 反 。 箧 , 苦 协 反 。 曰 : “ 诸 侯 事 晋 , 未 敢 携 贰 , 况 卫 在 君 之 宇 下 , 屋 宇 之 下 , 喻 近 也 。 而 敢 有 异 志 ? 刍 荛 者 异 於 他 日 , 敢 请 之 。 ” 请 止 之 。 叔 向 受 羹 反 锦 , 受 羹 示 不 逆 其 意 , 且 非 货 。 曰 : “ 晋 有 羊 舌 鲋 者 , 渎 货 无 厌 , 渎 , 数 也 。 ○ 渎 , 徒 木 反 。 厌 , 於 盐 反 。 数 音 朔 。 亦 将 及 矣 , 将 及 祸 。 为 此 役 也 。 役 , 事 也 。 ○ 为 , 如 字 , 或 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 为 此 役 ” 。○ 正 义 曰 : 言 叔 鲋 为 此 淫 刍 荛 之 事 也 。  子 若 以 君 命 赐 之 , 其 已 。 ” 客 从 之 。 未 退 而 禁 之 。 禁 刍 荛 者 。 晋 人 将 寻 盟 , 齐 人 不 可 。 有 贰 心 故 。 晋 侯 使 叔 向 告 刘 献 公 , 献 公 , 王 卿 士 刘 子 。 曰 : “ 抑 齐 人 不 盟 , 若 之 何 ? ” 对 曰 : “ 盟 以 厎 信 。 厎 , 致 也 。 ○ 厎 音 旨 。 君 苟 有 信 , 诸 侯 不 贰 , 何 患 焉 ? 告 之 以 文 辞 , 董 之 以 武 师 , 虽 齐 不 许 , 君 庸 多 矣 。 董 , 督 也 。 庸 , 功 也 。 讨 之 有 辞 , 故 功 多 也 。[ 疏 ] “ 董 督 ” 至 “ 多 也 ” 。 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 董 , 督 , 正 也 ” , 是 董 为 督 也 。 又 云 : “ 庸 , 劳 ” , 劳 亦 功 也 。 讨 之 有 辞 , 则 前 敌 易 克 , 故 功 多 也 。  天 子 之 老 , 请 帅 王 赋 , 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 天 子 大 夫 称 老 。 元 戎 , 戎 车 在 前 者 。 启 , 开 也 。 行 , 道 也 。[ 疏 ] “ 天 子 之 老 ” 。○ 正 义 曰 : 上 注 云 “ 献 公 , 王 卿 士 ” , 此 注 云 “ 天 子 大 夫 称 老 ” 。 老 者 是 大 夫 之 总 名 。 《 诗 》 云 “ 方 叔 元 老 ” , 《 毛 传 》 云 : “ 方 叔 , 卿 士 , 命 而 为 将 ” 是 卿 士 称 老 也 。 《 曲 礼 》 云 : “ 五 官 之 长 曰 伯 ” , “ 自 称 於 诸 侯 曰 天 子 之 老 。 ” 彼 谓 三 公 也 。 如 彼 文 , 则 三 公 乃 得 称 天 子 之 老 。 卿 亦 得 称 老 者 , 彼 说 三 公 之 事 , 言 三 公 之 自 称 耳 , 不 言 卿 之 自 称 不 得 同 三 公 也 。 《 曲 礼 》 又 云 : “ 诸 侯 使 人 於 诸 侯 , 使 者 曰 寡 君 之 老 。 ” 诸 侯 之 使 尚 得 称 老 , 明 知 天 子 之 卿 得 称 天 子 之 老 也 。 ○ “ 元 戎 ” 至 “ 启 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 也 。 元 , 大 也 。 大 戎 , 戎 车 之 大 , 在 军 前 者 也 。 启 , 开 ; 行 , 道 ; 常 训 耳 。  迟 速 唯 君 。 ” 欲 佐 晋 讨 齐 。 叔 向 告 于 齐 曰 : “ 诸 侯 求 盟 , 已 在 此 矣 。 今 君 弗 利 , 寡 君 以 为 请 。 ” 对 曰 : “ 诸 侯 讨 贰 , 则 有 寻 盟 。 若 皆 用 命 , 何 盟 之 寻 ? ” 讬 用 命 以 拒 晋 。 叔 向 曰 : “ 国 家 之 败 , 有 事 而 无 业 , 事 则 不 经 。 业 , 贡 赋 之 业 。 有 业 而 无 礼 , 经 则 不 序 。 须 礼 而 有 次 序 。 有 礼 而 无 威 , 序 则 不 共 。 礼 须 威 严 而 后 共 。 有 威 而 不 昭 , 共 则 不 明 。 威 须 昭 告 神 明 , 而 后 信 义 著 。 不 明 弃 共 , 百 事 不 终 , 所 由 倾 覆 也 。 信 义 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 。 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 , 故 百 事 不 成 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 岁 聘 以 志 业 , 志 , 识 也 。 岁 聘 以 脩 其 职 业 。 间 朝 以 讲 礼 , 三 年 而 一 朝 , 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 。 ○ 间 , 间 厕 之 间 。 长 , 丁 丈 反 。 再 朝 而 会 以 示 威 , 六 年 而 一 会 , 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 。 再 会 而 盟 以 显 昭 明 。 十 二 年 而 一 盟 , 所 以 昭 信 义 也 。 凡 八 聘 四 朝 再 会 , 主 一 巡 守 , 盟 于 方 岳 之 下 。 ○ 守 , 手 又 反 。 岳 音 岳 。 志 业 於 好 , 聘 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 注 同 好 同 。 讲 礼 於 等 , 朝 也 。 示 威 於 众 , 会 也 。 昭 明 於 神 , 盟 也 。 自 古 以 来 , 未 之 或 失 也 。 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 。 晋 礼 主 盟 , 依 先 王 、 先 公 旧 礼 , 主 诸 侯 盟 。 惧 有 不 治 , 奉 承 齐 牺 , 齐 盟 之 牺 牲 。 ○ 治 , 直 吏 反 , 旧 如 字 。 牺 , 许 宜 反 。 而 布 诸 君 , 求 终 事 也 。 终 , 竟 也 。 君 曰 : ‘ 余 必 废 之 , 何 齐 之 有 ? ’ 唯 君 图 之 , 寡 君 闻 命 矣 ! ” 齐 人 惧 , 对 曰 : “ 小 国 言 之 , 大 国 制 之 , 敢 不 听 从 ? 既 闻 命 矣 , 敬 共 以 往 , 迟 速 唯 君 。 ” 叔 向 曰 : “ 诸 侯 有 间 矣 , 间 , 隙 也 。[ 疏 ] “ 叔 向 ” 至 “ 命 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 向 此 言 , 论 聘 、 朝 、 会 、 盟 四 事 。 意 在 言 盟 , 并 说 会 、 朝 、 聘 , 为 次 序 耳 。 国 家 之 所 以 败 也 , 有 交 好 之 事 , 而 无 贡 赋 之 业 , 交 好 之 事 不 得 常 矣 。 有 贡 赋 之 常 , 而 无 上 下 之 礼 , 事 虽 有 常 , 则 不 次 序 矣 。 有 上 下 之 礼 , 而 无 可 畏 之 威 , 虽 有 次 序 , 则 不 共 敬 矣 。 有 可 畏 之 威 , 而 不 昭 告 神 明 , 虽 为 共 敬 , 则 不 明 著 矣 。 信 义 不 明 , 弃 共 敬 也 。 承 事 不 共 敬 , 弃 次 序 也 。 班 位 不 序 , 弃 常 度 也 。 徵 命 不 常 , 弃 事 宜 也 。 事 既 弃 矣 , 则 百 事 不 终 , 国 家 所 由 倾 覆 , 只 为 此 也 。 圣 人 知 其 不 可 , 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 每 岁 令 大 夫 一 聘 天 子 , 以 志 识 贡 赋 之 业 , 间 一 岁 , 诸 侯 亲 自 入 朝 , 以 讲 习 上 下 之 礼 。 天 子 於 诸 侯 再 朝 而 一 大 会 , 以 示 可 畏 之 威 。 再 会 而 一 为 盟 誓 , 以 显 诸 侯 之 昭 明 者 也 。 志 识 贡 赋 之 业 , 在 於 交 好 , 故 使 聘 也 。 讲 习 上 下 之 礼 , 在 於 等 差 , 故 使 朝 也 。 示 可 畏 之 威 , 在 於 众 聚 , 故 为 会 也 。 昭 明 德 之 信 , 在 於 告 神 , 故 为 盟 也 。 自 古 以 来 , 遵 行 此 法 , 未 之 有 失 也 。 国 家 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 , 为 之 则 存 , 废 之 则 亡 , 存 亡 起 於 此 也 。 今 晋 以 先 王 之 礼 , 主 诸 侯 之 盟 , 惧 诸 侯 之 事 有 不 治 理 者 , 奉 承 齐 盟 所 用 之 牺 牲 以 来 至 此 , 而 布 诸 齐 君 , 求 终 竟 盟 约 之 事 也 。 君 言 曰 : “ 今 余 必 废 之 , 何 齐 盟 之 有 ? ” 必 如 此 语 , 唯 君 自 图 谋 之 。 寡 君 闻 君 之 命 矣 ! 言 晋 知 齐 必 背 盟 , 即 欲 与 之 战 。○ 注 “ 业 贡 赋 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : 下 句 覆 述 此 事 云 : “ 岁 聘 之 志 业 。 ” 每 年 聘 者 , 所 以 共 贡 赋 耳 。 知 此 业 者 , 是 贡 赋 之 业 也 。 下 又 云 : “ 志 业 於 好 ” , 说 聘 事 而 谓 之 好 , 则 好 谓 交 好 。 诸 侯 、 天 子 虽 尊 卑 不 同 , 亦 是 交 好 。 然 则 有 事 者 , 谓 有 交 好 之 事 也 。 不 经 者 , 经 训 常 也 , 谓 交 好 不 常 也 , 或 聘 不 以 时 , 或 贡 赋 不 充 , 是 不 常 也 。○ 注 “ 威 须 ” 至 “ 义 著 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 亦 明 也 。 昭 为 昭 告 神 祇 , 明 谓 信 义 明 著 。 言 会 虽 示 威 , 威 犹 未 著 , 必 须 昭 告 神 明 , 以 要 束 其 心 , 而 后 天 子 信 义 始 得 明 著 於 天 下 矣 。○ 注 “ 信 义 ” 至 “ 不 成 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 信 义 不 明 , 威 无 可 畏 , 则 是 弃 威 也 。 不 畏 威 则 礼 不 行 , 是 弃 礼 也 。 无 礼 则 无 经 , 无 经 则 无 业 , 故 百 事 所 以 不 成 。 刘 炫 以 此 传 四 文 皆 缘 上 事 而 致 下 事 , 其 上 则 事 、 业 、 礼 、 威 , 所 致 则 经 、 序 、 共 、 明 。 传 既 言 “ 不 明 弃 共 ” , 自 然 当 云 “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” “ 不 经 弃 事 ” 。 今 杜 云 “ 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 , 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 ” , 以 杜 违 背 传 文 而 规 杜 失 。 今 知 刘 义 非 者 , 杜 以 “ 不 明 弃 共 ” , “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” , “ 不 经 弃 事 ” , 自 是 传 文 分 明 。 但 传 云 “ 百 事 不 终 ” , 明 知 非 徒 “ 弃 共 ” 、 “ 弃 序 ” , 其 威 礼 亦 弃 也 。 杜 与 传 共 为 表 里 , 非 是 违 传 。 刘 不 解 杜 意 , 妄 为 规 过 , 谬 矣 。○ 注 “ 志 识 ” 至 “ 职 业 ” 。○ 正 义 曰 : 志 是 记 识 , 故 为 识 也 。 岁 岁 使 於 天 子 , 所 以 献 其 贡 赋 , 令 诸 国 各 自 记 其 职 贡 , 是 脩 其 职 业 也 。○ 注 “ 三 年 ” 至 “ 之 序 ” 。○ 正 义 曰 : 间 朝 者 , 据 聘 为 言 也 。 既 云 岁 聘 , 因 从 聘 岁 为 始 , 更 间 一 年 乃 朝 , 故 知 间 朝 是 三 年 而 一 朝 也 。 “ 朝 以 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 ” , 与 下 注 “ 会 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 ” , 皆 庄 二 十 三 年 传 文 也 。○ 注 “ 十 二 ” 至 “ 之 下 ” 。○ 正 义 曰 : 显 、 昭 、 明 三 字 , 皆 为 明 也 。 十 二 年 而 为 一 盟 者 , 大 明 黜 陟 之 法 , 诸 侯 之 有 明 德 者 , 表 显 升 进 之 於 此 盟 , 以 光 显 诸 侯 有 昭 明 之 德 者 。 告 誓 神 明 , 所 以 昭 明 王 之 信 义 , 以 示 黜 陟 必 有 信 也 。 计 此 十 二 年 间 , 凡 八 聘 、 四 朝 、 再 会 、 一 盟 方 岳 之 下 也 。 《 尚 书 · 周 官 》 曰 : “ 六 年 , 五 服 一 朝 。 又 六 年 , 王 乃 时 巡 , 考 制 度 于 四 岳 。 诸 侯 各 朝 于 方 岳 , 大 明 黜 陟 。 ” 如 彼 文 , 六 年 五 服 诸 侯 一 时 朝 王 , 即 此 再 朝 而 会 是 也 。 此 传 之 文 与 《 尚 书 》 正 合 。 杜 言 巡 守 盟 于 方 岳 , 暗 与 彼 义 符 同 , 明 此 是 周 典 之 旧 法 也 。 而 《 周 礼 》 之 文 , 不 载 此 法 。 《 大 行 人 》 云 : “ 侯 服 , 岁 壹 见 , 其 贡 祀 物 。 ” 甸 服 , 二 岁 壹 见 , 其 贡 嫔 物 。 ” “ 男 服 , 三 岁 壹 见 , 其 贡 器 物 ” 。 “ 采 服 , 四 岁 壹 见 , 其 贡 服 物 ” 。 “ 卫 服 , 五 岁 壹 见 , 其 贡 材 物 ” 。 “ 要 服 , 六 岁 壹 见 , 其 贡 货 物 ” 。 先 儒 说 《 周 礼 》 者 , 皆 以 彼 为 六 服 , 诸 侯 各 以 服 数 来 朝 , 与 此 传 文 无 由 得 合 。 先 达 通 儒 未 有 解 者 , 古 书 亡 灭 , 不 可 备 知 。 然 则 《 尚 书 · 周 官 》 是 成 王 号 令 之 辞 , 《 尚 书 》 之 言 定 是 正 法 , 《 左 氏 》 复 与 彼 合 , 言 必 不 虚 。 《 周 礼 》 又 是 明 文 , 不 得 不 信 。 盖 周 公 、 成 王 之 时 , 即 自 有 此 二 法 也 。 又 《 周 礼 》 每 岁 壹 见 , 唯 言 贡 物 , 何 必 见 者 即 是 亲 朝 , 各 计 道 路 短 长 , 或 当 遣 使 贡 耳 。 先 儒 谓 彼 为 朝 , 未 有 明 据 。 《 大 行 人 》 又 云 : “ 十 有 二 岁 , 王 巡 守 殷 国 。 ” 巡 守 之 岁 , 《 周 礼 》 同 於 《 尚 书 》 , 六 年 一 朝 , 《 尚 书 》 何 以 违 礼 ? 又 《 大 宗 伯 》 云 : “ 时 见 曰 会 , 殷 见 曰 同 。 ” 郑 玄 以 为 时 见 “ 无 常 期 ” 也 。 “ 诸 侯 有 不 顺 服 者 , 王 将 有 征 讨 之 事 ” , “ 合 诸 侯 而 命 事 焉 ” 。 “ 十 二 岁 王 如 不 巡 守 , 则 六 服 尽 朝 ” , 谓 之 殷 见 。 郑 以 时 见 无 常 期 者 , 出 自 郑 之 意 耳 , 非 有 明 文 可 据 也 。 “ 殷 见 ” 是 此 “ 再 会 而 盟 ” , “ 时 见 ” 当 此 “ 再 朝 而 会 ” , 未 必 即 如 郑 说 , “ 时 见 ” 为 “ 无 常 期 ” 也 。 盖 此 传 及 《 尚 书 》 是 正 礼 也 。 《 大 行 人 》 岁 壹 见 者 , 是 遣 使 贡 物 , 非 亲 朝 也 。 今 此 上 聘 朝 会 , 虽 以 为 诸 侯 於 天 子 之 礼 , 然 诸 侯 相 朝 亦 当 然 也 , 故 云 “ 志 业 於 好 , 讲 礼 於 等 , 示 威 於 众 ” , 其 “ 昭 明 於 神 ” , 虽 天 子 於 诸 侯 之 礼 然 , 王 官 之 伯 及 霸 主 亦 得 与 诸 侯 为 盟 , 故 晋 为 盟 主 , 以 此 告 齐 , 令 齐 受 盟 也 。 必 知 此 朝 聘 文 兼 诸 侯 者 , 以 《 释 例 》 引 “ 明 王 之 制 ” 八 聘 四 朝 云 : 文 襄 之 制 , 因 而 简 之 , 三 岁 而 聘 , 五 岁 而 朝 。 以 诸 侯 为 文 , 明 岁 聘 间 朝 兼 诸 侯 相 朝 也 。 知 盟 年 朝 会 俱 行 者 , 以 传 云 “ 再 朝 而 会 ” 云 云 , 故 知 盟 年 朝 会 不 废 也 。 又 云 “ 岁 聘 以 志 业 ” , 不 言 再 聘 以 行 朝 , 故 知 朝 年 不 行 聘 礼 。 但 以 朝 聘 君 臣 不 等 , 盟 会 敌 礼 相 当 , 故 朝 年 不 行 聘 , 盟 年 得 有 朝 会 。 知 有 盟 者 , 传 云 同 盟 至 故 也 。 ○ “ 小 国 言 之 ” 。○ 正 义 曰 : 申 上 不 用 寻 盟 之 意 也 。 其 意 是 小 国 言 之 , 可 不 可 则 大 国 制 之 也 。 大 国 谓 其 须 盟 , 言 已 不 敢 违 也 。  不 可 以 不 示 众 。 ” 八 月 , 辛 未 , 治 兵 , 习 战 。 建 而 不 旆 。 建 立 旌 旗 , 不 曳 其 旆 。 旆 , 游 也 。 ○ 旆 , 步 具 反 。[ 疏 ] 注 “ 建 立 ” 至 “ 游 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 为 燕 尾 者 。 ” 然 则 旐 谓 旂 身 , 旆 谓 旂 尾 。 旆 缀 於 旐 , 本 是 相 连 之 物 , 非 别 体 也 。 而 不 曳 其 旆 , 当 缠 继 於 干 头 。 盖 如 《 礼 记 》 所 云 : “ 德 车 结 旌 ” 也 。 《 释 天 》 又 云 : “ 练 旒 九 。 ” 《 周 礼 》 所 谓 九 游 、 七 游 , 游 即 是 旆 , 故 云 “ 旆 , 游 也 ” 。 然 郭 氏 既 云 旆 继 於 旐 , 今 之 燕 尾 即 旆 是 旐 末 。 然 天 子 十 有 二 游 , 并 属 於 一 幅 之 广 , 於 理 不 可 , 盖 游 数 多 者 , 旁 缀 於 縿 , 如 今 之 旗 是 也 。 其 军 前 之 旆 , 如 郭 璞 之 说 。  壬 申 , 复 旆 之 。 诸 侯 畏 之 。 军 将 战 则 旆 , 故 曳 旆 以 恐 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 恐 , 丘 勇 反 , 下 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 军 将 ” 至 “ 恐 之 ” 。○ 正 义 曰 : 本 作 旆 者 , 为 舒 而 曳 之 , 以 为 容 饰 。 结 之 为 非 常 , 曳 之 为 得 常 。 复 旆 之 者 , 曳 之 为 复 常 也 。 军 法 : 战 则 舒 旆 。 晋 人 舒 旆 , 似 其 将 战 , 故 曳 旆 以 恐 之 , 诸 侯 见 其 曳 旆 而 皆 畏 之 。  邾 人 莒 人 愬 于 晋 曰 : “ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 。 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 愬 , 晋 人 信 之 , 所 谓 谗 慝 弘 多 。 ○ 愬 音 素 。 朝 夕 , 如 字 , 注 同 。 几 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 自 昭 ” 至 “ 伐 莒 ” 。○ 正 义 曰 : 三 年 传 穆 子 云 : “ 曹 、 滕 、 二 邾 , 实 不 忘 我 好 。 ” 又 无 相 伐 之 事 , 是 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 也 。 不 朝 夕 伐 莒 者 , 案 元 年 、 十 年 , 再 伐 莒 耳 , 是 不 朝 夕 伐 也 。  我 之 不 共 , 鲁 故 之 以 。 ” 不 共 晋 贡 , 以 鲁 故 也 。 ○ 共 音 恭 , 注 及 下 注 同 。 晋 侯 不 见 公 , 使 叔 向 来 辞 曰 : “ 诸 侯 将 以 甲 戌 盟 , 寡 君 知 不 得 事 君 矣 , 请 君 无 勤 。 ” 讬 谦 辞 以 绝 鲁 。 子 服 惠 伯 对 曰 : “ 君 信 蛮 夷 之 诉 , 蛮 夷 , 谓 邾 、 莒 。 以 绝 兄 弟 之 国 , 弃 周 公 之 后 , 亦 惟 君 。 寡 君 闻 命 矣 。 ” 叔 向 曰 : “ 寡 君 有 甲 车 四 千 乘 在 , 虽 以 无 道 行 之 , 必 可 畏 也 。 况 其 率 道 , 其 何 敌 之 有 ? 牛 虽 瘠 , 偾 於 豚 上 , 其 畏 不 死 ? 偾 , 仆 也 。 ○ 瘠 , 在 亦 反 。 偾 , 方 问 反 。 仆 音 付 , 一 音 蒲 北 反 。[ 疏 ] 注 “ 偾 仆 也 ” 。○ 正 义 曰 : 前 覆 曰 仆 。 言 牛 倒 豚 上 , 豚 必 死 也 。 言 牛 虽 瘠 者 , 谓 鲁 以 晋 为 无 德 , 轻 之 , 故 以 瘦 牛 自 喻 。  南 蒯 、 子 仲 之 忧 , 其 庸 可 弃 乎 ? 弃 犹 忘 也 。 若 奉 晋 之 众 , 用 诸 侯 之 师 , 因 邾 、 莒 、 杞 、 鄫 之 怒 , 四 国 近 鲁 , 数 以 小 事 相 忿 。 鄫 巳 灭 , 其 民 犹 存 , 故 并 以 恐 鲁 。 ○ 鄫 , 才 陵 反 。 近 , 附 近 之 近 。 数 音 朔 。 以 讨 鲁 罪 , 间 其 二 忧 , 因 南 蒯 、 子 仲 二 忧 为 间 隙 。 何 求 而 弗 克 ? ” 鲁 人 惧 , 听 命 。 不 敢 与 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 文 不 与 同 。 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 , 齐 服 也 。 经 所 以 称 同 。 令 诸 侯 日 中 造 于 除 。 除 地 为 坛 , 盟 会 处 。 ○ 造 , 七 报 反 。 坛 , 本 或 作 墠 , 音 善 。 处 , 昌 虑 反 。 癸 西 , 退 朝 。 先 盟 朝 晋 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 子 产 命 外 仆 速 张 於 除 , 张 幄 幕 。 子 大 叔 止 之 , 使 待 明 日 。 及 夕 , 子 产 闻 其 未 张 也 , 使 速 往 , 乃 无 所 张 矣 。 地 已 满 也 。 传 言 子 产 每 事 敏 於 大 叔 。 及 盟 , 子 产 争 承 , 承 , 贡 赋 之 次 。[ 疏 ] 注 “ 承 贡 赋 之 次 ” 。○ 正 义 曰 : 承 者 , 奉 上 之 语 。 后 承 前 , 下 承 上 , 故 以 承 为 次 。 争 贡 赋 之 次 , 言 所 出 贡 赋 多 少 之 次 , 当 承 何 国 之 下 , 故 言 争 承 也 。 郑 众 云 : 争 所 为 承 次 贡 赋 之 轻 。  曰 : “ 昔 天 子 班 贡 , 轻 重 以 列 , 列 位 也 。 列 尊 贡 重 , 周 之 制 也 。 公 侯 地 广 , 故 所 贡 者 多 。[ 疏 ] 注 “ 公 侯 ” 至 “ 者 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 徒 》 云 : 公 地 方 五 百 里 , 其 食 者 半 ; 侯 地 方 四 百 里 , 伯 地 方 三 百 里 , 其 食 者 参 之 一 ; 子 地 方 二 百 里 , 男 地 方 百 里 , 其 食 者 四 之 一 。 郑 康 成 注 云 : 食 者 , “ 必 足 其 国 礼 俗 丧 纪 祭 祀 之 用 , 乃 贡 其 馀 ” 。 “ 上 公 之 地 以 一 易 , 侯 伯 之 地 以 再 易 , 子 男 之 地 以 三 易 ” 。 是 上 公 优 饶 其 半 , 以 为 荒 莱 之 地 , 侯 伯 优 饶 其 三 分 之 二 , 子 男 优 饶 其 四 分 之 三 。 是 大 国 优 饶 少 而 出 贡 多 , 小 国 优 饶 多 而 出 贡 少 。 假 令 大 国 小 国 其 地 美 恶 一 种 , 则 地 多 者 贡 多 , 地 少 者 贡 少 。 故 杜 云 公 侯 地 广 , 所 贡 者 多 , 是 也 。  卑 而 贡 重 者 , 甸 服 也 。 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 共 职 贡 者 。[ 疏 ] 注 “ 甸 服 ” 至 “ 贡 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 禹 贡 》 云 : “ 五 百 里 甸 服 。 ” 孔 安 国 云 : “ 规 方 千 里 之 内 谓 之 甸 服 , 为 天 子 服 治 田 , 去 王 城 面 五 百 里 。 ” 《 王 制 》 云 : “ 千 里 之 内 曰 甸 。 ” 郑 玄 云 : “ 服 治 田 出 穀 税 。 ” 是 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 也 。 畿 内 於 京 师 路 近 , 令 其 共 正 职 贡 , 故 贡 重 也 。 言 “ 卑 而 贡 重 ” 者 , 畿 内 有 公 卿 大 夫 之 采 邑 , 公 八 命 , 卿 六 命 , 大 夫 四 命 , 其 列 位 卑 於 畿 外 公 侯 伯 子 男 也 。 《 周 礼 · 小 司 徒 》 郑 注 云 : 井 田 之 法 备 於 一 同 , 今 止 於 都 者 , 采 地 食 者 皆 四 之 一 , 其 制 三 等 : 百 里 之 国 凡 四 都 , 一 都 之 田 税 入 於 王 。 五 十 里 之 国 凡 四 县 , 一 县 之 田 税 入 於 王 。 二 十 五 里 之 国 凡 四 甸 , 一 甸 之 田 税 入 於 王 。 食 采 者 , 卑 与 尊 同 , 故 云 “ 卑 而 贡 重 ” 也 。 畿 外 之 国 , 则 卑 者 贡 轻 , 尊 者 贡 重 。  郑 伯 , 男 也 , 而 使 从 公 侯 之 贡 , 言 郑 国 在 甸 服 外 , 爵 列 伯 、 子 、 男 , 不 应 出 公 侯 之 贡 。[ 疏 ] 注 “ 言 郑 ” 至 “ 之 贡 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 伯 , 男 也 。 旧 有 多 说 。 郑 众 、 服 虔 云 : “ 郑 伯 爵 在 男 服 也 。 《 周 礼 》 男 服 在 三 , 距 王 城 千 五 百 里 , 郑 去 京 师 不 容 此 数 。 ” 贾 逵 云 : “ 男 当 作 南 , 谓 南 面 之 君 也 。 ” 子 产 争 国 小 贡 重 , 辄 言 郑 伯 为 南 面 之 君 , 复 何 所 益 ? 南 面 君 者 , 岂 贡 得 轻 乎 ? 《 郑 志 》 云 : “ 男 谓 子 男 也 。 周 之 旧 俗 , 虽 为 侯 伯 , 皆 食 子 、 男 之 地 。 ” 郑 之 此 言 , 不 知 所 出 。 郑 食 子 、 男 之 地 , 不 知 复 在 何 时 。 武 公 既 迁 东 , 郑 并 十 邑 为 国 , 不 得 食 子 、 男 之 地 。 若 西 郑 之 时 , 食 子 、 男 之 地 , 则 今 为 大 国 , 自 当 贡 重 。 子 产 不 得 远 言 上 世 国 小 , 以 距 今 之 贡 重 。 晋 之 朝 士 焉 肯 受 屈 , 而 “ 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 ” 乎 ? 原 此 诸 说 , 悉 皆 不 通 。 《 周 语 》 云 : “ 郑 伯 , 男 也 , 王 而 卑 之 , 是 不 尊 贵 也 。 ” 王 肃 注 此 与 彼 皆 云 : “ 郑 , 伯 爵 , 而 连 男 言 之 , 犹 言 曰 公 侯 , 足 句 辞 也 。 ” 杜 用 王 说 , 言 郑 国 在 甸 服 之 外 , 其 爵 列 於 伯 、 子 、 男 。 言 巳 爵 卑 国 小 , 不 应 出 公 侯 之 贡 也 。 今 使 从 公 侯 之 贡 , 惧 弗 给 也 。 诸 侯 地 有 五 等 , 命 有 三 等 , 伯 居 五 等 之 中 , 与 侯 同 受 七 命 。 据 地 小 大 分 为 三 等 , 则 侯 同 於 公 , 伯 同 子 、 男 。 僖 九 年 “ 在 丧 ” 之 例 云 : “ 公 侯 曰 子 ” , 言 不 及 伯 , 是 不 得 同 於 侯 也 。 僖 二 十 九 年 大 夫 会 国 君 之 例 云 : “ 在 礼 , 卿 不 会 公 侯 , 会 伯 、 子 、 男 可 也 。 ” 是 伯 国 下 同 子 、 男 也 。 子 产 自 言 其 君 爵 卑 下 , 引 子 、 男 为 例 , 故 云 郑 伯 , 男 也 。  惧 弗 给 也 。 敢 以 为 请 。 诸 侯 靖 兵 , 好 以 为 事 。 靖 , 息 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 行 理 之 命 , 行 理 , 使 人 , 通 聘 问 者 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 无 月 不 至 。 贡 之 无 艺 , 艺 , 法 制 。[ 疏 ] “ 行 理 ” 至 “ 不 至 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 国 使 人 来 责 贡 赋 之 命 , 无 月 不 至 於 郑 , 每 月 皆 来 也 。○ 注 “ 艺 法 制 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : 艺 , 极 也 , 一 曰 常 也 , 二 者 并 非 正 训 。 杜 以 艺 为 经 艺 , 故 为 法 制 也 。 贡 有 法 制 定 数 , 徵 求 无 限 , 则 不 可 共 也 。  小 国 有 阙 , 所 以 得 罪 也 。 诸 侯 脩 盟 , 存 小 国 也 。 贡 献 无 极 , 亡 可 待 也 。 存 亡 之 制 , 将 在 今 矣 。 ” 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 , 晋 人 许 之 。 既 盟 , 子 大 叔 咎 之 曰 : “ 诸 侯 若 讨 , 其 可 渎 乎 ? ” 渎 , 易 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 贡 献 无 极 ” 。○ 正 义 曰 : 极 谓 限 极 。 无 极 , 谓 无 巳 时 。 ○ “ 诸 侯 ” 至 “ 渎 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 诸 侯 若 来 讨 郑 , 其 可 不 由 子 轻 易 晋 乎 !  子 产 曰 : “ 晋 政 多 门 , 政 不 出 一 家 。 贰 偷 之 不 暇 , 何 暇 讨 ? 贰 , 不 壹 。 偷 , 苟 且 。[ 疏 ] “ 贰 偷 ” 至 “ 暇 讨 ” 。○ 正 义 曰 : 政 出 多 门 , 则 其 情 不 一 。 情 既 不 一 , 则 各 怀 苟 且 。 各 自 苟 且 免 於 目 前 , 无 人 为 国 远 虑 也 。 为 此 二 心 , 为 此 苟 且 , 不 有 閒 暇 , 何 暇 来 讨 郑 乎 ?  国 不 竞 亦 陵 , 何 国 之 为 ? ” 不 竞 争 , 则 为 人 所 侵 陵 , 不 成 为 国 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 , 下 争 竞 同 。 公 不 与 盟 。 信 邾 、 莒 之 诉 , 欲 讨 鲁 故 。 晋 人 执 季 孙 意 如 , 以 幕 蒙 之 , 蒙 , 裹 也 。 ○ 裹 音 果 。 使 狄 人 守 之 。 司 铎 射 鲁 大 夫 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 射 , 食 亦 反 , 又 食 夜 反 。[ 疏 ] “ 使 狄 人 守 之 ” 。○ 正 义 曰 : 有 北 狄 之 人 , 从 晋 师 来 会 , 故 使 狄 人 守 囚 , 犹 如 长 岸 之 战 , 楚 使 随 人 守 舟 。  怀 锦 奉 壶 饮 冰 , 以 蒲 伏 焉 。 守 者 御 之 , 乃 与 之 锦 而 入 。 蒲 伏 窃 往 饮 季 孙 。 冰 , 箭 筩 盖 , 可 以 取 饮 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 蒲 , 本 又 作 匍 , 同 , 步 都 反 , 又 音 扶 , 本 亦 作 扶 。 伏 , 本 又 作 匐 , 同 , 蒲 北 反 , 又 音 服 。 守 , 手 又 反 , 又 如 字 。 御 , 鱼 吕 反 。 饮 , 於 鸩 反 。 筩 音 童 , 又 音 勇 。[ 疏 ] 注 “ 蒲 伏 ” 至 “ 取 饮 ” 。○ 正 义 曰 : 蒲 伏 , 即 匍 匐 也 。 《 说 文 》 : “ 匍 , 手 行 也 。 ” “ 匐 , 伏 地 也 。 ” 《 诗 》 陈 后 稷 之 初 生 云 : “ 诞 实 匍 匐 。 ” 今 司 铎 射 窃 往 饮 季 孙 之 所 , 似 小 儿 伏 地 而 手 行 。 冰 是 箭 筩 之 盖 , 相 传 为 然 。 本 作 此 器 以 盖 箭 筩 , 脱 而 用 之 , 可 以 取 饮 。 此 以 壶 盛 饮 , 用 此 冰 以 饮 之 。  晋 人 以 平 子 归 , 子 服 湫 从 。 湫 , 子 服 惠 伯 , 从 至 晋 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 音 椒 , 又 子 鸟 反 。 案 , 子 服 湫 又 作 子 服 椒 , 止 一 人 耳 。 从 , 才 用 反 , 注 同 。 子 产 归 , 未 至 , 闻 子 皮 卒 , 哭 , 且 曰 : “ 吾 已 ! 已 犹 决 竟 。 无 为 为 善 矣 , 唯 夫 子 知 我 。 ” 言 子 皮 知 已 之 善 。[ 疏 ] “ 无 为 为 善 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 子 产 言 我 此 日 行 善 , 唯 子 皮 知 之 ; 今 子 皮 既 卒 , 无 人 知 我 之 善 , 故 云 无 为 更 须 为 善 矣 。  仲 尼 谓 : “ 子 产 於 是 行 也 , 足 以 为 国 基 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乐 只 君 子 , 邦 家 之 基 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 言 乐 与 君 子 为 治 , 乃 国 家 之 基 本 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 子 产 , 君 子 之 求 乐 者 也 。 ” 且 曰 : “ 合 诸 侯 , 艺 贡 事 , 礼 也 。 ” 嫌 争 竞 不 顺 , 故 以 礼 明 之 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 南 山 有 台 》 之 篇 。 《 诗 》 云 : “ 乐 只 君 子 ” , 以 其 能 为 “ 邦 家 之 基 ” 也 。 今 子 产 是 君 子 之 人 所 求 乐 者 也 。 仲 尼 且 复 言 曰 : 盟 主 会 合 诸 侯 , 限 艺 贡 赋 之 事 , 使 贡 赋 有 常 , 是 为 礼 也 。 盟 主 制 定 贡 赋 , 是 为 得 礼 。 则 子 产 争 之 , 不 为 有 失 。 嫌 争 竞 无 礼 , 故 以 礼 明 之 。  鲜 虞 人 闻 晋 师 之 悉 起 也 , 五 年 传 曰 : “ 遗 守 四 千 。 ” 今 甲 车 四 千 乘 , 故 为 悉 起 。 而 不 警 边 , 且 不 脩 备 。 言 夷 狄 无 谋 。 ○ 警 音 景 。 晋 荀 吴 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 , 及 中 人 , 驱 冲 竞 , 中 山 望 都 县 西 北 有 中 人 城 。 驱 冲 车 与 狄 争 逐 。[ 疏 ] “ 晋 荀 ” 至 “ 鲜 虞 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 悉 起 ” , 得 有 上 军 在 者 , 晋 侯 从 平 丘 会 还 , 行 至 著 雍 , 闻 鲜 虞 不 警 , 遂 使 荀 吴 侵 之 , 非 从 本 国 而 去 , 故 云 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 也 。  大 获 而 归 。 为 十 五 年 晋 伐 鲜 虞 起 。楚 之 灭 蔡 也 , 灵 王 迁 许 、 胡 、 沈 、 道 、 房 、 申 於 荆 焉 。 平 王 即 位 , 既 封 陈 、 蔡 , 而 皆 复 之 , 礼 也 。 灭 蔡 在 十 一 年 。 许 、 胡 、 沈 , 小 国 也 。 道 、 房 、 申 , 皆 故 诸 侯 , 楚 灭 以 为 邑 。 荆 , 荆 山 也 。 传 言 平 王 得 安 民 之 礼 。 汝 南 有 吴 防 县 , 即 防 国 。[ 疏 ] 注 “ 得 安 民 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 乃 迁 动 , 而 云 安 者 , 以 狐 死 首 丘 , 人 生 恋 旧 , 往 彼 灵 王 逼 徙 , 元 情 悉 眷 故 居 , 平 王 今 复 从 其 所 欲 , 民 心 获 安 , 故 云 得 安 民 之 礼 也 。  隐 大 子 之 子 庐 归 于 蔡 , 礼 也 。 隐 大 子 , 大 子 有 也 。 庐 , 蔡 平 侯 。 悼 大 子 之 子 吴 归 于 陈 , 礼 也 。 悼 大 子 , 偃 师 也 。 吴 , 陈 惠 公 。冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 , 礼 也 。 国 复 , 成 礼 以 葬 也 。 此 陈 、 蔡 事 , 传 皆 言 礼 , 嫌 楚 所 封 不 得 比 诸 侯 , 故 明 之 。公 如 晋 。 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 诸 侯 相 朝 , 讲 旧 好 也 。 执 其 卿 而 朝 其 君 , 有 不 好 焉 , 不 如 辞 之 。 ” 乃 使 士 景 伯 辞 公 于 河 。 景 伯 , 士 文 伯 之 子 弥 牟 也 。 ○ 旧 好 , 呼 报 反 。吴 灭 州 来 。 令 尹 子 期 请 伐 吴 , 王 弗 许 , 曰 : “ 吾 未 抚 民 人 , 未 事 鬼 神 , 未 脩 守 备 , 未 定 国 家 , 而 可 民 力 , 败 不 可 悔 。 州 来 在 吴 , 犹 在 楚 也 。 子 姑 待 之 。 ” 传 言 平 王 所 以 能 有 国 。 ○ 守 , 手 又 反 。季 孙 犹 在 晋 , 子 服 惠 伯 私 於 中 行 穆 子 , 私 与 之 语 。 曰 : “ 鲁 事 晋 , 何 以 不 如 夷 之 小 国 ? 鲁 , 兄 弟 也 , 土 地 犹 大 , 所 命 能 具 。 若 为 夷 弃 之 , 使 事 齐 、 楚 , 其 何 瘳 於 晋 ? 瘳 , 差 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 为 夷 、 将 为 同 。 瘳 , 敕 留 反 。 差 , 初 卖 反 。 亲 亲 与 大 , 赏 共 罚 否 , 所 以 为 盟 主 也 。 子 其 图 之 。 谚 曰 : ‘ 臣 一 主 二 。 ’ 言 一 臣 必 有 二 主 , 道 不 合 得 去 事 他 国 。 ○ 谚 音 彦 。 吾 岂 无 大 国 ? ” 言 非 独 晋 可 事 。 穆 子 告 韩 宣 子 , 且 曰 : “ 楚 灭 陈 、 蔡 不 能 救 , 而 为 夷 执 亲 , 将 焉 用 之 ? ” 乃 归 季 孙 。 惠 伯 曰 : “ 寡 君 未 知 其 罪 , 合 诸 侯 而 执 其 老 。 老 , 尊 卿 称 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 称 , 尺 证 反 。 若 犹 有 罪 , 死 命 可 也 。 死 晋 命 也 。 若 曰 无 罪 , 而 惠 免 之 , 诸 侯 不 闻 , 是 逃 命 也 , 何 免 之 为 ? 请 从 君 惠 於 会 。 ” 欲 得 盟 会 见 遣 , 不 欲 私 去 。 宣 子 患 之 , 谓 叔 向 曰 : “ 子 能 归 季 孙 乎 ? ” 对 曰 : “ 不 能 。 鲋 也 能 。 ” 鲋 , 叔 鱼 。 乃 使 叔 鱼 。 叔 鱼 见 季 孙 曰 : “ 昔 鲋 也 得 罪 於 晋 君 , 自 归 於 鲁 君 。 盖 襄 二 十 一 年 坐 叔 虎 与 栾 氏 党 , 并 得 罪 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 微 武 子 之 赐 , 不 至 於 今 。 武 子 , 季 平 子 祖 父 。 虽 获 归 骨 於 晋 , 犹 子 则 肉 之 , 敢 不 尽 情 ? 归 子 而 不 归 , 鲋 也 闻 诸 吏 , 将 为 子 除 馆 於 西 河 , 西 使 近 河 。 ○ 近 , 附 近 之 近 。 其 若 之 何 ? ” 且 泣 。 泣 以 信 其 言 。 平 子 惧 , 先 归 。 惠 伯 待 礼 。 待 见 遣 之 礼 。其 君 。 灵 王 无 道 而 弑 称 臣 , 比 非 首 谋 而 反 书 弑 , 比 虽 胁 立 , 犹 以 罪 加 也 。 灵 王 死 在 五 月 , 又 不 在 乾 谿 , 楚 人 生 失 灵 王 , 故 本 其 始 祸 以 赴 之 。 ○ 谿 , 苦 兮 反 。[ 疏 ] 注 “ 比 去 ” 至 “ 赴 之 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 许 复 其 国 , 而 藉 其 力 , 故 书 为 归 , 言 是 陈 蔡 纳 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 韩 、 魏 有 耦 国 之 彊 , 陈 、 蔡 有 复 国 之 端 , 故 晋 赵 鞅 、 楚 公 子 比 皆 称 归 , 从 诸 侯 纳 之 例 。 言 非 晋 、 楚 之 所 能 制 。 ” 是 其 义 也 。 计 灵 王 无 道 於 国 , 其 弑 不 应 称 臣 。 又 比 为 观 从 所 诳 , 迫 胁 而 立 , 非 是 弑 君 首 谋 , 而 反 书 比 弑 君 者 , 比 归 而 王 死 , 故 书 比 “ 弑 其 君 ” 。 比 虽 被 胁 而 立 , 灵 王 为 比 而 死 , 虽 非 比 弑 , 犹 以 弑 君 之 罪 加 比 。 哀 六 年 注 云 : “ 楚 比 劫 立 , 陈 乞 流 涕 , 子 家 惮 老 , 皆 疑 於 免 罪 , 故 《 春 秋 》 明 而 书 之 , 以 为 弑 主 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 若 郑 之 归 生 , 齐 之 陈 乞 , 楚 公 子 比 , 虽 本 无 其 心 , 《 春 秋 》 之 义 , 亦 同 大 罪 , 是 以 君 子 慎 所 以 立 也 。 ” 其 意 以 为 弑 君 之 恶 , 恶 之 大 者 , 虽 则 本 无 其 心 , 君 实 由 之 而 死 , 若 舍 而 不 责 , 则 下 无 所 忌 , 故 书 其 名 , 成 其 罪 , 所 以 示 来 世 , 励 后 人 , 为 教 之 远 防 也 。 灵 王 见 弑 , 实 由 无 道 , 但 欲 见 比 罪 , 故 称 臣 名 , 非 言 灵 王 为 有 道 。 犹 如 宣 二 年 , “ 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 ” 。 《 释 例 》 曰 : “ 传 言 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 此 弑 宜 称 君 也 , 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 深 , 责 执 政 之 臣 。 ” 彼 为 章 盾 之 罪 称 臣 名 , 此 亦 为 章 比 之 罪 称 臣 名 , 非 言 灵 王 不 合 弑 称 君 也 。 又 传 称 “ 五 月 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 ” 。 他 年 申 亥 以 王 柩 告 , 则 灵 王 死 在 五 月 , 其 死 又 不 在 乾 谿 , 而 经 书 四 月 比 “ 弑 其 君 虔 于 乾 谿 ” 者 , 楚 人 生 失 灵 王 , 告 时 未 知 死 否 , 但 以 乾 谿 之 地 失 王 , 以 为 王 必 死 矣 。 本 其 始 祸 , 故 以 四 月 弑 君 赴 也 。 刘 炫 云 : 比 以 四 月 归 , 既 归 而 王 死 , 故 以 云 云 , 同 。  楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 。 比 虽 为 君 , 而 未 列 於 诸 侯 , 故 不 称 爵 。 杀 不 称 人 , 罪 弃 疾 。[ 疏 ] 注 “ 比 虽 ” 至 “ 弃 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 不 受 先 君 之 命 而 篡 立 , 得 与 诸 侯 会 者 , 则 以 成 君 书 之 , 齐 商 人 、 蔡 侯 般 之 属 是 也 。 若 未 得 接 於 诸 侯 , 则 不 称 爵 , 楚 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 、 蔡 人 杀 陈 佗 、 齐 人 杀 无 知 、 卫 人 杀 州 吁 、 公 子 瑕 之 属 是 也 。 诸 侯 篡 立 , 虽 以 会 诸 侯 为 正 , 此 列 国 之 制 也 。 至 於 国 内 , 策 名 委 质 , 即 君 臣 之 分 已 定 , 故 诸 杀 不 称 君 , 亦 与 成 君 同 义 也 。 传 曰 会 于 平 州 , 以 定 公 位 , 又 云 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 此 以 会 为 断 也 。 ” 卫 州 吁 、 齐 无 知 皆 弑 君 自 立 , 其 死 称 人 以 杀 。 此 比 亦 弑 君 而 立 , 不 称 人 以 杀 , 而 云 “ 弃 疾 杀 ” 者 , 弃 疾 利 比 之 位 而 杀 之 , 其 意 不 得 为 讨 贼 , 不 称 人 , 所 以 罪 弃 疾 也 。 《 释 例 》 云 : “ 比 既 得 国 , 国 人 惊 乱 , 弃 疾 从 而 扇 之 , 比 惧 自 杀 , 皆 弃 疾 之 由 , 故 书 ‘ 公 子 弃 疾 杀 公 子 比 ’ 。 ” 是 言 不 称 弑 其 君 , 又 说 罪 弃 疾 之 意 也 。  秋 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 齐 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 郑 伯 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 子 于 平 丘 。 平 丘 在 陈 留 长 垣 县 西 南 。 ○ 垣 音 袁 。 八 月 , 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 。 书 同 , 齐 服 故 。 公 不 与 盟 。 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 公 不 与 盟 , 非 国 恶 , 故 不 讳 。 ○ 与 音 预 , 注 同 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 不 ” 至 “ 不 讳 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 七 年 , “ 公 会 晋 侯 ” 云 云 “ 于 黑 壤 ” , 传 曰 : “ 晋 侯 之 立 也 , 公 不 朝 焉 , 又 不 使 大 夫 聘 。 晋 人 止 公 于 会 , 盟 于 黄 父 , 公 不 与 盟 , 以 赂 免 。 故 黑 壤 之 盟 不 书 , 讳 之 也 。 ” 彼 公 不 与 盟 , 讳 而 不 书 , 此 书 之 者 , 彼 不 相 朝 聘 , 公 实 有 罪 , 讳 国 之 恶 , 故 不 书 其 盟 ; 此 时 公 实 无 罪 , 非 是 国 恶 , 故 书 而 不 讳 。 襄 三 十 一 年 传 曰 : “ 晋 公 室 卑 , 政 在 侈 家 。 韩 宣 子 为 政 , 不 能 图 诸 侯 , 鲁 不 堪 晋 求 , 谗 慝 弘 多 , 是 以 有 平 丘 之 会 。 ” 此 年 传 云 : “ 邾 人 、 莒 人 愬 于 晋 曰 : ‘ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 ! ’ ” 注 云 : “ 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 诉 , 晋 人 信 之 , 所 谓 ‘ 谗 慝 弘 多 ’ 。 ” 是 言 晋 受 谗 言 , 公 无 罪 , 非 国 恶 , 故 不 讳 也 。  晋 人 执 季 孙 意 如 以 归 。 公 至 自 会 。 无 传 。蔡 侯 庐 归 于 蔡 。 ○ 庐 音 卢 , 又 力 居 反 。 陈 侯 吴 归 于 陈 。 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 , 故 称 爵 。 诸 侯 纳 之 曰 归 。[ 疏 ] 注 “ 陈 蔡 ” 至 “ 曰 归 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 皆 灭 国 也 , 其 言 归 何 ? 不 与 诸 侯 专 封 也 。 ” 其 意 言 诸 侯 不 得 专 封 , 不 与 楚 封 陈 、 蔡 , 使 若 陈 、 蔡 之 君 自 有 国 而 归 之 。 然 以 是 故 称 爵 言 归 , 若 言 各 自 有 爵 , 非 由 楚 也 。 杜 以 传 言 “ 平 王 封 陈 、 蔡 ” , 又 二 君 之 归 , 再 言 “ 礼 也 ” , 则 兴 灭 继 绝 , 是 为 得 礼 , 无 有 “ 不 与 楚 封 ” 之 事 也 。 二 者 皆 是 旧 国 立 君 , 绍 其 先 祀 , 袭 其 封 爵 。 爵 是 先 世 之 爵 , 非 楚 今 始 立 之 , 故 言 “ 陈 、 蔡 皆 受 封 于 楚 ” 。 巳 立 为 侯 , 故 称 爵 以 归 国 , 非 入 国 始 为 君 也 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 二 君 皆 书 名 者 , 称 爵 以 其 受 封 于 楚 , 书 名 以 其 未 成 为 君 。 称 名 称 爵 , 两 见 之 也 。 “ 诸 侯 纳 之 曰 归 ” , 成 十 八 年 传 例 。  冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 。 蔡 复 , 而 后 以 君 礼 葬 之 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 辞 公 。吴 灭 州 来 。 州 来 , 楚 邑 。 用 大 师 焉 曰 灭 。[ 疏 ] 注 “ 州 来 ” 至 “ 曰 灭 ” 。○ 正 义 曰 : 州 来 , 楚 邑 。 不 系 楚 者 , 大 都 以 名 通 者 , 例 皆 不 系 国 。 “ 用 大 师 焉 曰 灭 ” , 襄 十 三 年 传 例 。  【 传 】 十 三 年 , 春 , 叔 弓 围 费 , 弗 克 , 败 焉 。 ( 为 费 人 所 败 。 不 书 , 讳 之 。 ) 平 子 怒 , 令 见 费 人 , 执 之 以 为 囚 俘 。 冶 区 夫 曰 : “ 非 也 。 ( 区 夫 , 鲁 大 夫 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 冶 音 也 。 区 , 乌 侯 反 , 一 音 丘 于 反 。 )[ 疏 ] “ 非 也 ” 。○ 正 义 曰 : 非 三 代 服 叛 之 道 也 。  若 见 费 人 , 寒 者 衣 之 , 饥 者 食 之 , 为 之 令 主 , 而 共 其 乏 困 , 费 来 如 归 , 南 氏 亡 矣 。 民 将 叛 之 , 谁 与 居 邑 ? 若 惮 之 以 威 , 惧 之 以 怒 , 民 疾 而 叛 , 为 之 聚 也 。 若 诸 侯 皆 然 , 费 人 无 归 , 不 亲 南 氏 , 将 焉 入 矣 ? ” 平 子 从 之 。 费 人 叛 南 氏 。 费 叛 南 氏 在 明 年 。 传 善 区 夫 之 谋 , 终 言 其 效 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 食 音 嗣 。 共 音 恭 。 惮 , 待 旦 反 。 为 之 聚 也 , 于 伪 反 。 焉 , 于 虔 反 。 效 , 户 孝 反 。[ 疏 ] “ 民 疾 ” 至 “ 聚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 季 氏 既 执 费 人 , 人 皆 憎 疾 季 氏 而 叛 之 , 为 南 氏 之 积 聚 也 。  楚 子 之 为 令 尹 也 , 杀 大 司 马 薳 , 掩 而 取 其 室 。 在 襄 三 十 年 。 ○ 薳 , 于 委 反 。 掩 , 於 检 反 。 及 即 位 , 夺 薳 居 田 。 居 , 掩 之 族 。 言 薳 氏 所 以 怨 。 迁 许 而 质 许 围 。 迁 许 在 九 年 。 围 , 许 大 夫 。 ○ 质 音 致 。 蔡 洧 有 宠 於 王 , 王 之 灭 蔡 也 , 其 父 死 焉 , 楚 灭 蔡 在 十 一 年 。 洧 仕 楚 , 其 父 在 国 , 故 死 。 ○ 洧 , 于 轨 反 。 王 使 与 於 守 而 行 。 使 洧 守 国 , 王 行 至 乾 谿 。 ○ 与 音 预 。 守 , 手 又 反 。[ 疏 ] “ 楚 子 ” 至 “ 而 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 称 : “ 善 不 积 不 足 以 成 名 , 恶 不 积 不 足 以 灭 身 。 小 人 以 小 善 为 无 益 而 弗 为 , 以 小 恶 为 无 伤 而 弗 去 也 。 故 恶 积 而 不 可 揜 , 罪 大 而 不 可 解 。 ” 至 於 灭 身 也 。  申 之 会 , 越 大 夫 戮 焉 。 申 会 在 四 年 。[ 疏 ] “ 申 之 ” 至 “ 戮 焉 ” 。 正 义 曰 : 王 肃 云 : 越 大 夫 常 寿 过 也 。 申 之 会 , 经 书 “ 淮 夷 ” , 而 不 书 越 者 , 以 常 寿 过 有 罪 , 不 得 列 会 , 故 不 书 越 也 。 戮 者 , 陈 其 罪 恶 以 徇 诸 军 , 言 将 杀 之 , 终 亦 不 杀 , 过 至 今 在 楚 , 故 怨 而 作 乱 。  王 夺 斗 韦 龟 中 犨 , 韦 龟 , 令 尹 子 文 玄 孙 。 中 犨 , 邑 名 。 ○ 犨 , 尺 州 反 。 又 夺 成 然 邑 而 使 为 郊 尹 。 成 然 , 韦 龟 子 。 郊 尹 , 治 郊 竟 大 夫 。 ○ 竟 音 境 。 蔓 成 然 故 事 蔡 公 。 蔡 公 , 弃 疾 也 。 故 犹 旧 也 。 韦 龟 以 弃 疾 有 当 璧 之 命 , 故 使 成 然 事 之 。 ○ 蔓 音 万 。 故 薳 氏 之 族 及 薳 居 、 许 围 、 蔡 洧 、 蔓 成 然 , 皆 王 所 不 礼 也 , 因 群 丧 职 之 族 , 启 越 大 夫 常 寿 过 作 乱 , 常 寿 过 , 申 会 所 戮 者 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 过 , 古 禾 反 。[ 疏 ] “ 故 薳 ” 至 “ 成 然 ” 。○ 正 义 曰 : 言 族 者 , 以 掩 既 被 杀 , 唯 有 族 存 , 故 言 族 也 。 韦 龟 、 成 然 皆 被 夺 邑 , 所 以 不 数 韦 龟 , 而 独 数 成 然 者 , 以 是 时 韦 龟 已 死 , 故 不 言 之 。 上 言 夺 邑 者 , 积 王 之 恶 , 见 成 然 怨 恨 之 深 , 犹 父 子 被 夺 故 也 。  围 固 城 , 克 息 舟 , 城 而 居 之 。 息 舟 , 楚 邑 , 城 之 坚 固 者 。[ 疏 ] “ 围 固 ” 至 “ 居 之 ” 。○ 正 义 曰 : 围 固 城 , 城 之 固 者 。 克 息 舟 , 息 舟 即 是 其 一 也 。 以 围 时 有 所 毁 , 故 更 城 而 居 之 。  观 起 之 死 也 , 其 子 从 在 蔡 , 事 朝 吴 , 观 起 死 在 襄 二 十 二 年 。 朝 吴 , 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 。 ○ 从 , 如 字 。 朝 , 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 ” 。○ 正 义 曰 : 言 故 蔡 大 夫 者 , 此 时 蔡 灭 , 见 为 楚 县 。 吴 今 在 蔡 , 其 父 先 为 蔡 国 大 夫 , 故 云 故 蔡 大 夫 声 子 之 子 也 。  曰 : “ 今 不 封 蔡 , 蔡 不 封 矣 。 我 请 试 之 。 ” 观 从 以 父 死 怨 楚 , 故 欲 试 作 乱 。 以 蔡 公 之 命 召 子 干 、 子 晳 , 二 子 皆 灵 王 弟 。 元 年 , 子 干 奔 晋 , 子 晳 奔 郑 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 及 郊 而 告 之 情 , 告 以 蔡 公 不 知 谋 。 强 与 之 盟 , 入 袭 蔡 。 蔡 公 将 食 , 见 之 而 逃 。 不 知 其 故 , 惊 起 辟 之 。 ○ 强 , 其 丈 反 。[ 疏 ] “ 强 与 之 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 二 子 闻 非 蔡 公 之 命 , 欲 还 , 故 观 从 强 与 之 盟 , 遂 入 袭 蔡 。  观 从 使 子 干 食 , 坎 用 牲 , 加 书 而 速 行 。 使 子 干 居 蔡 公 之 牒 , 食 蔡 公 之 食 , 并 伪 与 蔡 公 盟 之 徵 验 以 示 众 。 己 徇 於 蔡 己 , 观 从 也 。 ○ 己 音 纪 。 徇 , 似 俊 反 。 曰 : “ 蔡 公 召 二 子 , 将 纳 之 , 与 之 盟 而 遣 之 矣 , 将 师 而 从 之 。 ” 诈 言 蔡 公 将 以 师 助 二 子 , 蔡 人 聚 , 将 执 之 。 执 观 从 。 辞 曰 : “ 失 贼 成 军 , 而 杀 余 何 益 ? ” 乃 释 之 。 贼 谓 子 干 、 子 晳 也 。 言 蔡 公 已 成 军 , 杀 已 不 解 罪 。 朝 吴 曰 : “ 二 三 子 若 能 死 亡 , 则 如 违 之 , 以 待 所 济 。 言 若 能 为 灵 王 死 亡 , 则 可 违 蔡 公 之 命 , 以 待 成 败 所 在 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 若 求 安 定 , 则 如 与 之 , 以 济 所 欲 。 言 与 蔡 公 则 可 得 安 定 。 且 违 上 , 何 適 而 可 。 ” 言 不 可 违 上 也 。 上 谓 蔡 公 。 众 曰 : “ 与 之 。 ” 乃 奉 蔡 公 , 召 二 子 而 盟 于 邓 , 颍 川 召 陵 县 西 南 有 邓 城 。 二 子 , 子 干 、 子 晳 。 依 陈 、 蔡 人 以 国 。 国 陈 、 蔡 而 依 之 。[ 疏 ] “ 依 陈 蔡 人 以 国 ” 。 正 义 曰 : 二 子 更 无 兵 众 , 唯 依 倚 陈 、 蔡 人 耳 。 以 国 者 , 许 为 复 其 国 , 以 此 招 慰 之 。  楚 公 子 比 、 子 干 、 公 子 黑 肱 、 子 晳 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 公 子 弃 疾 、 蔡 公 。 蔓 成 然 、 蔡 朝 吴 帅 陈 、 蔡 、 不 羹 、 许 、 叶 之 师 , 因 四 族 之 徒 , 四 族 ; 薳 氏 , 许 围 , 蔡 洧 , 蔓 成 然 。 ○ 羹 音 郎 。 叶 , 始 涉 反 。 以 入 楚 。 及 郊 , 陈 、 蔡 欲 为 名 , 故 请 为 武 军 。 欲 筑 垒 壁 以 示 后 人 , 为 复 雠 之 名 。 ○ 垒 , 力 轨 反 。 壁 , 本 亦 作 辟 , 音 璧 。 蔡 公 知 之 , 曰 : “ 欲 速 。 且 役 病 矣 , 请 藩 而 已 。 ” 乃 藩 为 军 。 藩 , 离 也 。 ○ 藩 , 方 元 反 , 注 同 。 离 也 , 依 字 应 作 篱 , 今 作 离 , 假 借 也 , 力 知 反 。[ 疏 ] “ 蔡 公 ” 至 “ 而 已 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 公 知 之 , 知 陈 、 蔡 人 之 情 也 。 蔡 公 , 楚 之 公 子 , 犹 尚 吝 惜 本 国 , 耻 有 报 雠 之 名 , 筑 垒 以 示 后 世 , 故 请 藩 而 已 。  蔡 公 使 须 务 牟 与 史 猈 先 入 , 因 正 仆 人 杀 大 子 禄 及 公 子 罢 敌 。 须 务 牟 、 史 猈 , 楚 大 夫 , 蔡 公 之 党 也 。 正 仆 , 大 子 之 近 官 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。 猈 , 皮 皆 反 。 徐 扶 蟹 反 , 又 扶 移 反 , 或 扶 瞻 反 , 本 或 作 { & # 1 1 9 5 0 ; 稗 } , 音 同 。 罢 音 皮 , 徐 甫 绮 反 , 一 音 蒲 买 反 。[ 疏 ] “ 正 仆 人 ” 。○ 正 义 曰 : 大 仆 也 , 《 周 礼 》 下 大 夫 二 人 。  公 子 比 为 王 , 公 子 黑 肱 为 令 尹 , 次 于 鱼 陂 。 竟 陵 县 城 西 北 有 甘 鱼 陂 。 ○ 陂 , 彼 宜 反 。 公 子 弃 疾 为 司 马 , 先 除 王 宫 。 使 观 从 从 师 于 乾 谿 , 而 遂 告 之 。 从 乾 谿 之 师 , 告 使 叛 灵 王 。 且 曰 : “ 先 归 复 所 , 后 者 劓 。 ” 劓 , 截 鼻 。 ○ 劓 , 鱼 器 反 , 截 鼻 之 刑 。 师 及 訾 梁 而 溃 。 灵 王 还 至 訾 梁 而 众 散 。 ○ 訾 , 子 斯 反 , 注 同 。 溃 , 户 内 反 。 王 闻 群 公 子 之 死 也 , 自 投 于 车 下 , 曰 : “ 人 之 爱 其 子 也 , 亦 如 余 乎 ? ” 侍 者 曰 : “ 甚 焉 , 小 人 老 而 无 子 , 知 挤 于 沟 壑 矣 。 ” 挤 , 队 也 。 ○ 挤 , 子 细 反 , 《 说 文 》 云 排 也 , 一 音 子 礼 反 。 壑 , 许 各 反 。 队 , 直 类 反 。 王 曰 : “ 余 杀 人 子 多 矣 , 能 无 及 此 乎 ? ” 右 尹 子 革 曰 : “ 请 待 于 郊 , 以 听 国 人 ” 。 听 国 人 之 所 与 。 王 曰 : “ 众 怒 不 可 犯 也 。 ” 曰 : “ 若 入 於 大 都 而 乞 师 於 诸 侯 。 ” 王 曰 : “ 皆 叛 矣 。 ” 曰 : “ 若 亡 於 诸 侯 , 以 听 大 国 之 图 君 也 。 ” 王 曰 : “ 大 福 不 再 , 袛 取 辱 焉 。 ” 然 丹 乃 归 于 楚 。 然 丹 , 子 革 。 弃 王 归 。 ○ 祗 音 支 。 王 氵 公 夏 , 将 欲 入 鄢 。 夏 , 汉 别 名 。 顺 流 为 氵 公 , 顺 汉 水 南 至 鄢 。 ○ 氵 公 , 以 全 反 。 夏 , 户 雅 反 , 汉 水 也 。 鄢 , 徐 於 建 反 , 一 音 於 晚 反 。 入 , 本 又 作 至 。 芋 尹 无 宇 之 子 申 亥 曰 : “ 吾 父 再 奸 王 命 , 谓 断 王 旌 , 执 人 於 章 华 宫 。 ○ 芋 , 于 付 反 , 徐 又 音 羽 。 奸 音 干 。 断 , 丁 管 反 。 王 弗 诛 , 惠 孰 大 焉 ? 君 不 可 忍 , 惠 不 可 弃 , 吾 其 从 王 。 ” 乃 求 王 , 遇 诸 棘 围 以 归 。 棘 , 里 名 。 闱 , 门 也 。 ○ 棘 闱 音 韦 。 孔 晁 云 : 棘 , 楚 邑 。 闱 , 巷 门 。[ 疏 ] 注 “ 棘 里 名 闱 门 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 吴 语 》 云 : “ 昔 楚 灵 王 不 君 , 其 臣 箴 谏 不 入 。 ” “ 其 民 不 忍 饥 劳 之 殃 , 三 军 叛 王 於 乾 谿 。 王 独 行 , 屏 营 彷 徨 於 山 林 之 中 , 三 日 乃 见 其 涓 人 畴 。 王 呼 之 曰 : ‘ 余 不 食 三 日 矣 。 ’ 畴 趋 而 进 , 王 枕 其 股 以 寝 於 地 。 王 寐 , 畴 枕 王 以 块 而 去 之 。 王 觉 而 无 见 也 , 乃 匍 匐 将 入 於 棘 闱 。 棘 闱 不 纳 , 乃 入 芋 尹 申 亥 氏 焉 。 ” 孔 晁 曰 : “ 棘 , 楚 邑 。 闱 , 门 也 。 ” 案 襄 二 十 六 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 克 棘 ” , 四 年 传 言 “ 吴 伐 楚 , 入 棘 , 以 棘 为 邑 ” , 或 是 也 。  夏 , 五 月 , 癸 亥 , 王 缢 于 芋 尹 申 亥 氏 。 癸 亥 , 五 月 二 十 六 日 , 皆 在 乙 卯 、 丙 辰 后 , 传 终 言 之 , 经 书 四 月 , 误 。 ○ 缢 , 於 豉 反 。[ 疏 ] 注 “ 癸 亥 ” 至 “ 月 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 癸 亥 之 日 , 实 在 乙 卯 、 丙 辰 之 后 , 传 先 言 之 者 , 因 申 亥 求 王 , 遂 言 王 缢 , 是 传 终 言 之 也 。 既 以 五 月 统 癸 亥 之 日 , 而 乙 卯 、 丙 辰 亦 是 五 月 之 日 , 虽 则 言 有 颠 倒 , 即 令 蒙 此 五 月 之 文 也 。 刘 炫 云 : 杜 此 注 经 书 四 月 , 误 。 案 上 经 注 云 , 灵 王 实 以 五 月 死 , 楚 人 生 失 灵 王 , 本 其 始 祸 以 赴 。 两 注 不 同 , 以 为 杜 非 。 今 知 不 然 者 , 以 其 生 失 灵 王 , 不 知 死 在 五 月 , 遂 以 四 月 始 祸 , 言 灵 王 之 死 , 是 其 错 误 之 事 , 於 文 似 异 , 义 实 一 也 。 刘 以 为 二 注 文 异 , 而 规 杜 氏 , 非 也 。  申 亥 以 其 二 女 殉 而 葬 之 。 观 从 谓 子 干 曰 : ○ 殉 , 似 俊 反 。 谓 子 干 , 本 或 作 谓 子 干 曰 。 “ 不 杀 弃 疾 , 虽 得 国 , 犹 受 祸 也 。 ” 子 干 曰 : “ 余 不 忍 也 。 ” 子 玉 曰 : “ 人 将 忍 子 , 子 玉 , 观 从 。 吾 不 忍 俟 也 。 ” 乃 行 。 国 每 夜 骇 曰 : “ 王 入 矣 ! ” 相 怨 以 灵 王 也 。 ○ 骇 , 户 揩 反 。 怨 , 丘 勇 反 , 下 同 。 乙 卯 , 夜 , 弃 疾 使 周 走 而 呼 曰 : “ 王 至 矣 ! ” 周 , 徧 也 。 乙 卯 , 十 八 日 。 ○ 呼 , 好 故 反 , 下 同 。 徧 音 遍 。 国 人 大 惊 。 使 蔓 成 然 走 告 子 干 、 子 晳 曰 : “ 王 至 矣 ! 国 人 杀 君 , 司 马 将 来 矣 ! 司 马 谓 弃 疾 也 。 言 司 马 见 杀 , 以 恐 子 干 。 君 若 早 自 图 也 , 可 以 无 辱 。 众 怒 如 水 火 焉 , 不 可 为 谋 。 ” 又 有 呼 而 走 至 者 曰 : “ 众 至 矣 ! ” 二 子 皆 自 杀 。 不 书 弑 , 君 位 未 定 也 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 丙 辰 , 弃 疾 即 位 , 名 曰 熊 居 。 葬 子 干 于 訾 , 实 訾 敖 。 不 成 君 , 无 号 谥 者 , 楚 皆 谓 之 敖 。 ○ 熊 音 雄 。[ 疏 ] 注 “ 不 成 ” 至 “ 之 敖 ” 。 正 义 曰 : 郏 敖 与 此 訾 敖 皆 不 成 君 , 无 号 谥 也 。 元 年 传 云 “ 葬 王 于 郏 , 谓 之 郏 敖 ” , 此 云 “ 葬 子 于 于 訾 , 实 訾 敖 ” , 并 以 地 名 冠 敖 , 未 知 其 故 。 又 《 世 家 》 , 楚 之 先 君 有 若 敖 、 宵 敖 , 皆 在 位 多 年 , 亦 称 为 敖 , 不 知 敖 是 何 义 。  杀 囚 , 衣 之 王 服 而 流 诸 汉 , 乃 取 而 葬 之 , 以 靖 国 人 。 使 子 旗 为 令 尹 。 子 旗 , 蔓 成 然 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 旗 音 其 。 楚 师 还 自 徐 , 前 年 围 徐 之 师 。[ 疏 ] “ 楚 师 还 自 徐 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 师 及 訾 梁 而 溃 ” , 此 又 云 “ 楚 师 还 自 徐 ” 者 , 上 所 云 者 是 乾 谿 援 师 , 此 谓 荡 侯 等 五 子 伐 徐 师 , 故 杜 云 前 年 围 徐 之 师 。  吴 人 败 诸 豫 章 , 获 其 五 帅 。 定 二 年 , 楚 人 伐 吴 师 于 豫 章 。 吴 人 见 舟 于 豫 章 , 而 潜 师 于 巢 , 以 军 楚 师 於 豫 章 。 又 柏 举 之 役 , 吴 人 舍 舟 于 淮 汭 , 而 自 豫 章 与 楚 夹 汉 , 此 皆 当 在 江 北 淮 水 南 , 盖 后 徙 在 江 南 豫 章 。 ○ 五 帅 , 所 类 反 , 谓 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 裻 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 五 人 。 见 , 贤 遍 反 。 汭 , 如 锐 反 。 平 王 封 陈 、 蔡 , 复 迁 邑 。 复 九 年 所 迁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 复 九 年 所 迁 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 成 十 五 年 “ 许 迁 于 叶 ” , 九 年 传 云 “ 迁 城 父 人 於 陈 ” , “ 迁 方 城 外 人 於 许 ” , 今 “ 复 迁 邑 ” , 则 许 还 复 叶 方 城 外 与 城 父 人 各 复 其 本 。  致 群 赂 , 始 举 事 时 所 货 赂 。 ○ 赂 音 路 。 施 舍 宽 民 , 宥 罪 举 职 。 举 职 , 脩 废 官 。 ○ 宥 音 又 。 召 观 从 , 王 曰 : “ 唯 尔 所 欲 。 ” 观 从 教 子 干 杀 弃 疾 , 今 召 用 之 , 明 在 君 为 君 之 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 对 曰 : “ 臣 之 先 , 佐 开 卜 。 ” 乃 使 为 卜 尹 。 佐 卜 人 开 龟 兆 。 使 枝 如 子 躬 聘 于 郑 , 且 致 犨 、 栎 之 田 。 犨 、 栎 , 本 郑 邑 , 楚 中 取 之 。 平 王 新 立 , 故 还 以 赂 郑 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。 事 毕 , 弗 致 。 知 郑 自 说 服 , 不 复 须 赂 故 。 ○ 说 音 悦 。 复 , 扶 又 反 , 下 将 复 使 同 。 郑 人 请 曰 : “ 闻 诸 道 路 , 将 命 寡 君 以 犨 、 栎 , 敢 请 命 。 ” 对 曰 : “ 臣 未 闻 命 。 ” 既 复 , 王 问 犨 、 栎 。 降 服 而 对 降 服 , 如 今 解 冠 也 , 谢 违 命 。 曰 : “ 臣 过 失 命 , 未 之 致 也 。 ” 王 执 其 手 曰 : “ 子 毋 勤 。 姑 归 , 不 穀 有 事 , 其 告 子 也 。 ” 王 善 其 有 权 , 有 事 将 复 使 之 。 ○ 毋 音 无 。[ 疏 ] “ 臣 过 ” 至 “ 致 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 臣 罪 过 , 漏 失 君 命 , 遗 忘 之 , 未 之 致 与 也 。 ○ 子 毋 勤 。○ 正 义 曰 : 言 子 毋 以 见 使 为 勤 劳 。  他 年 , 芋 尹 申 亥 以 王 柩 告 , 乃 改 葬 之 。 初 , 灵 王 卜 曰 : “ 余 尚 得 天 下 。 ” 尚 , 庶 几 。 ○ 极 , 其 久 反 。[ 疏 ] “ 尚 得 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 得 为 天 子 也 。  不 吉 , 投 龟 诟 天 而 呼 曰 : “ 是 区 区 者 而 不 余 畀 , 区 区 , 小 天 下 。 ○ 诟 , 本 又 作 询 , 呼 豆 反 , 徐 许 右 反 。 呼 , 火 故 反 。 畀 , 必 利 反 , 徐 甫 至 反 , 与 也 。 余 必 自 取 之 。 ” 民 患 王 之 无 厌 也 , 故 从 乱 如 归 。 初 , 共 王 无 冢 適 , 冢 , 大 也 。 ○ 厌 , 於 盐 反 。 共 音 恭 。 適 , 丁 历 反 , 下 无 適 音 同 。 有 宠 子 五 人 , 无 適 立 焉 。 乃 大 有 事 于 群 望 , 群 望 , 星 辰 山 川 。[ 疏 ] 注 “ 群 望 星 辰 山 川 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 语 》 云 : “ 天 子 遍 祀 群 神 , 诸 侯 祀 天 地 、 三 辰 及 其 土 之 山 川 。 ” 孔 晁 云 : 三 辰 , 日 、 月 、 星 也 。 祀 天 地 , 谓 二 王 后 也 ; 非 二 王 后 , 祭 分 野 、 山 川 而 已 。 又 元 年 传 云 : “ 辰 为 商 星 ” , “ 参 为 晋 星 ” , 是 诸 侯 得 祭 分 野 之 星 , 知 此 群 望 是 星 辰 山 川 也 。 於 十 二 次 鹑 尾 为 楚 , 当 祀 翼 轸 之 星 及 其 国 内 山 川 。 哀 六 年 传 曰 : “ 江 、 汉 、 雎 、 漳 , 楚 之 望 也 。 ” 其 山 盖 荆 山 、 衡 山 之 类 。  而 祈 曰 : “ 请 神 择 於 五 人 者 , 使 主 社 稷 。 ” 乃 徧 以 璧 见 於 群 望 曰 : “ 当 璧 而 拜 者 , 神 所 立 也 , 谁 敢 违 之 ? ” 既 乃 与 巴 姬 密 埋 璧 於 大 室 之 庭 , 巴 姬 , 共 王 妾 。 大 室 , 祖 庙 。 ○ 徧 音 遍 。 见 , 贤 遍 反 , 下 注 微 见 同 。 巴 , 必 加 反 。 埋 , 亡 皆 反 。 大 室 音 泰 。[ 疏 ] “ 徧 以 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 以 一 璧 徧 见 诸 神 , 若 神 各 一 璧 , 乃 多 明 无 不 当 其 上 。○ 注 “ 巴 姬 共 王 妾 ” 。○ 正 义 曰 : 知 者 , 襄 十 二 年 传 云 : “ 楚 司 马 子 庚 聘 于 秦 , 为 夫 人 宁 , 礼 也 。 ” 彼 秦 女 是 夫 人 , 明 巴 姬 是 妾 。  使 五 人 齐 , 而 长 入 拜 。 从 长 幼 以 次 拜 。 ○ 齐 , 侧 皆 反 , 本 又 作 斋 。 长 , 丁 丈 反 , 注 及 下 同 。 康 王 跨 之 。 过 其 上 也 。 ○ 跨 , 苦 化 反 。 灵 王 肘 加 焉 。 子 干 、 子 晳 皆 远 之 。 平 王 弱 , 抱 而 入 , 再 拜 , 皆 厌 纽 。 微 见 璧 纽 以 为 审 识 。 ○ 肘 , 中 九 反 。 远 , 于 万 反 。 厌 , 於 甲 反 , 徐 又 於 辄 反 。 纽 , 女 九 反 。 识 , 申 志 反 , 又 如 字 。 斗 韦 龟 属 成 然 焉 , 如 其 将 立 , 故 讬 其 子 。 ○ 属 音 烛 。 且 曰 : “ 弃 礼 违 命 , 楚 其 危 哉 。 ” 弃 立 长 之 礼 , 违 当 璧 之 命 , 终 致 灵 王 之 乱 。 子 干 归 , 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 子 干 其 济 乎 ? ” 对 曰 : “ 难 。 ” 宣 子 曰 : “ 同 恶 相 求 , 如 市 贾 焉 , 何 难 ? ” 宣 子 谓 弃 疾 亲 恃 子 干 , 共 同 好 恶 , 故 言 如 市 贾 同 利 以 相 求 。 ○ 贾 音 古 。 好 恶 并 如 字 , 又 上 呼 报 反 , 下 乌 路 反 , 下 皆 仿 此 。 对 曰 : “ 无 与 同 好 , 谁 与 同 恶 ? 言 弃 疾 本 不 与 子 干 同 好 , 则 亦 不 得 同 恶 。 取 国 有 五 难 : 有 宠 而 无 人 , 一 也 ; 宠 须 贤 人 而 固 。 有 人 而 无 主 , 二 也 ; 虽 有 贤 人 , 当 须 内 主 为 应 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 有 主 而 无 谋 , 三 也 ; 谋 , 策 谋 也 。 有 谋 而 无 民 , 四 也 ; 民 , 众 。 有 民 而 无 德 , 五 也 。 四 者 既 备 , 当 以 德 成 。 子 干 在 晋 十 三 年 矣 , 晋 、 楚 之 从 , 不 闻 达 者 , 可 谓 无 人 。 晋 楚 之 士 从 子 干 游 , 皆 非 达 人 。 族 尽 亲 叛 , 可 谓 无 主 。 无 亲 族 在 楚 。 无 衅 而 动 , 可 谓 无 谋 。 召 子 干 时 , 楚 未 有 大 衅 。 ○ 衅 , 许 靳 反 。 为 羁 终 世 , 可 谓 无 民 。 终 身 羁 客 在 晋 , 是 无 民 。 亡 无 爱 徵 , 可 谓 无 德 。 楚 人 无 爱 念 之 者 。[ 疏 ] “ 亡 无 爱 徵 ” 。○ 正 义 曰 : 子 干 之 亡 , 楚 人 无 爱 念 之 徵 验 也 。  王 虐 而 不 忌 , 灵 王 暴 虐 , 无 所 畏 忌 , 将 自 亡 。 楚 君 子 干 涉 五 难 以 弑 旧 君 , 谁 能 济 之 ? 言 楚 借 君 子 干 以 弑 灵 王 , 终 无 能 成 。 有 楚 国 者 , 其 弃 疾 乎 ! 君 陈 、 蔡 , 城 外 属 焉 。 城 , 方 城 也 。 时 穿 封 戌 既 死 , 弃 疾 并 领 陈 事 。 苛 慝 不 作 , 盗 贼 伏 隐 , 私 欲 不 违 , 不 以 私 欲 违 民 事 。 ○ 苛 音 何 , 本 或 作 荷 , 音 同 , 下 同 。 慝 , 他 得 反 。 民 无 怨 心 。 先 神 命 之 , 先 神 谓 群 望 。[ 疏 ] “ 先 神 命 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 国 既 封 , 即 有 三 望 。 三 望 起 於 先 代 , 故 曰 先 神 。  国 民 信 之 , 羋 姓 有 乱 , 必 季 实 立 , 楚 之 常 也 。 获 神 , 一 也 。 当 璧 拜 。 ○ 羋 , 弥 尔 反 。 有 民 , 二 也 。 民 信 之 。 令 德 , 三 也 。 无 苛 慝 。 宠 贵 , 四 也 。 贵 妃 子 。 居 常 , 五 也 。 弃 疾 , 季 。 有 五 利 以 去 五 难 , 谁 能 害 之 ? 子 干 之 官 , 则 右 尹 也 。 数 其 贵 宠 , 则 庶 子 也 。 以 神 所 命 , 则 又 远 之 。 其 贵 亡 矣 , 位 不 尊 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 数 , 所 主 反 。 远 , 于 万 反 。 亡 矣 音 无 , 又 如 字 。 其 宠 弃 矣 , 父 既 没 故 。[ 疏 ] “ 其 贵 ” 至 “ 弃 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 亡 , 无 也 。 其 贵 位 则 无 矣 , 其 宠 爱 之 者 又 弃 矣 。 然 则 父 死 , 弃 疾 宠 亦 弃 。 独 言 子 干 者 , 以 子 干 母 贱 , 唯 恃 父 宠 , 宠 又 弃 矣 , 则 无 恃 讬 , 故 专 属 子 干 。  民 无 怀 焉 , 非 令 德 。 国 无 与 焉 , 无 内 主 。 将 何 以 立 ? ” 宣 子 曰 : “ 齐 桓 、 晋 文 , 不 亦 是 乎 ? ” 皆 庶 贱 。 对 曰 : “ 齐 桓 , 卫 姬 之 子 也 , 有 宠 於 僖 。 卫 姬 , 齐 僖 公 妾 。 有 鲍 叔 牙 、 宾 须 无 、 隰 朋 以 为 辅 佐 , 有 莒 、 卫 以 为 外 主 , 齐 桓 出 奔 莒 、 卫 , 有 舅 氏 之 助 。 有 国 、 高 以 为 内 主 。 国 氏 、 高 氏 , 齐 上 卿 。[ 疏 ] 注 “ 国 氏 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 十 二 年 传 管 仲 云 : “ 有 天 子 之 二 守 国 、 高 在 ” , 是 也 。  从 善 如 流 , 言 其 疾 也 。 下 善 齐 肃 , 齐 , 严 也 。 肃 , 敬 也 。 ○ 下 , 遂 嫁 反 。 齐 , 侧 皆 反 , 注 同 。 不 藏 贿 , 清 也 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 不 从 欲 , 俭 也 。 ○ 从 , 子 用 反 。 施 舍 不 倦 , 施 舍 , 犹 言 布 恩 德 。 求 善 不 厌 , 是 以 有 国 , 不 亦 宜 乎 ? 我 先 君 文 公 , 狐 季 姬 之 子 也 , 有 宠 於 献 。 好 学 而 不 贰 , 言 笃 志 。 ○ 厌 , 於 艳 反 。 好 , 呼 报 反 。 生 十 七 年 , 有 士 五 人 。 狐 偃 、 赵 衰 、 颠 颉 、 魏 武 子 、 司 空 季 子 , 五 士 从 出 。 ○ 衰 , 初 危 反 。 颉 , 咖 结 反 。 从 , 才 用 反 。 有 先 大 夫 子 馀 、 子 犯 以 为 腹 心 , 子 馀 , 赵 衰 。 子 犯 , 狐 偃 。 有 魏 犨 、 贾 佗 以 为 股 肱 , 魏 犨 , 魏 武 子 也 。 称 五 人 而 说 四 士 , 贾 佗 又 不 在 本 数 , 盖 叔 向 所 贤 。 ○ 佗 , 徒 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 魏 焠 ” 至 “ 所 贤 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 五 人 , 直 举 其 数 , 下 说 四 士 , 独 据 有 贤 也 。 五 人 内 不 数 贾 佗 者 , 佗 以 公 族 从 文 公 , 不 在 五 人 之 数 也 , 盖 叔 向 言 之 意 , 所 将 为 贤 即 言 之 。  有 齐 、 宋 、 秦 、 楚 以 为 外 主 , 齐 妻 以 女 , 宋 赠 以 马 , 楚 王 享 之 , 秦 伯 纳 之 。 ○ 妻 , 七 计 反 。 有 栾 、 郤 、 狐 、 先 以 为 内 主 。 谓 栾 枝 、 郤 縠 、 狐 突 、 先 轸 也 。 ○ 栾 , 鲁 官 反 。 郤 , 夫 逆 反 。 縠 , 户 木 反 。 亡 十 九 年 , 守 志 弥 笃 。 惠 、 怀 弃 民 , 惠 公 、 怀 公 , 不 恤 民 也 。 民 从 而 与 之 。 献 无 异 亲 , 民 无 异 望 , 献 公 之 子 九 人 , 唯 文 公 在 。 天 方 相 晋 , 将 何 以 代 文 ? 此 二 君 者 , 异 於 子 干 。 共 有 宠 子 , 国 有 奥 主 。 谓 弃 疾 也 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。 共 音 恭 。 奥 , 乌 报 反 。[ 疏 ] “ 国 有 奥 主 ” 。○ 正 义 曰 : 室 内 西 南 隅 谓 之 奥 。 奥 是 内 之 义 。 奥 主 , 国 内 之 主 , 故 谓 弃 疾 也 。  无 施 於 民 , 无 援 於 外 , 去 晋 而 不 送 , 归 楚 而 不 逆 , 何 以 冀 国 ? ” 传 言 子 干 所 以 蒙 弑 君 之 名 , 弃 疾 所 以 得 国 。 ○ 施 , 式 豉 反 。晋 成 虒 祁 , 在 八 年 。 ○ 虒 音 斯 。 诸 侯 朝 而 归 者 , 皆 有 贰 心 。 贱 其 奢 也 。 为 取 郠 故 , 取 郠 在 十 年 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 郠 , 亡 杏 反 。 晋 将 以 诸 侯 来 讨 。 叔 向 曰 : “ 诸 侯 不 可 以 不 示 威 。 ” 知 晋 德 薄 , 欲 以 威 服 之 。 乃 并 徵 会 , 告 于 吴 。 秋 , 晋 侯 会 吴 子 于 良 。 下 邳 有 良 城 县 。 ○ 邳 , 皮 悲 反 。 水 道 不 可 , 吴 子 辞 , 乃 还 。 辞 不 会 。[ 疏 ] “ 水 道 不 可 ” 。○ 正 义 曰 : 吴 地 水 行 , 故 谓 水 道 不 可 , 谓 水 路 不 通 。 吴 子 既 辞 , 晋 侯 乃 还 , 向 平 丘 之 会 。  七 月 , 丙 寅 , 治 兵 于 邾 南 , 甲 车 四 千 乘 , 三 十 万 人 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 及 注 皆 同 。 羊 舌 鲋 摄 司 马 , 鲋 , 叔 向 弟 也 。 摄 , 兼 官 。 ○ 鲋 音 附 。 遂 合 诸 侯 于 平 丘 。 子 产 、 子 大 叔 相 郑 伯 以 会 。 子 产 以 幄 幕 九 张 行 。 幄 幕 , 军 旅 之 帐 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 在 上 曰 幕 。[ 疏 ] “ 幄 幕 九 张 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 幕 人 》 “ 掌 帷 、 幕 、 幄 、 帟 、 绶 之 事 ” 。 郑 玄 云 : “ 王 出 宫 则 有 是 事 , 在 旁 曰 帷 , 在 上 曰 幕 ” , “ 皆 以 布 为 之 ” 。 “ 四 合 象 宫 室 曰 幄 , 王 所 居 之 帐 也 。 帟 , 王 在 幕 若 幄 中 坐 上 承 尘 , 幄 帟 皆 以 缯 为 之 。 凡 四 物 者 , 以 绶 连 系 焉 。 ” 然 则 幕 与 幄 异 , 幕 大 而 幄 小 , 幄 在 幕 下 张 之 。 “ 幄 幕 九 张 ” , 盖 九 幄 、 九 幕 也 。  子 大 叔 以 四 十 , 既 而 悔 之 , 每 舍 损 焉 。 及 会 , 亦 如 之 。 亦 九 张 也 。 传 言 子 产 之 適 宜 , 大 叔 之 从 善 。 次 于 卫 地 , 叔 鲋 求 货 於 卫 , 淫 刍 荛 者 。 欲 使 卫 患 之 而 致 货 。 ○ 刍 , 初 俱 反 。 《 说 文 》 云 : 刈 草 也 。 荛 , 如 遥 反 。 饲 牲 曰 刍 , 草 薪 曰 荛 。[ 疏 ] “ 刍 荛 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 充 人 》 : “ 掌 系 祭 祀 之 牲 牷 。 祀 五 帝 , 则 系 于 牢 刍 之 三 月 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 荛 , 薪 也 , 从 廾 。 ” 然 则 刍 者 , 饲 牛 马 之 草 也 。 荛 者 , 共 燃 火 之 草 也 。  卫 人 使 屠 伯 馈 叔 向 羹 , 与 一 箧 锦 , 屠 伯 , 卫 大 夫 。 ○ 屠 音 徒 。 馈 , 其 位 反 。 箧 , 苦 协 反 。 曰 : “ 诸 侯 事 晋 , 未 敢 携 贰 , 况 卫 在 君 之 宇 下 , 屋 宇 之 下 , 喻 近 也 。 而 敢 有 异 志 ? 刍 荛 者 异 於 他 日 , 敢 请 之 。 ” 请 止 之 。 叔 向 受 羹 反 锦 , 受 羹 示 不 逆 其 意 , 且 非 货 。 曰 : “ 晋 有 羊 舌 鲋 者 , 渎 货 无 厌 , 渎 , 数 也 。 ○ 渎 , 徒 木 反 。 厌 , 於 盐 反 。 数 音 朔 。 亦 将 及 矣 , 将 及 祸 。 为 此 役 也 。 役 , 事 也 。 ○ 为 , 如 字 , 或 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 为 此 役 ” 。○ 正 义 曰 : 言 叔 鲋 为 此 淫 刍 荛 之 事 也 。  子 若 以 君 命 赐 之 , 其 已 。 ” 客 从 之 。 未 退 而 禁 之 。 禁 刍 荛 者 。 晋 人 将 寻 盟 , 齐 人 不 可 。 有 贰 心 故 。 晋 侯 使 叔 向 告 刘 献 公 , 献 公 , 王 卿 士 刘 子 。 曰 : “ 抑 齐 人 不 盟 , 若 之 何 ? ” 对 曰 : “ 盟 以 厎 信 。 厎 , 致 也 。 ○ 厎 音 旨 。 君 苟 有 信 , 诸 侯 不 贰 , 何 患 焉 ? 告 之 以 文 辞 , 董 之 以 武 师 , 虽 齐 不 许 , 君 庸 多 矣 。 董 , 督 也 。 庸 , 功 也 。 讨 之 有 辞 , 故 功 多 也 。[ 疏 ] “ 董 督 ” 至 “ 多 也 ” 。 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 董 , 督 , 正 也 ” , 是 董 为 督 也 。 又 云 : “ 庸 , 劳 ” , 劳 亦 功 也 。 讨 之 有 辞 , 则 前 敌 易 克 , 故 功 多 也 。  天 子 之 老 , 请 帅 王 赋 , 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 天 子 大 夫 称 老 。 元 戎 , 戎 车 在 前 者 。 启 , 开 也 。 行 , 道 也 。[ 疏 ] “ 天 子 之 老 ” 。○ 正 义 曰 : 上 注 云 “ 献 公 , 王 卿 士 ” , 此 注 云 “ 天 子 大 夫 称 老 ” 。 老 者 是 大 夫 之 总 名 。 《 诗 》 云 “ 方 叔 元 老 ” , 《 毛 传 》 云 : “ 方 叔 , 卿 士 , 命 而 为 将 ” 是 卿 士 称 老 也 。 《 曲 礼 》 云 : “ 五 官 之 长 曰 伯 ” , “ 自 称 於 诸 侯 曰 天 子 之 老 。 ” 彼 谓 三 公 也 。 如 彼 文 , 则 三 公 乃 得 称 天 子 之 老 。 卿 亦 得 称 老 者 , 彼 说 三 公 之 事 , 言 三 公 之 自 称 耳 , 不 言 卿 之 自 称 不 得 同 三 公 也 。 《 曲 礼 》 又 云 : “ 诸 侯 使 人 於 诸 侯 , 使 者 曰 寡 君 之 老 。 ” 诸 侯 之 使 尚 得 称 老 , 明 知 天 子 之 卿 得 称 天 子 之 老 也 。 ○ “ 元 戎 ” 至 “ 启 行 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 也 。 元 , 大 也 。 大 戎 , 戎 车 之 大 , 在 军 前 者 也 。 启 , 开 ; 行 , 道 ; 常 训 耳 。  迟 速 唯 君 。 ” 欲 佐 晋 讨 齐 。 叔 向 告 于 齐 曰 : “ 诸 侯 求 盟 , 已 在 此 矣 。 今 君 弗 利 , 寡 君 以 为 请 。 ” 对 曰 : “ 诸 侯 讨 贰 , 则 有 寻 盟 。 若 皆 用 命 , 何 盟 之 寻 ? ” 讬 用 命 以 拒 晋 。 叔 向 曰 : “ 国 家 之 败 , 有 事 而 无 业 , 事 则 不 经 。 业 , 贡 赋 之 业 。 有 业 而 无 礼 , 经 则 不 序 。 须 礼 而 有 次 序 。 有 礼 而 无 威 , 序 则 不 共 。 礼 须 威 严 而 后 共 。 有 威 而 不 昭 , 共 则 不 明 。 威 须 昭 告 神 明 , 而 后 信 义 著 。 不 明 弃 共 , 百 事 不 终 , 所 由 倾 覆 也 。 信 义 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 。 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 , 故 百 事 不 成 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 岁 聘 以 志 业 , 志 , 识 也 。 岁 聘 以 脩 其 职 业 。 间 朝 以 讲 礼 , 三 年 而 一 朝 , 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 。 ○ 间 , 间 厕 之 间 。 长 , 丁 丈 反 。 再 朝 而 会 以 示 威 , 六 年 而 一 会 , 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 。 再 会 而 盟 以 显 昭 明 。 十 二 年 而 一 盟 , 所 以 昭 信 义 也 。 凡 八 聘 四 朝 再 会 , 主 一 巡 守 , 盟 于 方 岳 之 下 。 ○ 守 , 手 又 反 。 岳 音 岳 。 志 业 於 好 , 聘 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 注 同 好 同 。 讲 礼 於 等 , 朝 也 。 示 威 於 众 , 会 也 。 昭 明 於 神 , 盟 也 。 自 古 以 来 , 未 之 或 失 也 。 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 。 晋 礼 主 盟 , 依 先 王 、 先 公 旧 礼 , 主 诸 侯 盟 。 惧 有 不 治 , 奉 承 齐 牺 , 齐 盟 之 牺 牲 。 ○ 治 , 直 吏 反 , 旧 如 字 。 牺 , 许 宜 反 。 而 布 诸 君 , 求 终 事 也 。 终 , 竟 也 。 君 曰 : ‘ 余 必 废 之 , 何 齐 之 有 ? ’ 唯 君 图 之 , 寡 君 闻 命 矣 ! ” 齐 人 惧 , 对 曰 : “ 小 国 言 之 , 大 国 制 之 , 敢 不 听 从 ? 既 闻 命 矣 , 敬 共 以 往 , 迟 速 唯 君 。 ” 叔 向 曰 : “ 诸 侯 有 间 矣 , 间 , 隙 也 。[ 疏 ] “ 叔 向 ” 至 “ 命 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 向 此 言 , 论 聘 、 朝 、 会 、 盟 四 事 。 意 在 言 盟 , 并 说 会 、 朝 、 聘 , 为 次 序 耳 。 国 家 之 所 以 败 也 , 有 交 好 之 事 , 而 无 贡 赋 之 业 , 交 好 之 事 不 得 常 矣 。 有 贡 赋 之 常 , 而 无 上 下 之 礼 , 事 虽 有 常 , 则 不 次 序 矣 。 有 上 下 之 礼 , 而 无 可 畏 之 威 , 虽 有 次 序 , 则 不 共 敬 矣 。 有 可 畏 之 威 , 而 不 昭 告 神 明 , 虽 为 共 敬 , 则 不 明 著 矣 。 信 义 不 明 , 弃 共 敬 也 。 承 事 不 共 敬 , 弃 次 序 也 。 班 位 不 序 , 弃 常 度 也 。 徵 命 不 常 , 弃 事 宜 也 。 事 既 弃 矣 , 则 百 事 不 终 , 国 家 所 由 倾 覆 , 只 为 此 也 。 圣 人 知 其 不 可 , 是 故 明 王 之 制 , 使 诸 侯 每 岁 令 大 夫 一 聘 天 子 , 以 志 识 贡 赋 之 业 , 间 一 岁 , 诸 侯 亲 自 入 朝 , 以 讲 习 上 下 之 礼 。 天 子 於 诸 侯 再 朝 而 一 大 会 , 以 示 可 畏 之 威 。 再 会 而 一 为 盟 誓 , 以 显 诸 侯 之 昭 明 者 也 。 志 识 贡 赋 之 业 , 在 於 交 好 , 故 使 聘 也 。 讲 习 上 下 之 礼 , 在 於 等 差 , 故 使 朝 也 。 示 可 畏 之 威 , 在 於 众 聚 , 故 为 会 也 。 昭 明 德 之 信 , 在 於 告 神 , 故 为 盟 也 。 自 古 以 来 , 遵 行 此 法 , 未 之 有 失 也 。 国 家 存 亡 之 道 , 恒 由 是 兴 , 为 之 则 存 , 废 之 则 亡 , 存 亡 起 於 此 也 。 今 晋 以 先 王 之 礼 , 主 诸 侯 之 盟 , 惧 诸 侯 之 事 有 不 治 理 者 , 奉 承 齐 盟 所 用 之 牺 牲 以 来 至 此 , 而 布 诸 齐 君 , 求 终 竟 盟 约 之 事 也 。 君 言 曰 : “ 今 余 必 废 之 , 何 齐 盟 之 有 ? ” 必 如 此 语 , 唯 君 自 图 谋 之 。 寡 君 闻 君 之 命 矣 ! 言 晋 知 齐 必 背 盟 , 即 欲 与 之 战 。○ 注 “ 业 贡 赋 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : 下 句 覆 述 此 事 云 : “ 岁 聘 之 志 业 。 ” 每 年 聘 者 , 所 以 共 贡 赋 耳 。 知 此 业 者 , 是 贡 赋 之 业 也 。 下 又 云 : “ 志 业 於 好 ” , 说 聘 事 而 谓 之 好 , 则 好 谓 交 好 。 诸 侯 、 天 子 虽 尊 卑 不 同 , 亦 是 交 好 。 然 则 有 事 者 , 谓 有 交 好 之 事 也 。 不 经 者 , 经 训 常 也 , 谓 交 好 不 常 也 , 或 聘 不 以 时 , 或 贡 赋 不 充 , 是 不 常 也 。○ 注 “ 威 须 ” 至 “ 义 著 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 亦 明 也 。 昭 为 昭 告 神 祇 , 明 谓 信 义 明 著 。 言 会 虽 示 威 , 威 犹 未 著 , 必 须 昭 告 神 明 , 以 要 束 其 心 , 而 后 天 子 信 义 始 得 明 著 於 天 下 矣 。○ 注 “ 信 义 ” 至 “ 不 成 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 信 义 不 明 , 威 无 可 畏 , 则 是 弃 威 也 。 不 畏 威 则 礼 不 行 , 是 弃 礼 也 。 无 礼 则 无 经 , 无 经 则 无 业 , 故 百 事 所 以 不 成 。 刘 炫 以 此 传 四 文 皆 缘 上 事 而 致 下 事 , 其 上 则 事 、 业 、 礼 、 威 , 所 致 则 经 、 序 、 共 、 明 。 传 既 言 “ 不 明 弃 共 ” , 自 然 当 云 “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” “ 不 经 弃 事 ” 。 今 杜 云 “ 不 明 则 弃 威 , 不 威 弃 礼 , 无 礼 无 经 , 无 经 无 业 ” , 以 杜 违 背 传 文 而 规 杜 失 。 今 知 刘 义 非 者 , 杜 以 “ 不 明 弃 共 ” , “ 不 共 弃 序 ” , “ 不 序 弃 经 ” , “ 不 经 弃 事 ” , 自 是 传 文 分 明 。 但 传 云 “ 百 事 不 终 ” , 明 知 非 徒 “ 弃 共 ” 、 “ 弃 序 ” , 其 威 礼 亦 弃 也 。 杜 与 传 共 为 表 里 , 非 是 违 传 。 刘 不 解 杜 意 , 妄 为 规 过 , 谬 矣 。○ 注 “ 志 识 ” 至 “ 职 业 ” 。○ 正 义 曰 : 志 是 记 识 , 故 为 识 也 。 岁 岁 使 於 天 子 , 所 以 献 其 贡 赋 , 令 诸 国 各 自 记 其 职 贡 , 是 脩 其 职 业 也 。○ 注 “ 三 年 ” 至 “ 之 序 ” 。○ 正 义 曰 : 间 朝 者 , 据 聘 为 言 也 。 既 云 岁 聘 , 因 从 聘 岁 为 始 , 更 间 一 年 乃 朝 , 故 知 间 朝 是 三 年 而 一 朝 也 。 “ 朝 以 正 班 爵 之 义 , 率 长 幼 之 序 ” , 与 下 注 “ 会 以 训 上 下 之 则 , 制 财 用 之 节 ” , 皆 庄 二 十 三 年 传 文 也 。○ 注 “ 十 二 ” 至 “ 之 下 ” 。○ 正 义 曰 : 显 、 昭 、 明 三 字 , 皆 为 明 也 。 十 二 年 而 为 一 盟 者 , 大 明 黜 陟 之 法 , 诸 侯 之 有 明 德 者 , 表 显 升 进 之 於 此 盟 , 以 光 显 诸 侯 有 昭 明 之 德 者 。 告 誓 神 明 , 所 以 昭 明 王 之 信 义 , 以 示 黜 陟 必 有 信 也 。 计 此 十 二 年 间 , 凡 八 聘 、 四 朝 、 再 会 、 一 盟 方 岳 之 下 也 。 《 尚 书 · 周 官 》 曰 : “ 六 年 , 五 服 一 朝 。 又 六 年 , 王 乃 时 巡 , 考 制 度 于 四 岳 。 诸 侯 各 朝 于 方 岳 , 大 明 黜 陟 。 ” 如 彼 文 , 六 年 五 服 诸 侯 一 时 朝 王 , 即 此 再 朝 而 会 是 也 。 此 传 之 文 与 《 尚 书 》 正 合 。 杜 言 巡 守 盟 于 方 岳 , 暗 与 彼 义 符 同 , 明 此 是 周 典 之 旧 法 也 。 而 《 周 礼 》 之 文 , 不 载 此 法 。 《 大 行 人 》 云 : “ 侯 服 , 岁 壹 见 , 其 贡 祀 物 。 ” 甸 服 , 二 岁 壹 见 , 其 贡 嫔 物 。 ” “ 男 服 , 三 岁 壹 见 , 其 贡 器 物 ” 。 “ 采 服 , 四 岁 壹 见 , 其 贡 服 物 ” 。 “ 卫 服 , 五 岁 壹 见 , 其 贡 材 物 ” 。 “ 要 服 , 六 岁 壹 见 , 其 贡 货 物 ” 。 先 儒 说 《 周 礼 》 者 , 皆 以 彼 为 六 服 , 诸 侯 各 以 服 数 来 朝 , 与 此 传 文 无 由 得 合 。 先 达 通 儒 未 有 解 者 , 古 书 亡 灭 , 不 可 备 知 。 然 则 《 尚 书 · 周 官 》 是 成 王 号 令 之 辞 , 《 尚 书 》 之 言 定 是 正 法 , 《 左 氏 》 复 与 彼 合 , 言 必 不 虚 。 《 周 礼 》 又 是 明 文 , 不 得 不 信 。 盖 周 公 、 成 王 之 时 , 即 自 有 此 二 法 也 。 又 《 周 礼 》 每 岁 壹 见 , 唯 言 贡 物 , 何 必 见 者 即 是 亲 朝 , 各 计 道 路 短 长 , 或 当 遣 使 贡 耳 。 先 儒 谓 彼 为 朝 , 未 有 明 据 。 《 大 行 人 》 又 云 : “ 十 有 二 岁 , 王 巡 守 殷 国 。 ” 巡 守 之 岁 , 《 周 礼 》 同 於 《 尚 书 》 , 六 年 一 朝 , 《 尚 书 》 何 以 违 礼 ? 又 《 大 宗 伯 》 云 : “ 时 见 曰 会 , 殷 见 曰 同 。 ” 郑 玄 以 为 时 见 “ 无 常 期 ” 也 。 “ 诸 侯 有 不 顺 服 者 , 王 将 有 征 讨 之 事 ” , “ 合 诸 侯 而 命 事 焉 ” 。 “ 十 二 岁 王 如 不 巡 守 , 则 六 服 尽 朝 ” , 谓 之 殷 见 。 郑 以 时 见 无 常 期 者 , 出 自 郑 之 意 耳 , 非 有 明 文 可 据 也 。 “ 殷 见 ” 是 此 “ 再 会 而 盟 ” , “ 时 见 ” 当 此 “ 再 朝 而 会 ” , 未 必 即 如 郑 说 , “ 时 见 ” 为 “ 无 常 期 ” 也 。 盖 此 传 及 《 尚 书 》 是 正 礼 也 。 《 大 行 人 》 岁 壹 见 者 , 是 遣 使 贡 物 , 非 亲 朝 也 。 今 此 上 聘 朝 会 , 虽 以 为 诸 侯 於 天 子 之 礼 , 然 诸 侯 相 朝 亦 当 然 也 , 故 云 “ 志 业 於 好 , 讲 礼 於 等 , 示 威 於 众 ” , 其 “ 昭 明 於 神 ” , 虽 天 子 於 诸 侯 之 礼 然 , 王 官 之 伯 及 霸 主 亦 得 与 诸 侯 为 盟 , 故 晋 为 盟 主 , 以 此 告 齐 , 令 齐 受 盟 也 。 必 知 此 朝 聘 文 兼 诸 侯 者 , 以 《 释 例 》 引 “ 明 王 之 制 ” 八 聘 四 朝 云 : 文 襄 之 制 , 因 而 简 之 , 三 岁 而 聘 , 五 岁 而 朝 。 以 诸 侯 为 文 , 明 岁 聘 间 朝 兼 诸 侯 相 朝 也 。 知 盟 年 朝 会 俱 行 者 , 以 传 云 “ 再 朝 而 会 ” 云 云 , 故 知 盟 年 朝 会 不 废 也 。 又 云 “ 岁 聘 以 志 业 ” , 不 言 再 聘 以 行 朝 , 故 知 朝 年 不 行 聘 礼 。 但 以 朝 聘 君 臣 不 等 , 盟 会 敌 礼 相 当 , 故 朝 年 不 行 聘 , 盟 年 得 有 朝 会 。 知 有 盟 者 , 传 云 同 盟 至 故 也 。 ○ “ 小 国 言 之 ” 。○ 正 义 曰 : 申 上 不 用 寻 盟 之 意 也 。 其 意 是 小 国 言 之 , 可 不 可 则 大 国 制 之 也 。 大 国 谓 其 须 盟 , 言 已 不 敢 违 也 。  不 可 以 不 示 众 。 ” 八 月 , 辛 未 , 治 兵 , 习 战 。 建 而 不 旆 。 建 立 旌 旗 , 不 曳 其 旆 。 旆 , 游 也 。 ○ 旆 , 步 具 反 。[ 疏 ] 注 “ 建 立 ” 至 “ 游 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 为 燕 尾 者 。 ” 然 则 旐 谓 旂 身 , 旆 谓 旂 尾 。 旆 缀 於 旐 , 本 是 相 连 之 物 , 非 别 体 也 。 而 不 曳 其 旆 , 当 缠 继 於 干 头 。 盖 如 《 礼 记 》 所 云 : “ 德 车 结 旌 ” 也 。 《 释 天 》 又 云 : “ 练 旒 九 。 ” 《 周 礼 》 所 谓 九 游 、 七 游 , 游 即 是 旆 , 故 云 “ 旆 , 游 也 ” 。 然 郭 氏 既 云 旆 继 於 旐 , 今 之 燕 尾 即 旆 是 旐 末 。 然 天 子 十 有 二 游 , 并 属 於 一 幅 之 广 , 於 理 不 可 , 盖 游 数 多 者 , 旁 缀 於 縿 , 如 今 之 旗 是 也 。 其 军 前 之 旆 , 如 郭 璞 之 说 。  壬 申 , 复 旆 之 。 诸 侯 畏 之 。 军 将 战 则 旆 , 故 曳 旆 以 恐 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 恐 , 丘 勇 反 , 下 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 军 将 ” 至 “ 恐 之 ” 。○ 正 义 曰 : 本 作 旆 者 , 为 舒 而 曳 之 , 以 为 容 饰 。 结 之 为 非 常 , 曳 之 为 得 常 。 复 旆 之 者 , 曳 之 为 复 常 也 。 军 法 : 战 则 舒 旆 。 晋 人 舒 旆 , 似 其 将 战 , 故 曳 旆 以 恐 之 , 诸 侯 见 其 曳 旆 而 皆 畏 之 。  邾 人 莒 人 愬 于 晋 曰 : “ 鲁 朝 夕 伐 我 , 几 亡 矣 。 自 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 , 又 不 朝 夕 伐 莒 , 无 故 怨 愬 , 晋 人 信 之 , 所 谓 谗 慝 弘 多 。 ○ 愬 音 素 。 朝 夕 , 如 字 , 注 同 。 几 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 自 昭 ” 至 “ 伐 莒 ” 。○ 正 义 曰 : 三 年 传 穆 子 云 : “ 曹 、 滕 、 二 邾 , 实 不 忘 我 好 。 ” 又 无 相 伐 之 事 , 是 昭 公 即 位 , 邾 、 鲁 同 好 也 。 不 朝 夕 伐 莒 者 , 案 元 年 、 十 年 , 再 伐 莒 耳 , 是 不 朝 夕 伐 也 。  我 之 不 共 , 鲁 故 之 以 。 ” 不 共 晋 贡 , 以 鲁 故 也 。 ○ 共 音 恭 , 注 及 下 注 同 。 晋 侯 不 见 公 , 使 叔 向 来 辞 曰 : “ 诸 侯 将 以 甲 戌 盟 , 寡 君 知 不 得 事 君 矣 , 请 君 无 勤 。 ” 讬 谦 辞 以 绝 鲁 。 子 服 惠 伯 对 曰 : “ 君 信 蛮 夷 之 诉 , 蛮 夷 , 谓 邾 、 莒 。 以 绝 兄 弟 之 国 , 弃 周 公 之 后 , 亦 惟 君 。 寡 君 闻 命 矣 。 ” 叔 向 曰 : “ 寡 君 有 甲 车 四 千 乘 在 , 虽 以 无 道 行 之 , 必 可 畏 也 。 况 其 率 道 , 其 何 敌 之 有 ? 牛 虽 瘠 , 偾 於 豚 上 , 其 畏 不 死 ? 偾 , 仆 也 。 ○ 瘠 , 在 亦 反 。 偾 , 方 问 反 。 仆 音 付 , 一 音 蒲 北 反 。[ 疏 ] 注 “ 偾 仆 也 ” 。○ 正 义 曰 : 前 覆 曰 仆 。 言 牛 倒 豚 上 , 豚 必 死 也 。 言 牛 虽 瘠 者 , 谓 鲁 以 晋 为 无 德 , 轻 之 , 故 以 瘦 牛 自 喻 。  南 蒯 、 子 仲 之 忧 , 其 庸 可 弃 乎 ? 弃 犹 忘 也 。 若 奉 晋 之 众 , 用 诸 侯 之 师 , 因 邾 、 莒 、 杞 、 鄫 之 怒 , 四 国 近 鲁 , 数 以 小 事 相 忿 。 鄫 巳 灭 , 其 民 犹 存 , 故 并 以 恐 鲁 。 ○ 鄫 , 才 陵 反 。 近 , 附 近 之 近 。 数 音 朔 。 以 讨 鲁 罪 , 间 其 二 忧 , 因 南 蒯 、 子 仲 二 忧 为 间 隙 。 何 求 而 弗 克 ? ” 鲁 人 惧 , 听 命 。 不 敢 与 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 文 不 与 同 。 甲 戌 , 同 盟 于 平 丘 , 齐 服 也 。 经 所 以 称 同 。 令 诸 侯 日 中 造 于 除 。 除 地 为 坛 , 盟 会 处 。 ○ 造 , 七 报 反 。 坛 , 本 或 作 墠 , 音 善 。 处 , 昌 虑 反 。 癸 西 , 退 朝 。 先 盟 朝 晋 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 子 产 命 外 仆 速 张 於 除 , 张 幄 幕 。 子 大 叔 止 之 , 使 待 明 日 。 及 夕 , 子 产 闻 其 未 张 也 , 使 速 往 , 乃 无 所 张 矣 。 地 已 满 也 。 传 言 子 产 每 事 敏 於 大 叔 。 及 盟 , 子 产 争 承 , 承 , 贡 赋 之 次 。[ 疏 ] 注 “ 承 贡 赋 之 次 ” 。○ 正 义 曰 : 承 者 , 奉 上 之 语 。 后 承 前 , 下 承 上 , 故 以 承 为 次 。 争 贡 赋 之 次 , 言 所 出 贡 赋 多 少 之 次 , 当 承 何 国 之 下 , 故 言 争 承 也 。 郑 众 云 : 争 所 为 承 次 贡 赋 之 轻 。  曰 : “ 昔 天 子 班 贡 , 轻 重 以 列 , 列 位 也 。 列 尊 贡 重 , 周 之 制 也 。 公 侯 地 广 , 故 所 贡 者 多 。[ 疏 ] 注 “ 公 侯 ” 至 “ 者 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 徒 》 云 : 公 地 方 五 百 里 , 其 食 者 半 ; 侯 地 方 四 百 里 , 伯 地 方 三 百 里 , 其 食 者 参 之 一 ; 子 地 方 二 百 里 , 男 地 方 百 里 , 其 食 者 四 之 一 。 郑 康 成 注 云 : 食 者 , “ 必 足 其 国 礼 俗 丧 纪 祭 祀 之 用 , 乃 贡 其 馀 ” 。 “ 上 公 之 地 以 一 易 , 侯 伯 之 地 以 再 易 , 子 男 之 地 以 三 易 ” 。 是 上 公 优 饶 其 半 , 以 为 荒 莱 之 地 , 侯 伯 优 饶 其 三 分 之 二 , 子 男 优 饶 其 四 分 之 三 。 是 大 国 优 饶 少 而 出 贡 多 , 小 国 优 饶 多 而 出 贡 少 。 假 令 大 国 小 国 其 地 美 恶 一 种 , 则 地 多 者 贡 多 , 地 少 者 贡 少 。 故 杜 云 公 侯 地 广 , 所 贡 者 多 , 是 也 。  卑 而 贡 重 者 , 甸 服 也 。 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 共 职 贡 者 。[ 疏 ] 注 “ 甸 服 ” 至 “ 贡 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 禹 贡 》 云 : “ 五 百 里 甸 服 。 ” 孔 安 国 云 : “ 规 方 千 里 之 内 谓 之 甸 服 , 为 天 子 服 治 田 , 去 王 城 面 五 百 里 。 ” 《 王 制 》 云 : “ 千 里 之 内 曰 甸 。 ” 郑 玄 云 : “ 服 治 田 出 穀 税 。 ” 是 甸 服 , 谓 天 子 畿 内 也 。 畿 内 於 京 师 路 近 , 令 其 共 正 职 贡 , 故 贡 重 也 。 言 “ 卑 而 贡 重 ” 者 , 畿 内 有 公 卿 大 夫 之 采 邑 , 公 八 命 , 卿 六 命 , 大 夫 四 命 , 其 列 位 卑 於 畿 外 公 侯 伯 子 男 也 。 《 周 礼 · 小 司 徒 》 郑 注 云 : 井 田 之 法 备 於 一 同 , 今 止 於 都 者 , 采 地 食 者 皆 四 之 一 , 其 制 三 等 : 百 里 之 国 凡 四 都 , 一 都 之 田 税 入 於 王 。 五 十 里 之 国 凡 四 县 , 一 县 之 田 税 入 於 王 。 二 十 五 里 之 国 凡 四 甸 , 一 甸 之 田 税 入 於 王 。 食 采 者 , 卑 与 尊 同 , 故 云 “ 卑 而 贡 重 ” 也 。 畿 外 之 国 , 则 卑 者 贡 轻 , 尊 者 贡 重 。  郑 伯 , 男 也 , 而 使 从 公 侯 之 贡 , 言 郑 国 在 甸 服 外 , 爵 列 伯 、 子 、 男 , 不 应 出 公 侯 之 贡 。[ 疏 ] 注 “ 言 郑 ” 至 “ 之 贡 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 伯 , 男 也 。 旧 有 多 说 。 郑 众 、 服 虔 云 : “ 郑 伯 爵 在 男 服 也 。 《 周 礼 》 男 服 在 三 , 距 王 城 千 五 百 里 , 郑 去 京 师 不 容 此 数 。 ” 贾 逵 云 : “ 男 当 作 南 , 谓 南 面 之 君 也 。 ” 子 产 争 国 小 贡 重 , 辄 言 郑 伯 为 南 面 之 君 , 复 何 所 益 ? 南 面 君 者 , 岂 贡 得 轻 乎 ? 《 郑 志 》 云 : “ 男 谓 子 男 也 。 周 之 旧 俗 , 虽 为 侯 伯 , 皆 食 子 、 男 之 地 。 ” 郑 之 此 言 , 不 知 所 出 。 郑 食 子 、 男 之 地 , 不 知 复 在 何 时 。 武 公 既 迁 东 , 郑 并 十 邑 为 国 , 不 得 食 子 、 男 之 地 。 若 西 郑 之 时 , 食 子 、 男 之 地 , 则 今 为 大 国 , 自 当 贡 重 。 子 产 不 得 远 言 上 世 国 小 , 以 距 今 之 贡 重 。 晋 之 朝 士 焉 肯 受 屈 , 而 “ 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 ” 乎 ? 原 此 诸 说 , 悉 皆 不 通 。 《 周 语 》 云 : “ 郑 伯 , 男 也 , 王 而 卑 之 , 是 不 尊 贵 也 。 ” 王 肃 注 此 与 彼 皆 云 : “ 郑 , 伯 爵 , 而 连 男 言 之 , 犹 言 曰 公 侯 , 足 句 辞 也 。 ” 杜 用 王 说 , 言 郑 国 在 甸 服 之 外 , 其 爵 列 於 伯 、 子 、 男 。 言 巳 爵 卑 国 小 , 不 应 出 公 侯 之 贡 也 。 今 使 从 公 侯 之 贡 , 惧 弗 给 也 。 诸 侯 地 有 五 等 , 命 有 三 等 , 伯 居 五 等 之 中 , 与 侯 同 受 七 命 。 据 地 小 大 分 为 三 等 , 则 侯 同 於 公 , 伯 同 子 、 男 。 僖 九 年 “ 在 丧 ” 之 例 云 : “ 公 侯 曰 子 ” , 言 不 及 伯 , 是 不 得 同 於 侯 也 。 僖 二 十 九 年 大 夫 会 国 君 之 例 云 : “ 在 礼 , 卿 不 会 公 侯 , 会 伯 、 子 、 男 可 也 。 ” 是 伯 国 下 同 子 、 男 也 。 子 产 自 言 其 君 爵 卑 下 , 引 子 、 男 为 例 , 故 云 郑 伯 , 男 也 。  惧 弗 给 也 。 敢 以 为 请 。 诸 侯 靖 兵 , 好 以 为 事 。 靖 , 息 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 行 理 之 命 , 行 理 , 使 人 , 通 聘 问 者 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 无 月 不 至 。 贡 之 无 艺 , 艺 , 法 制 。[ 疏 ] “ 行 理 ” 至 “ 不 至 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 国 使 人 来 责 贡 赋 之 命 , 无 月 不 至 於 郑 , 每 月 皆 来 也 。○ 注 “ 艺 法 制 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : 艺 , 极 也 , 一 曰 常 也 , 二 者 并 非 正 训 。 杜 以 艺 为 经 艺 , 故 为 法 制 也 。 贡 有 法 制 定 数 , 徵 求 无 限 , 则 不 可 共 也 。  小 国 有 阙 , 所 以 得 罪 也 。 诸 侯 脩 盟 , 存 小 国 也 。 贡 献 无 极 , 亡 可 待 也 。 存 亡 之 制 , 将 在 今 矣 。 ” 自 日 中 以 争 , 至 于 昏 , 晋 人 许 之 。 既 盟 , 子 大 叔 咎 之 曰 : “ 诸 侯 若 讨 , 其 可 渎 乎 ? ” 渎 , 易 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 贡 献 无 极 ” 。○ 正 义 曰 : 极 谓 限 极 。 无 极 , 谓 无 巳 时 。 ○ “ 诸 侯 ” 至 “ 渎 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 诸 侯 若 来 讨 郑 , 其 可 不 由 子 轻 易 晋 乎 !  子 产 曰 : “ 晋 政 多 门 , 政 不 出 一 家 。 贰 偷 之 不 暇 , 何 暇 讨 ? 贰 , 不 壹 。 偷 , 苟 且 。[ 疏 ] “ 贰 偷 ” 至 “ 暇 讨 ” 。○ 正 义 曰 : 政 出 多 门 , 则 其 情 不 一 。 情 既 不 一 , 则 各 怀 苟 且 。 各 自 苟 且 免 於 目 前 , 无 人 为 国 远 虑 也 。 为 此 二 心 , 为 此 苟 且 , 不 有 閒 暇 , 何 暇 来 讨 郑 乎 ?  国 不 竞 亦 陵 , 何 国 之 为 ? ” 不 竞 争 , 则 为 人 所 侵 陵 , 不 成 为 国 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 , 下 争 竞 同 。 公 不 与 盟 。 信 邾 、 莒 之 诉 , 欲 讨 鲁 故 。 晋 人 执 季 孙 意 如 , 以 幕 蒙 之 , 蒙 , 裹 也 。 ○ 裹 音 果 。 使 狄 人 守 之 。 司 铎 射 鲁 大 夫 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 射 , 食 亦 反 , 又 食 夜 反 。[ 疏 ] “ 使 狄 人 守 之 ” 。○ 正 义 曰 : 有 北 狄 之 人 , 从 晋 师 来 会 , 故 使 狄 人 守 囚 , 犹 如 长 岸 之 战 , 楚 使 随 人 守 舟 。  怀 锦 奉 壶 饮 冰 , 以 蒲 伏 焉 。 守 者 御 之 , 乃 与 之 锦 而 入 。 蒲 伏 窃 往 饮 季 孙 。 冰 , 箭 筩 盖 , 可 以 取 饮 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 蒲 , 本 又 作 匍 , 同 , 步 都 反 , 又 音 扶 , 本 亦 作 扶 。 伏 , 本 又 作 匐 , 同 , 蒲 北 反 , 又 音 服 。 守 , 手 又 反 , 又 如 字 。 御 , 鱼 吕 反 。 饮 , 於 鸩 反 。 筩 音 童 , 又 音 勇 。[ 疏 ] 注 “ 蒲 伏 ” 至 “ 取 饮 ” 。○ 正 义 曰 : 蒲 伏 , 即 匍 匐 也 。 《 说 文 》 : “ 匍 , 手 行 也 。 ” “ 匐 , 伏 地 也 。 ” 《 诗 》 陈 后 稷 之 初 生 云 : “ 诞 实 匍 匐 。 ” 今 司 铎 射 窃 往 饮 季 孙 之 所 , 似 小 儿 伏 地 而 手 行 。 冰 是 箭 筩 之 盖 , 相 传 为 然 。 本 作 此 器 以 盖 箭 筩 , 脱 而 用 之 , 可 以 取 饮 。 此 以 壶 盛 饮 , 用 此 冰 以 饮 之 。  晋 人 以 平 子 归 , 子 服 湫 从 。 湫 , 子 服 惠 伯 , 从 至 晋 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 音 椒 , 又 子 鸟 反 。 案 , 子 服 湫 又 作 子 服 椒 , 止 一 人 耳 。 从 , 才 用 反 , 注 同 。 子 产 归 , 未 至 , 闻 子 皮 卒 , 哭 , 且 曰 : “ 吾 已 ! 已 犹 决 竟 。 无 为 为 善 矣 , 唯 夫 子 知 我 。 ” 言 子 皮 知 已 之 善 。[ 疏 ] “ 无 为 为 善 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 子 产 言 我 此 日 行 善 , 唯 子 皮 知 之 ; 今 子 皮 既 卒 , 无 人 知 我 之 善 , 故 云 无 为 更 须 为 善 矣 。  仲 尼 谓 : “ 子 产 於 是 行 也 , 足 以 为 国 基 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乐 只 君 子 , 邦 家 之 基 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 言 乐 与 君 子 为 治 , 乃 国 家 之 基 本 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 子 产 , 君 子 之 求 乐 者 也 。 ” 且 曰 : “ 合 诸 侯 , 艺 贡 事 , 礼 也 。 ” 嫌 争 竞 不 顺 , 故 以 礼 明 之 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 南 山 有 台 》 之 篇 。 《 诗 》 云 : “ 乐 只 君 子 ” , 以 其 能 为 “ 邦 家 之 基 ” 也 。 今 子 产 是 君 子 之 人 所 求 乐 者 也 。 仲 尼 且 复 言 曰 : 盟 主 会 合 诸 侯 , 限 艺 贡 赋 之 事 , 使 贡 赋 有 常 , 是 为 礼 也 。 盟 主 制 定 贡 赋 , 是 为 得 礼 。 则 子 产 争 之 , 不 为 有 失 。 嫌 争 竞 无 礼 , 故 以 礼 明 之 。  鲜 虞 人 闻 晋 师 之 悉 起 也 , 五 年 传 曰 : “ 遗 守 四 千 。 ” 今 甲 车 四 千 乘 , 故 为 悉 起 。 而 不 警 边 , 且 不 脩 备 。 言 夷 狄 无 谋 。 ○ 警 音 景 。 晋 荀 吴 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 , 及 中 人 , 驱 冲 竞 , 中 山 望 都 县 西 北 有 中 人 城 。 驱 冲 车 与 狄 争 逐 。[ 疏 ] “ 晋 荀 ” 至 “ 鲜 虞 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 “ 悉 起 ” , 得 有 上 军 在 者 , 晋 侯 从 平 丘 会 还 , 行 至 著 雍 , 闻 鲜 虞 不 警 , 遂 使 荀 吴 侵 之 , 非 从 本 国 而 去 , 故 云 自 著 雍 以 上 军 侵 鲜 虞 也 。  大 获 而 归 。 为 十 五 年 晋 伐 鲜 虞 起 。楚 之 灭 蔡 也 , 灵 王 迁 许 、 胡 、 沈 、 道 、 房 、 申 於 荆 焉 。 平 王 即 位 , 既 封 陈 、 蔡 , 而 皆 复 之 , 礼 也 。 灭 蔡 在 十 一 年 。 许 、 胡 、 沈 , 小 国 也 。 道 、 房 、 申 , 皆 故 诸 侯 , 楚 灭 以 为 邑 。 荆 , 荆 山 也 。 传 言 平 王 得 安 民 之 礼 。 汝 南 有 吴 防 县 , 即 防 国 。[ 疏 ] 注 “ 得 安 民 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 乃 迁 动 , 而 云 安 者 , 以 狐 死 首 丘 , 人 生 恋 旧 , 往 彼 灵 王 逼 徙 , 元 情 悉 眷 故 居 , 平 王 今 复 从 其 所 欲 , 民 心 获 安 , 故 云 得 安 民 之 礼 也 。  隐 大 子 之 子 庐 归 于 蔡 , 礼 也 。 隐 大 子 , 大 子 有 也 。 庐 , 蔡 平 侯 。 悼 大 子 之 子 吴 归 于 陈 , 礼 也 。 悼 大 子 , 偃 师 也 。 吴 , 陈 惠 公 。冬 , 十 月 , 葬 蔡 灵 公 , 礼 也 。 国 复 , 成 礼 以 葬 也 。 此 陈 、 蔡 事 , 传 皆 言 礼 , 嫌 楚 所 封 不 得 比 诸 侯 , 故 明 之 。公 如 晋 。 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 诸 侯 相 朝 , 讲 旧 好 也 。 执 其 卿 而 朝 其 君 , 有 不 好 焉 , 不 如 辞 之 。 ” 乃 使 士 景 伯 辞 公 于 河 。 景 伯 , 士 文 伯 之 子 弥 牟 也 。 ○ 旧 好 , 呼 报 反 。吴 灭 州 来 。 令 尹 子 期 请 伐 吴 , 王 弗 许 , 曰 : “ 吾 未 抚 民 人 , 未 事 鬼 神 , 未 脩 守 备 , 未 定 国 家 , 而 可 民 力 , 败 不 可 悔 。 州 来 在 吴 , 犹 在 楚 也 。 子 姑 待 之 。 ” 传 言 平 王 所 以 能 有 国 。 ○ 守 , 手 又 反 。季 孙 犹 在 晋 , 子 服 惠 伯 私 於 中 行 穆 子 , 私 与 之 语 。 曰 : “ 鲁 事 晋 , 何 以 不 如 夷 之 小 国 ? 鲁 , 兄 弟 也 , 土 地 犹 大 , 所 命 能 具 。 若 为 夷 弃 之 , 使 事 齐 、 楚 , 其 何 瘳 於 晋 ? 瘳 , 差 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 为 夷 、 将 为 同 。 瘳 , 敕 留 反 。 差 , 初 卖 反 。 亲 亲 与 大 , 赏 共 罚 否 , 所 以 为 盟 主 也 。 子 其 图 之 。 谚 曰 : ‘ 臣 一 主 二 。 ’ 言 一 臣 必 有 二 主 , 道 不 合 得 去 事 他 国 。 ○ 谚 音 彦 。 吾 岂 无 大 国 ? ” 言 非 独 晋 可 事 。 穆 子 告 韩 宣 子 , 且 曰 : “ 楚 灭 陈 、 蔡 不 能 救 , 而 为 夷 执 亲 , 将 焉 用 之 ? ” 乃 归 季 孙 。 惠 伯 曰 : “ 寡 君 未 知 其 罪 , 合 诸 侯 而 执 其 老 。 老 , 尊 卿 称 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 称 , 尺 证 反 。 若 犹 有 罪 , 死 命 可 也 。 死 晋 命 也 。 若 曰 无 罪 , 而 惠 免 之 , 诸 侯 不 闻 , 是 逃 命 也 , 何 免 之 为 ? 请 从 君 惠 於 会 。 ” 欲 得 盟 会 见 遣 , 不 欲 私 去 。 宣 子 患 之 , 谓 叔 向 曰 : “ 子 能 归 季 孙 乎 ? ” 对 曰 : “ 不 能 。 鲋 也 能 。 ” 鲋 , 叔 鱼 。 乃 使 叔 鱼 。 叔 鱼 见 季 孙 曰 : “ 昔 鲋 也 得 罪 於 晋 君 , 自 归 於 鲁 君 。 盖 襄 二 十 一 年 坐 叔 虎 与 栾 氏 党 , 并 得 罪 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 微 武 子 之 赐 , 不 至 於 今 。 武 子 , 季 平 子 祖 父 。 虽 获 归 骨 於 晋 , 犹 子 则 肉 之 , 敢 不 尽 情 ? 归 子 而 不 归 , 鲋 也 闻 诸 吏 , 将 为 子 除 馆 於 西 河 , 西 使 近 河 。 ○ 近 , 附 近 之 近 。 其 若 之 何 ? ” 且 泣 。 泣 以 信 其 言 。 平 子 惧 , 先 归 。 惠 伯 待 礼 。 待 见 遣 之 礼 。卷 四 十 七 昭 十 四 年 , 尽 十 六 年

卷 四 十 七 昭 十 四 年 , 尽 十 六 年【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 。 ( 书 至 者 , 喜 得 免 。 )三 月 , 曹 伯 滕 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 曹 伯 负 刍 以 襄 十 八 年 冬 十 月 卒 , 则 武 公 立 , 十 九 年 盟 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 皆 鲁 、 曹 俱 在 , 是 四 同 盟 也 。  夏 , 四 月 。 无 传 。秋 , 葬 曹 武 公 。 无 传 。八 月 , 莒 子 去 疾 卒 。 未 同 盟 。 ○ 去 , 起 吕 反 。冬 , 莒 杀 其 公 子 意 恢 。 以 祸 乱 告 , 不 必 系 於 为 卿 , 故 虽 公 子 亦 书 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 , 恶 之 。 ○ 恢 , 苦 回 反 。 恶 , 乌 路 反 。[ 疏 ] 注 “ 以 祸 ” 至 “ 恶 之 ” 。○ 正 义 曰 : 莒 是 小 国 , 其 卿 多 不 备 礼 , 唯 庄 、 僖 之 世 有 莒 庆 见 经 。 尔 来 唯 牟 夷 以 窃 地 , 故 书 , 此 外 更 无 见 者 。 今 意 恢 非 卿 亦 书 , 故 解 其 意 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 福 莫 大 於 享 国 有 家 , 祸 莫 甚 於 骨 肉 相 残 。 故 公 子 取 国 及 为 乱 见 杀 者 , 亦 皆 书 之 , 不 必 系 於 为 卿 。 故 公 子 纠 、 意 恢 以 公 子 见 书 於 经 。 ” 是 解 非 卿 而 书 之 意 也 。 诸 公 子 、 大 夫 被 杀 而 书 名 , 皆 是 恶 之 文 。 意 恢 与 乱 君 为 党 , 故 书 名 恶 之 。  【 传 】 十 四 年 , 春 , 意 如 至 自 晋 , 尊 晋 罪 已 也 。 ( 以 舍 族 为 尊 晋 罪 己 。 ○ 舍 音 舍 。 )[ 疏 ] “ 传 注 以 舍 ” 至 “ 罪 已 ” 。○ 正 义 曰 : 一 命 大 夫 , 经 书 为 人 。 以 卿 之 贵 , 得 备 名 氏 , 若 有 罪 过 , 宜 贬 黜 者 , 他 国 之 卿 则 称 某 人 , 鲁 卿 不 得 自 称 鲁 人 , 有 罪 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 此 舍 意 如 之 族 , 是 为 罪 已 也 。 季 孙 本 实 伐 莒 , 晋 人 讨 而 执 之 , 放 令 归 鲁 , 荷 晋 恩 德 , 罪 已 亦 以 尊 晋 , 故 云 尊 晋 罪 已 也 。 文 二 年 “ 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 ” , 传 称 “ 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 袁 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 ” , “ 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 ” 。 注 云 : “ 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 , 以 尊 秦 也 。 ” 此 贬 意 如 以 尊 晋 , 其 事 与 彼 同 也 。 此 “ 意 如 至 自 晋 ” , 传 言 “ 尊 晋 罪 已 ” 。 二 十 四 年 “ 婼 至 自 晋 传 直 云 : “ 尊 晋 ” , 不 言 “ 罪 己 ” , 俱 是 去 族 。 传 文 不 同 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 意 如 至 自 晋 , 传 言 尊 晋 罪 已 ; 婼 至 自 晋 , 传 复 重 发 , 但 言 尊 晋 者 , 意 如 以 罪 见 执 , 宜 在 罪 已 , 婼 本 使 人 , 不 应 见 执 , 故 尊 晋 而 已 。 内 大 夫 行 还 , 皆 不 书 至 , 异 於 公 也 。 今 此 二 人 执 而 见 释 , 更 以 书 至 见 义 也 。 ” 若 然 , 季 孙 见 执 , 为 鲁 有 罪 矣 。 而 往 年 “ 公 不 与 盟 ” , 注 云 : “ 非 国 恶 , 故 不 讳 ” 者 , 鲁 实 伐 莒 取 郠 。 若 以 伐 莒 责 鲁 , 鲁 则 无 辞 。 而 兼 受 邾 人 之 诉 , 妄 称 “ 朝 夕 伐 我 ” , 为 此 不 与 公 盟 , 故 言 非 国 之 恶 。 其 执 季 孙 , 不 是 无 罪 也 。 子 服 惠 伯 云 “ 寡 君 未 知 其 罪 , 而 执 其 老 ” 者 , 拒 晋 之 怨 辞 耳 。  尊 晋 罪 已 , 礼 也 。 礼 , 脩 已 而 不 责 人 。南 蒯 之 将 叛 也 , 盟 费 人 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 二 人 , 南 蒯 家 臣 。 ○ 祁 , 巨 夷 反 。 《 字 林 》 音 上 尺 反 。[ 疏 ] 注 “ 二 人 南 蒯 家 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 《 世 族 谱 》 司 徒 老 祁 为 一 人 , 虑 癸 为 一 人 。 服 虔 云 : “ 司 徒 姓 也 , 老 祁 字 也 。 虑 癸 亦 姓 字 也 。 二 子 , 季 氏 家 臣 也 。 ” 杜 以 下 句 “ 请 於 南 蒯 曰 , 臣 原 受 盟 ” , 知 是 南 蒯 家 臣 。  伪 废 疾 , 使 请 於 南 蒯 曰 : “ 臣 原 受 盟 而 疾 兴 , 若 以 君 灵 不 死 , 请 待 间 而 盟 。 ” 间 , 差 也 。 ○ 差 音 初 卖 反 。 许 之 。 二 子 因 民 之 欲 叛 也 , 请 朝 众 而 盟 。 欲 因 合 众 以 作 乱 。 遂 劫 南 蒯 曰 : “ 群 臣 不 忘 其 君 , 君 谓 季 氏 。 ○ 劫 , 居 业 反 。[ 疏 ] 注 “ 君 谓 季 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 费 是 季 氏 之 邑 , 南 蒯 已 是 季 氏 家 臣 。 此 南 蒯 之 下 , 群 臣 还 欲 归 邑 季 氏 , 知 君 谓 季 氏 。  畏 子 以 及 今 , 三 年 听 命 矣 。 子 若 弗 图 , 费 人 不 忍 其 君 , 将 不 能 畏 子 矣 。 不 能 复 畏 子 。 ○ 畏 子 以 及 今 , 绝 句 。 复 , 扶 又 反 。 子 何 所 不 逞 欲 ? 请 送 子 。 ” 送 使 出 奔 。 请 期 五 日 。 南 蒯 请 期 , 冀 有 变 。 遂 奔 齐 。 侍 饮 酒 於 景 公 。 公 曰 : “ 叛 夫 ! ” 戏 之 。 对 曰 : “ 臣 欲 张 公 室 也 。 ” 张 , 强 也 。 子 韩 晳 曰 : 齐 大 夫 。 ○ 晳 , 音 星 历 反 。 “ 家 臣 而 欲 张 公 室 , 罪 莫 大 焉 。 ” 言 越 职 。 司 徒 老 祁 、 虑 癸 来 归 费 。 归 鲁 。 齐 侯 使 鲍 文 子 致 之 。 南 蒯 虽 叛 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 二 子 逐 蒯 而 复 其 旧 , 故 经 不 书 归 费 。 齐 使 文 子 致 邑 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 南 蒯 ” 至 “ 实 也 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 叔 弓 “ 围 费 ” , 则 “ 归 费 ” 亦 应 书 经 。 经 不 书 归 , 故 解 其 意 也 。 南 蒯 虽 以 费 叛 降 齐 , 费 人 不 从 , 未 专 属 齐 。 叔 弓 围 费 , 齐 人 不 救 , 是 其 未 专 属 齐 也 。 二 子 逐 蒯 , 而 费 复 其 旧 , 便 是 本 未 去 鲁 , 故 经 不 书 归 费 。 是 二 子 自 以 费 归 , 非 齐 人 来 归 也 。 齐 人 因 其 自 归 , 而 使 文 子 致 邑 , 施 恩 於 鲁 , 欲 以 假 好 , 非 事 实 也 。  夏 , 楚 子 使 然 丹 简 上 国 之 兵 於 宗 丘 , 且 抚 其 民 。 上 国 在 国 都 之 西 。 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 宗 丘 , 楚 地 。 分 贫 振 穷 , 分 , 与 也 。 振 , 救 也 。 ○ 分 , 如 字 , 徐 甫 问 反 。 长 孤 幼 , 养 老 疾 , 收 介 特 , 介 特 , 单 身 民 也 。 收 聚 不 使 流 散 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 收 介 音 界 , 又 古 贺 反 , 注 同 。 单 音 丹 。 救 灾 患 , 宥 孤 寡 。 宽 其 赋 税 。 ○ 宥 音 又 。 税 , 始 锐 反 。 赦 罪 戾 , 诘 奸 慝 , 诘 , 责 问 也 。 ○ 戾 , 力 计 反 。 诘 , 起 吉 反 。 慝 , 他 得 反 。 举 淹 滞 。 淹 滞 , 有 才 德 而 未 叙 者 。 礼 新 叙 旧 , 新 , 羁 旅 也 。 禄 勋 合 亲 , 勋 , 功 也 。 亲 , 九 族 。 任 良 物 官 。 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 夏 楚 子 ” 至 “ 物 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 司 兵 掌 五 兵 ” , 郑 众 云 : “ 五 兵 者 , 戈 、 殳 、 戟 、 酋 矛 、 夷 矛 。 ” 郑 玄 云 : “ 步 卒 之 五 兵 , 则 无 夷 矛 , 而 有 弓 矢 。 ” 然 则 兵 者 , 战 器 之 名 。 战 必 令 人 执 兵 , 因 即 名 人 为 兵 也 。 此 “ 简 上 国 之 兵 ” , 谓 料 简 人 丁 之 彊 弱 於 宗 丘 之 地 , 集 而 简 之 , 且 即 慰 抚 其 民 也 。 大 体 贫 、 穷 相 类 , 细 言 穷 困 於 贫 。 贫 者 家 少 货 财 , 穷 谓 全 无 生 业 。 分 财 货 以 与 贫 者 , 授 生 业 以 救 穷 者 , 孤 弱 幼 少 无 父 母 , 有 赐 与 以 长 成 之 。 老 疾 乏 於 药 膳 , 有 馈 饩 以 养 育 之 。 孤 介 特 独 者 收 敛 之 , 不 使 流 散 。 有 水 火 灾 、 寇 盗 之 患 者 , 救 助 之 。 孤 子 寡 妻 , 宽 其 赋 税 。 虽 有 罪 戾 , 原 情 可 恕 者 , 赦 放 之 。 奸 邪 慝 恶 , 为 民 害 者 , 诘 治 之 。 贤 才 淹 滞 , 未 蒙 任 用 者 , 举 用 之 。 外 人 新 来 者 , 礼 待 之 。 旧 人 未 用 者 , 进 叙 之 。 施 禄 於 功 勋 , 使 有 功 必 得 禄 也 。 和 合 其 亲 戚 , 使 宗 族 皆 相 亲 也 。 任 贤 良 以 职 事 , 使 野 无 遗 贤 。 准 事 能 以 任 官 , 皆 令 才 职 相 当 , 不 使 违 方 易 务 。 此 皆 抚 民 之 事 也 。○ 注 “ 上 国 ” 至 “ 楚 地 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 简 东 国 之 兵 亦 如 之 , 知 此 是 简 西 国 之 兵 也 。 西 国 , 东 国 , 皆 是 楚 人 在 国 之 东 西 者 。 以 水 皆 东 流 , 西 方 居 上 流 , 故 谓 之 上 国 。 西 为 上 , 则 东 为 下 。 下 言 东 , 则 此 是 西 , 互 相 见 也 。○ 注 “ 分 与 也 振 救 也 ” 。○ 正 义 曰 : 分 减 富 者 之 财 以 与 贫 者 , 则 分 为 施 与 之 名 , 故 分 为 与 也 。 穷 者 全 无 生 业 , 或 授 之 田 宅 , 赐 之 器 物 , 以 救 济 之 。○ 注 “ 介 特 ” 至 “ 流 散 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 一 介 行 李 ” , “ 逢 泽 有 介 麋 焉 ” , 则 介 亦 特 之 义 也 。 介 特 谓 单 身 特 立 , 无 兄 弟 妻 子 者 , 无 所 附 著 , 或 将 转 移 收 聚 之 , 令 有 附 依 , 不 使 流 散 。○ 注 “ 宽 其 赋 税 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 以 宥 为 宽 赦 其 罪 。 杜 以 下 云 “ 赦 罪 戾 ” , 则 此 宥 非 宽 罪 , 故 以 为 “ 宽 其 赋 税 ” 也 。 《 王 制 》 云 : “ 少 而 无 父 谓 之 孤 , 老 而 无 子 谓 之 独 , 老 而 无 妻 谓 之 矜 , 老 而 无 夫 谓 之 寡 。 此 四 者 , 天 民 之 穷 而 无 告 者 也 , 皆 有 常 饩 。 ” 然 则 孤 寡 常 有 饩 赐 , 本 无 赋 税 , 而 云 宽 赋 税 者 , 正 以 不 责 赋 税 , 即 是 宽 之 也 。 孤 寡 之 贫 者 有 饩 赐 , 能 自 给 者 免 赋 税 , 文 虽 不 言 鳏 独 , 宥 与 孤 寡 必 同 。○ 注 “ 物 , 事 也 ” 。○ 正 义 曰 : 任 良 , 谓 选 贤 而 任 之 也 。 物 官 , 谓 量 事 而 官 之 也 。 贾 逵 云 : “ 物 官 , 量 能 授 官 也 。 ” 郑 众 云 : “ 物 官 , 相 其 才 之 所 宜 而 官 之 ” , 是 也 。  使 屈 罢 简 东 国 之 兵 於 召 陵 , 兵 在 国 都 之 东 者 。 ○ 罢 音 皮 。 召 , 上 照 反 。 亦 如 之 。 如 然 丹 。 好 於 边 疆 , 结 好 四 邻 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 疆 , 居 良 反 。 息 民 五 年 , 而 后 用 师 , 礼 也 。秋 , 八 月 , 莒 著 丘 公 卒 , 郊 公 不 慼 。 郊 公 , 著 丘 公 子 。 ○ 著 , 直 居 反 , 徐 直 据 反 。[ 疏 ] “ 息 民 五 年 ” 。 正 义 曰 : 谓 从 此 简 兵 之 后 , 息 民 不 征 , 既 满 五 年 而 后 用 师 征 伐 , 是 为 礼 也 , 即 十 九 年 “ 城 州 来 以 挑 吴 ” 是 也 。 案 十 七 年 与 吴 “ 战 于 长 岸 ” , 未 满 五 年 而 云 “ 息 民 五 年 ” 者 , 平 王 之 意 息 民 五 年 。 长 岸 之 战 , 吴 来 伐 , 楚 被 伐 , 不 可 不 战 , 虽 战 , 非 王 本 心 也 。  国 人 弗 顺 , 欲 立 著 丘 公 之 弟 庚 舆 。 庚 舆 , 莒 共 公 。 ○ 与 音 馀 , 本 亦 作 与 , 下 同 。 共 音 恭 。 蒲 馀 侯 恶 公 子 意 恢 , 而 善 於 庚 舆 ; 蒲 馀 侯 , 莒 大 夫 兹 夫 也 。 意 恢 , 莒 群 公 子 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 下 同 。 郊 公 恶 公 子 铎 , 而 善 於 意 恢 。 铎 亦 群 公 子 。 ○ 铎 , 待 洛 反 。 公 子 铎 因 蒲 馀 侯 而 与 之 谋 曰 : “ 尔 杀 意 恢 , 我 出 君 而 纳 庚 舆 。 ” 许 之 。 为 下 冬 杀 意 恢 传 。楚 令 尹 子 旗 有 德 於 王 , 不 知 度 , 有 佐 立 之 德 。 与 养 氏 比 , 而 求 无 厌 。 养 氏 , 子 旗 之 党 , 养 由 基 之 后 。 ○ 比 , 毗 志 反 。 厌 , 於 盐 反 , 本 又 作 餍 , 下 注 同 。 王 患 之 。 九 月 , 甲 午 , 楚 子 杀 斗 成 然 , 而 灭 养 氏 之 族 。 使 斗 辛 居 郧 , 以 无 忘 旧 勋 。 辛 , 子 旗 之 子 郧 公 辛 。 ○ 郧 音 云 。冬 , 十 二 月 , 蒲 馀 侯 兹 夫 杀 莒 公 子 意 恢 , 郊 公 奔 齐 。 公 子 铎 逆 庚 与 於 齐 。 齐 隰 党 、 公 子 鉏 送 之 , 有 赂 田 。 莒 赂 齐 以 田 。 ○ 鉏 , 仕 居 反 。晋 邢 侯 与 雍 子 争 鄐 田 , 邢 侯 , 楚 申 公 巫 臣 之 子 也 。 雍 子 , 亦 故 楚 人 。 ○ 鄐 , 许 六 反 , 又 超 六 反 。[ 疏 ] 注 “ 邢 侯 ” 至 “ 楚 人 ” 。 正 义 曰 : 巫 人 、 雍 子 , 皆 故 楚 人 也 。 襄 二 十 六 年 传 称 “ 巫 臣 奔 晋 , 晋 人 与 之 邢 ” , “ 雍 奔 晋 , 晋 人 与 之 鄐 ” , 则 鄐 是 雍 子 之 田 也 。 邢 侯 , 巫 臣 之 子 , 而 得 与 之 争 鄐 者 , 孔 晁 注 《 晋 语 》 云 : “ 邢 与 鄐 比 争 疆 界 。 ”  久 而 无 成 。 士 景 伯 如 楚 , 士 景 伯 , 晋 理 官 。 叔 鱼 摄 理 。 摄 , 代 景 伯 。[ 疏 ] “ 叔 鱼 摄 理 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 云 : “ 士 景 伯 如 楚 , 叔 鱼 为 赞 理 。 ” 孔 晁 云 : “ 景 伯 , 晋 理 官 , 叔 鱼 佐 之 。 景 伯 聘 楚 , 叔 鱼 专 断 。 ”  韩 宣 子 命 断 旧 狱 , 罪 在 雍 子 。 雍 子 纳 其 女 於 叔 鱼 , 叔 鱼 蔽 罪 邢 侯 。 蔽 , 断 也 。 ○ 命 断 , 丁 乱 反 , 注 同 。 蔽 , 必 世 反 , 注 同 , 徐 甫 世 反 , 士 补 弟 反 。[ 疏 ] 注 “ 蔽 断 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 寇 》 云 : “ 凡 庶 民 之 狱 讼 , 以 邦 成 蔽 之 ” 郑 玄 云 : “ 蔽 之 , 断 其 狱 讼 也 。 ” 《 尚 书 · 康 诰 》 云 : “ 服 念 五 六 日 , 至 于 旬 时 , 丕 蔽 要 囚 。 ” 孔 安 国 云 : “ 服 膺 思 念 五 六 日 , 至 於 十 日 , 至 于 三 月 , 乃 大 断 之 。 ” 皆 以 蔽 为 断 , 是 相 传 为 说 。  邢 侯 怒 , 杀 叔 鱼 与 雍 子 於 朝 。 宣 子 问 其 罪 於 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 三 人 同 罪 , 施 生 戮 死 可 也 。 施 , 行 罪 也 。 雍 子 自 知 其 罪 , 而 赂 以 买 直 , 鲋 也 鬻 狱 , 邢 侯 专 杀 , 其 罪 一 也 。 已 恶 而 掠 美 为 昏 , 掠 , 取 也 。 昏 , 乱 也 。 ○ 鬻 , 羊 六 反 , 卖 也 。 掠 音 亮 。 贪 以 败 官 为 墨 , 墨 , 不 絜 之 称 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 杀 人 不 忌 为 贼 。 忌 , 畏 也 。 《 夏 书 》 曰 : ‘ 昏 、 墨 、 贼 , 杀 。 ’ 《 逸 书 》 。 三 者 皆 死 刑 。 皋 陶 之 刑 也 。 请 从 之 。 ” 乃 施 邢 侯 , 而 尸 雍 子 与 叔 鱼 於 巿 。 仲 尼 曰 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 也 。 言 叔 向 之 直 , 有 古 人 遗 风 。 ○ 陶 音 遥 。 乃 施 , 如 字 。 服 云 : 施 罪 於 邢 侯 也 。 孔 晁 注 《 国 语 》 云 : 废 也 , 尸 氏 反 。[ 疏 ] “ 乃 施 ” 至 “ 於 市 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 说 此 事 云 , “ 叔 向 既 对 宣 子 , 邢 侯 闻 之 而 逃 , 遂 施 邢 侯 氏 ” 。 孔 晁 云 : “ 废 其 族 也 。 ” 则 《 国 语 》 读 为 “ 弛 ” , 训 之 为 废 。 《 家 语 》 说 此 事 亦 为 “ 弛 ” , 王 肃 注 云 : “ 弛 , 宜 为 施 , 施 行 也 。 ” 服 虔 云 : “ 施 罪 於 邢 侯 。 ” 施 犹 劾 也 。 邢 侯 亡 , 故 劾 之 。 杜 无 注 , 当 从 施 也 。 成 十 七 年 , 晋 杀 三 郤 , 皆 尸 於 朝 此 尸 於 巿 者 , 以 其 贱 故 也 。  治 国 制 刑 , 不 隐 於 亲 , 谓 国 之 大 问 , 已 所 答 当 也 。 至 於 他 事 , 则 宜 有 隐 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 三 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 末 减 。 末 , 薄 也 。 减 , 轻 也 。 以 正 言 之 。 ○ 数 , 色 主 反 , 又 色 具 反 , 下 同 。 为 , 于 伪 反 。 末 , 武 葛 反 。[ 疏 ] “ 三 数 ” 至 “ 末 减 ” 。○ 正 义 曰 : 三 度 数 叔 鱼 之 恶 , 不 为 薄 轻 。 言 皆 重 厚 , 极 言 之 也 。 三 者 , 即 下 云 “ 数 其 贿 也 ” 、 “ 称 其 诈 也 ” 、 “ 言 其 贪 也 ” 是 也 。 服 虔 读 减 为 咸 , 下 属 为 句 。 不 为 末 者 , 不 为 末 { 杀 米 } 隐 蔽 之 也 。 咸 曰 义 也 , 言 人 皆 曰 叔 向 是 义 , 妄 也 。  曰 义 也 夫 , 可 谓 直 矣 。 於 义 未 安 , 直 则 有 之 。 ○ 夫 , 旧 音 扶 , 一 读 芳 于 反 , 下 同 。 平 丘 之 会 , 数 其 贿 也 , 谓 言 卖 货 无 厌 。 以 宽 卫 国 , 晋 不 为 暴 。 归 鲁 季 孙 , 称 其 诈 也 , 谓 言 鲋 也 能 。 以 宽 鲁 国 , 晋 不 为 虐 。 邢 侯 之 狱 , 言 其 贪 也 , 以 正 刑 书 , 晋 不 为 颇 。 三 言 而 除 三 恶 , 加 三 利 , 三 恶 , 暴 、 虐 、 颇 也 。 三 恶 除 , 则 三 利 加 。 ○ 颇 , 普 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 恶 暴 虐 颇 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 武 王 数 纣 之 罪 , 《 泰 誓 》 云 “ 敢 行 暴 虐 ” , 《 牧 誓 》 云 “ 俾 暴 虐 于 百 姓 ” , 《 武 成 》 云 “ 暴 殄 天 物 , 害 虐 烝 民 ” , 然 则 暴 是 乱 下 之 称 , 虐 是 杀 害 之 名 , 大 同 而 小 异 。  杀 亲 益 荣 , 荣 名 益 已 。 犹 义 也 夫 ! ” 三 罪 唯 答 宣 子 问 , 不 可 以 不 正 , 其 馀 则 以 直 伤 义 , 故 重 疑 之 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 罪 ” 至 “ 疑 之 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 读 此 文 , 言 犹 义 也 夫 , 言 不 是 义 也 , 故 言 以 直 伤 义 , 谓 叔 向 非 是 义 也 。 刘 炫 云 “ 直 则 是 义 ” , 而 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 义 者 於 事 合 宜 , 所 为 得 理 。 直 者 , 唯 无 阿 曲 , 未 能 圆 通 , 故 《 书 》 云 “ 直 而 温 ” 。 若 直 而 无 温 , 则 非 德 非 义 。 是 义 之 与 直 , 二 者 不 同 。 故 上 传 云 “ 义 也 夫 ” , 此 传 云 “ 犹 义 也 夫 ” , 於 “ 义 ” 之 下 并 云 “ 夫 ” 。 “ 夫 ” 是 疑 怪 之 辞 , 故 杜 以 为 非 义 , 裁 可 谓 之 直 矣 。 故 仲 尼 云 : “ 叔 向 , 古 之 遗 直 ” , 不 云 “ 遗 义 ” , 是 直 与 义 别 。 刘 以 直 义 为 一 而 规 杜 氏 , 非 也 。  【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 王 正 月 , 吴 子 夷 末 卒 。 ( 无 传 , 未 同 盟 。 )二 月 , 癸 酉 , 有 事 于 武 宫 。 籥 入 , 叔 弓 卒 , 去 乐 卒 事 。 略 书 有 事 , 为 叔 弓 卒 起 也 。 武 宫 , 鲁 武 公 庙 , 成 六 年 复 立 之 。 ○ 籥 , 羊 略 反 。 去 , 起 吕 反 。 为 , 于 伪 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 有 事 ” 至 “ 卒 事 ” 。○ 正 义 曰 : 有 事 , 谓 有 祭 事 于 武 公 之 宫 庙 也 。 祭 必 有 乐 , 乐 有 文 舞 、 武 舞 。 文 执 羽 籥 , 武 执 干 鏚 。 其 入 庙 也 , 必 先 文 而 后 武 。 当 籥 始 入 , 叔 弓 暴 卒 , 故 於 是 去 乐 不 用 , 而 终 卒 祭 事 也 。 叔 弓 之 卒 , 当 籥 入 之 时 , 故 举 籥 入 也 。 及 其 去 之 , 则 诸 乐 皆 去 , 故 云 去 乐 , 钟 、 鼓 、 管 、 磬 悉 皆 去 之 , 非 独 去 籥 舞 也 。 祭 礼 , 鼎 俎 既 陈 , 笾 豆 既 设 , 然 后 舞 乐 始 入 。 缘 先 祖 之 心 , 以 大 臣 之 卒 必 闻 乐 不 乐 , 又 孝 子 之 心 不 忍 彻 巳 设 之 馔 , 故 去 乐 卒 事 。○ 注 “ 略 书 ” 至 “ 立 之 ” 。○ 正 义 曰 : 闵 二 年 “ 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 。 彼 皆 书 禘 , 此 传 言 “ 禘 于 武 公 ” , 则 亦 是 禘 。 不 书 为 禘 , 而 言 “ 有 事 ” 者 , 此 经 所 书 不 论 禘 祭 是 非 , 略 书 有 祭 事 者 , 本 为 叔 弓 卒 起 也 。 止 为 叔 弓 之 卒 , 须 道 当 祭 之 时 , 所 书 不 为 禘 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 三 年 之 禘 , 自 国 之 常 。 常 事 不 书 , 故 唯 书 此 数 事 。 祭 虽 得 常 , 亦 记 仲 遂 叔 弓 之 非 常 也 。 ” 是 言 叔 弓 之 卒 非 常 , 故 书 之 也 。 《 释 例 》 亦 云 : “ 凡 三 年 丧 毕 然 后 禘 , 於 是 遂 以 三 年 为 节 。 当 仍 计 除 丧 即 吉 之 月 , 卜 日 而 后 行 事 , 无 复 常 月 也 。 是 以 经 书 禘 及 大 事 , 传 唯 见 庄 公 之 速 , 他 无 非 时 之 讥 也 。 ” 即 如 例 言 , 三 年 一 禘 。 若 计 襄 公 之 薨 , 则 禘 当 在 二 年 、 五 年 、 八 年 、 十 一 年 、 十 四 年 , 此 年 非 禘 年 也 。 若 计 齐 归 之 薨 , 则 禘 当 在 十 三 年 、 十 六 年 , 此 年 亦 非 禘 年 也 。 而 云 “ 祭 虽 得 常 ” 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 禘 于 大 庙 , 礼 之 常 也 , 各 于 其 宫 , 时 之 为 也 。 虽 非 三 年 大 祭 , 而 书 禘 , 用 禘 礼 也 。 昭 二 十 五 年 传 曰 : ‘ 将 禘 於 襄 公 ’ , 亦 其 义 也 。 ” 是 言 “ 于 武 宫 ” 者 , 时 之 所 为 , 实 非 禘 年 用 禘 礼 。 此 实 非 常 , 但 经 之 所 书 , 唯 讥 庄 公 之 速 , 其 馀 不 复 讥 耳 。 既 不 以 为 讥 , 即 是 得 常 , 故 云 “ 祭 虽 得 常 ” , 叔 弓 为 非 常 也 。 武 宫 者 , 鲁 武 公 庙 , 毁 巳 久 矣 。 成 六 年 复 立 之 , 遂 即 不 毁 。 《 明 堂 位 》 云 : “ 鲁 公 之 庙 , 文 世 室 也 。 武 公 之 庙 , 武 世 室 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 二 庙 象 周 有 文 武 之 庙 也 。 世 室 者 , 不 毁 之 名 。 ” 是 鲁 以 武 公 为 不 毁 之 庙 , 故 禘 于 其 宫 , 不 于 大 庙 , 亦 非 常 也 。  夏 , 蔡 朝 吴 出 奔 郑 。 朝 吴 不 远 谗 人 , 所 以 见 逐 而 书 名 。 ○ 远 , 于 万 反 。六 月 , 丁 巳 , 朔 , 日 有 食 之 。 无 传 。秋 , 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 。冬 , 公 如 晋 。【 传 】 十 五 年 , 春 , 将 禘 于 武 公 , 戒 百 官 。 ( 齐 戒 。 ○ 禘 , 大 计 反 。 齐 , 侧 皆 反 。 )[ 疏 ] “ 戒 百 官 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 宰 》 : “ 祀 五 帝 ” , “ 前 期 十 日 , 帅 执 事 而 卜 日 , 遂 戒 ” , “ 享 先 王 亦 如 之 ” 。 郑 玄 云 : “ 前 期 , 前 所 诹 之 日 也 。 十 日 容 散 齐 七 日 , 致 齐 三 日 也 。 执 事 , 宗 伯 、 大 卜 之 属 。 既 下 , 又 戒 百 官 以 始 齐 。 ” 此 “ 戒 百 官 ” , 亦 谓 戒 之 令 齐 , 故 杜 云 “ 齐 戒 ” , 言 是 齐 之 戒 也 。 《 祭 统 》 云 : “ 及 时 将 祭 , 君 子 乃 齐 。 齐 之 为 言 齐 也 , 齐 不 齐 , 以 致 齐 也 。 ” “ 是 故 君 子 之 齐 也 , 专 致 其 精 明 之 德 也 。 故 散 齐 七 日 以 定 之 , 致 齐 三 日 以 齐 之 。 定 之 之 谓 齐 。 齐 者 , 精 明 之 至 也 ” 。 是 将 祭 必 齐 , 祭 前 豫 戒 之 也 。  梓 慎 曰 : “ 禘 之 日 , 其 有 咎 乎 ! 吾 见 赤 黑 之 祲 , 非 祭 祥 也 , 丧 氛 也 。 祲 , 妖 氛 也 。 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 。 氛 , 恶 气 也 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 祲 , 子 鸩 反 。 氛 , 芳 云 反 , 徐 侯 云 反 , 盖 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 祲 妖 ” 至 “ 气 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 有 “ 视 祲 之 官 ” , 郑 玄 云 : “ 祲 , 阴 阳 气 相 侵 渐 成 祥 者 , 其 职 掌 十 煇 之 法 一 曰 : “ 祲 二 曰 : “ 象 郑 玄 云 : “ 煇 为 日 光 气 也 。 然 则 祲 是 阴 阳 之 气 相 侵 之 名 。 日 光 之 气 , 有 名 为 祲 。 祲 之 所 见 , 非 独 见 於 日 光 , 故 直 云 “ 祲 , 妖 氛 也 ” 。 梓 慎 唯 言 见 祲 , 不 言 祲 之 所 在 。 为 祭 而 言 , 故 疑 云 “ 盖 见 於 宗 庙 , 故 以 为 非 祭 祥 也 ” 。 《 月 令 》 云 : “ 氛 雾 冥 冥 ” , 则 氛 亦 气 也 。 以 言 “ 丧 氛 ” , 故 以 氛 为 “ 恶 气 也 ” 。 见 赤 黑 之 祲 以 为 丧 氛 , 则 赤 黑 是 丧 象 , 梓 慎 有 以 知 之 。 服 虔 云 : “ 水 黑 火 赤 , 水 火 相 遇 ” 云 云 。  其 在 涖 事 乎 ? ” 涖 , 临 也 。 ○ 涖 音 利 。[ 疏 ] “ 其 在 涖 事 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 丧 氛 , 又 言 丧 之 所 在 , 其 在 涖 事 之 人 乎 , 意 疑 涖 事 者 当 其 咎 也 。  二 月 , 癸 酉 , 禘 , 叔 弓 涖 事 , 籥 入 而 卒 , 去 乐 卒 事 , 礼 也 。 大 臣 卒 , 故 为 之 去 乐 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 注 及 下 同 。 为 , 于 伪 反 。楚 费 无 极 害 朝 吴 之 在 蔡 也 , 朝 吴 , 蔡 大 夫 , 有 功 於 楚 平 王 , 故 无 极 恐 其 有 宠 , 疾 害 之 。 ○ 费 , 扶 味 反 。 欲 去 之 。 乃 谓 之 曰 : “ 王 唯 信 子 , 故 处 子 於 蔡 。 子 亦 长 矣 , 而 在 下 位 , 辱 。 必 求 之 , 吾 助 子 请 。 ” 请 求 上 位 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] “ 在 下 位 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 言 在 下 位 , 可 耻 辱 也 。 服 虔 以 “ 辱 ” 从 下 读 , 训 之 为 欲 , 欲 必 求 之 , 吾 助 子 请 , 妄 也 。  又 谓 其 上 之 人 蔡 人 在 上 位 者 。 曰 : “ 王 唯 信 吴 , 故 处 诸 蔡 , 二 三 子 莫 之 如 也 。 而 在 其 上 , 不 亦 难 乎 ? 弗 图 , 必 及 於 难 。 ” 夏 , 蔡 人 逐 朝 吴 。 朝 吴 出 奔 郑 。 王 怒 曰 : “ 余 唯 信 吴 , 故 寘 诸 蔡 。 且 微 吴 , 吾 不 及 此 。 女 何 故 去 之 ? ” 无 极 对 曰 : “ 臣 岂 不 欲 吴 ? 非 不 欲 善 吴 。 ○ 於 难 , 乃 旦 反 。 寘 , 之 豉 反 。 女 音 汝 。[ 疏 ] “ 二 三 子 莫 之 如 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 二 三 子 无 如 吴 之 见 信 。  然 而 前 知 其 为 人 之 异 也 。 言 其 多 权 谋 。[ 疏 ] “ 然 而 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 正 义 曰 : 然 此 朝 吴 於 事 , 必 豫 前 知 其 为 人 之 有 异 於 馀 人 也 。  吴 在 蔡 , 蔡 必 速 飞 。 去 吴 , 所 以 翦 其 翼 也 。 ” 以 鸟 喻 也 。 言 吴 在 蔡 , 必 能 使 蔡 速 强 而 背 楚 。 ○ 背 音 佩 。六 月 , 乙 丑 , 王 大 子 寿 卒 。 周 景 王 子 。秋 , 八 月 , 戊 寅 , 王 穆 后 崩 。 大 子 寿 之 母 也 。 传 为 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 起 。晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 , 围 鼓 。 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ○ 聚 , 才 喻 反 。 鼓 人 或 请 以 城 叛 , 穆 子 弗 许 。 左 右 曰 : “ 师 徒 不 勤 , 而 可 以 获 城 , 何 故 不 为 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 闻 诸 叔 向 曰 : ‘ 好 恶 不 愆 , 民 知 所 適 , 事 无 不 济 。 ’ 愆 , 过 也 。 適 , 归 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。 或 并 依 字 读 。 下 及 注 皆 同 。 愆 , 起 虔 反 。[ 疏 ] “ 好 恶 ” 至 “ 所 適 ” 。○ 正 义 曰 : 所 好 必 善 , 所 恶 必 恶 。 在 上 者 所 好 所 恶 , 不 有 愆 过 , 则 下 民 知 所 適 归 。 言 皆 知 归 於 善 也 。  或 以 吾 城 叛 , 吾 所 甚 恶 也 。 人 以 城 来 , 吾 独 何 好 焉 ? 赏 所 甚 恶 , 若 所 好 何 ? 无 以 复 加 所 好 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 若 其 弗 赏 , 是 失 信 也 , 何 以 庇 民 ? 力 能 则 进 , 否 则 退 , 量 力 而 行 。 吾 不 可 以 欲 城 而 迩 奸 , 所 丧 滋 多 。 ” 使 鼓 人 杀 叛 人 , 而 缮 守 备 。 围 鼓 三 月 , 鼓 人 或 请 降 , 使 其 民 见 , 曰 : “ 犹 有 食 色 , 姑 脩 而 城 。 ” 军 吏 曰 : “ 获 城 而 弗 取 , 勤 民 而 顿 兵 , 何 以 事 君 ? ” 穆 子 曰 : “ 吾 以 事 君 也 。 获 一 邑 而 教 民 怠 , 将 焉 用 邑 ? 邑 以 贾 怠 , 不 如 完 旧 。 完 犹 保 守 。 ○ 庇 , 必 利 反 , 又 音 秘 。 丧 , 息 浪 反 。 缮 , 巿 战 反 。 守 , 手 又 反 。 降 , 户 江 反 。 见 , 贤 遍 反 。 焉 , 於 虔 反 , 贾 音 古 , 下 同 。[ 疏 ] 获 一 邑 而 教 民 怠 。○ 正 义 曰 : 若 不 受 其 降 , 民 皆 一 心 事 其 本 国 , 不 敢 怠 惰 , 以 叛 其 主 。 今 若 受 其 降 人 , 便 是 许 其 叛 主 , 则 是 教 我 国 人 令 其 外 叛 。 是 虽 获 一 邑 , 而 教 民 怠 惰 , 不 守 死 事 君 , 是 所 得 少 所 失 多 。  贾 怠 无 卒 , 卒 , 终 也 。 弃 旧 不 祥 。 鼓 人 能 事 其 君 , 我 亦 能 事 吾 君 。 率 义 不 爽 , 爽 , 差 也 。[ 疏 ] “ 鼓 人 ” 至 “ 吾 君 ” 。○ 正 义 曰 : 言 今 不 听 降 叛 , 使 鼓 人 能 事 其 君 也 。 教 民 不 怠 , 是 我 亦 能 事 吾 君 也 。  好 恶 不 愆 , 城 可 获 而 民 知 义 所 , 知 义 所 在 也 。 荀 吴 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。[ 疏 ] 注 “ 知 义 ” 至 “ 示 义 ” 。 正 义 曰 : 知 义 所 在 , 在 於 事 君 , 不 怠 惰 , 不 苟 求 生 也 。 十 七 年 荀 吴 诈 祭 于 雒 以 灭 陆 浑 , 二 十 二 年 负 甲 伪 籴 以 入 昔 阳 。 而 此 时 独 得 降 而 不 纳 者 , 此 时 荀 吴 自 度 已 力 , 必 其 能 获 , 故 因 以 示 义 。  有 死 命 而 无 二 心 , 不 亦 可 乎 ! ” 鼓 人 告 食 竭 力 尽 , 而 后 取 之 。 克 鼓 而 反 , 不 戮 一 人 , 以 鼓 子 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 归 。 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 鞮 , 鼓 君 名 。 ○ 〈 鸟 & # 5 9 4 5 1 ; 〉 , 本 又 作 鸢 。 悦 全 反 。 鞮 , 丁 兮 反 。冬 , 公 如 晋 , 平 丘 之 会 故 也 。 平 丘 会 , 公 不 与 盟 。 季 孙 见 执 , 今 既 得 免 , 故 往 谢 之 。 ○ 与 音 预 。十 二 月 , 晋 荀 跞 如 周 葬 穆 后 , 籍 谈 为 介 。 既 葬 除 丧 , 以 文 伯 宴 , 樽 以 鲁 壶 。 文 伯 , 荀 跞 也 。 鲁 壶 , 鲁 所 献 壶 樽 。 ○ 跞 , 力 狄 反 , 本 又 作 乐 。 同 。 介 音 界 。 樽 , 本 或 作 尊 , 又 作 樽 , 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 鲁 壶 鲁 所 献 壶 樽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 司 尊 彝 》 云 : “ 秋 尝 冬 烝 ” , “ 其 馈 献 用 两 壶 樽 ” 。 郑 玄 云 : “ 壶 者 , 以 壶 为 尊 。 ” 《 燕 礼 》 云 : “ 司 宫 尊 于 东 楹 之 西 , 两 方 壶 , 左 丘 酒 ” , 是 礼 法 有 以 壶 为 樽 。  王 曰 : “ 伯 氏 , 诸 侯 皆 有 以 镇 抚 王 室 , 晋 独 无 有 , 何 也 ? ” 感 鲁 壶 而 言 也 。 镇 抚 王 室 , 谓 贡 献 之 物 。 文 伯 揖 籍 谈 , 文 伯 无 辞 , 揖 籍 谈 使 对 。 对 曰 : “ 诸 侯 之 封 也 , 皆 受 明 器 於 王 室 , 谓 明 德 之 分 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 年 内 同 。 以 镇 抚 其 社 稷 , 故 能 荐 彝 器 於 王 。 荐 , 献 也 。 彝 , 常 也 。 谓 可 常 宝 之 器 , 若 鲁 壶 之 属 。 ○ 彝 , 以 之 反 。 晋 居 深 山 , 戎 狄 之 与 邻 , 而 远 於 王 室 。 王 灵 不 及 , 拜 戎 不 暇 , 言 王 宠 灵 不 见 及 , 故 数 为 戎 所 加 陵 。 ○ 远 , 于 万 反 , 又 如 字 。 数 音 朔 。[ 疏 ] “ 拜 戎 不 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 数 为 戎 所 侵 陵 , 拜 谢 戎 师 , 不 有 閒 暇 。  其 何 以 献 器 ? ” 王 曰 : “ 叔 氏 , 而 忘 诸 乎 ? 叔 , 籍 谈 字 。 叔 父 唐 叔 , 成 王 之 母 弟 也 , 其 反 无 分 乎 ? 密 须 之 鼓 , 与 其 大 路 , 文 所 以 大 蒐 也 。 密 须 , 姞 姓 国 也 , 在 安 定 阴 密 县 。 文 王 伐 之 , 得 其 鼓 路 以 蒐 。 ○ 蒐 , 所 求 反 。 姞 , 其 吉 反 , 又 其 乙 反 。 阙 巩 之 甲 , 武 所 以 克 商 也 , 阙 巩 国 所 出 铠 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 铠 , 开 代 反 。 唐 叔 受 之 , 以 处 参 虚 , 匡 有 戎 狄 。 参 虚 , 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 ○ 参 , 所 金 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 参 虚 ” 至 “ 分 野 ” 。○ 正 义 曰 : 实 沈 之 次 , 晋 之 分 野 。 上 系 参 之 虚 域 , 故 云 参 虚 。  其 后 襄 之 二 路 , 周 襄 王 所 赐 晋 文 公 大 路 、 戎 路 。 鏚 钺 秬 鬯 、 鏚 , 斧 也 。 钺 , 金 钺 。 秬 , 黑 黍 。 鬯 , 香 酒 。 ○ 鏚 音 戚 。 钺 音 越 。 秬 音 巨 。 鬯 音 畅 。[ 疏 ] 注 “ 鏚 斧 ” 至 “ 香 酒 ” 。○ 正 义 曰 : 《 广 雅 》 云 : 鏚 、 钺 , 斧 也 。 俱 是 斧 也 , 盖 钺 大 而 斧 小 。 《 大 公 六 韬 》 云 : “ 大 柯 斧 重 八 斤 , 一 名 天 钺 。 ” 是 钺 大 於 斧 也 。 《 尚 书 · 牧 誓 》 云 : “ 武 王 左 杖 黄 钺 , ” 孔 安 国 云 : “ 以 黄 金 饰 斧 ” , 是 钺 以 金 饰 也 。 “ 秬 , 黑 黍 ” , 《 释 草 》 文 也 。 《 周 礼 》 有 鬯 人 之 官 , 郑 玄 云 : “ 鬯 , 酿 秬 为 酒 , 芬 香 条 畅 於 上 下 也 。 ” 是 鬯 为 香 酒 也 。 赐 之 鏚 钺 者 , 使 之 专 杀 戮 也 。 赐 之 秬 鬯 者 , 使 之 祭 先 祖 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 征 ; 赐 鈇 钺 , 然 后 杀 ; 赐 圭 瓒 , 然 后 为 鬯 。 ” 《 诗 》 陈 宣 王 赐 召 、 穆 公 云 : “ 秬 鬯 一 卣 , 告 于 文 人 ” 是 也 。  彤 弓 虎 贲 , 文 公 受 之 , 以 有 南 阳 之 田 , 事 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 彤 , 徒 冬 反 。 贲 音 奔 。 抚 征 东 夏 , 非 分 而 何 ? 夫 有 勋 而 不 废 , 加 重 赏 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。[ 疏 ] “ 抚 征 东 夏 ” 。○ 正 义 曰 : 服 者 抚 之 , 叛 者 征 之 。 晋 於 诸 夏 国 差 近 西 , 故 令 主 东 夏 。  有 绩 而 载 , 书 功 於 策 。 奉 之 以 土 田 , 有 南 阳 。 抚 之 以 彝 器 , 弓 钺 之 属 。 旌 之 以 车 服 , 襄 之 二 路 。 明 之 以 文 章 , 旌 旗 。 子 孙 不 忘 , 所 谓 福 也 。 福 祚 之 不 登 叔 父 , 焉 在 ? 言 福 祚 不 在 叔 父 , 当 在 谁 邪 ? ○ 福 祚 之 不 登 叔 父 绝 句 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 之 同 。[ 疏 ] “ 福 祚 ” 至 “ 焉 在 ” 。○ 正 义 曰 : 言 福 祚 之 不 在 叔 父 , 此 福 祚 更 焉 所 在 乎 ? 言 其 不 在 他 也 。 登 , 陟 , 即 是 在 之 义 也 。  且 昔 而 高 祖 孙 伯 黡 , 司 晋 之 典 籍 , 以 为 大 政 , 故 曰 籍 氏 。 孙 伯 黡 , 晋 正 卿 , 籍 谈 九 世 祖 。 ○ 黡 , 以 斩 反 。[ 疏 ] 注 “ 孙 伯 ” 至 “ 世 祖 ” 。○ 正 义 曰 : 孙 伯 黡 为 晋 之 正 卿 , 世 掌 典 籍 , 有 功 , 故 曰 籍 氏 是 籍 谈 九 世 祖 也 。 其 九 世 之 次 , 《 世 本 》 云 : “ 黡 生 司 空 颉 , 颉 生 南 里 叔 子 , 子 生 叔 正 官 伯 , 伯 生 司 徒 公 , 公 生 曲 沃 正 少 襄 , 襄 生 司 功 大 伯 , 伯 生 候 季 子 , 子 生 籍 游 , 游 生 谈 , 谈 生 秦 。 ” 是 也 。 九 世 之 祖 称 高 祖 者 , 言 是 高 远 之 祖 也 。 郯 子 以 少 皞 为 高 祖 , 意 与 此 同 。  及 辛 有 之 二 子 董 之 晋 , 於 是 乎 有 董 史 。 辛 有 , 周 人 也 。 其 二 子 適 晋 为 大 史 , 籍 黡 与 之 共 董 督 晋 典 , 因 为 董 氏 , 董 狐 其 后 。[ 疏 ] 注 “ 辛 有 ” 至 “ 其 后 ” 。 正 义 曰 : 僖 二 十 二 年 传 曰 : “ 平 王 之 东 迁 也 , 辛 有 適 伊 川 ” , 则 辛 有 平 王 时 人 也 。 此 王 因 籍 说 董 , 言 晋 国 唯 有 籍 、 董 二 族 世 掌 典 籍 。  女 , 司 典 之 后 也 , 何 故 忘 之 ? ” 籍 谈 不 能 对 。 宾 出 , 王 曰 : “ 籍 父 其 无 后 乎 ! 数 典 而 忘 其 祖 。 ” 忘 祖 业 。 ○ 女 音 汝 。 数 , 色 主 反 。[ 疏 ] “ 籍 父 其 无 后 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 定 十 四 年 , “ 晋 人 败 范 、 中 行 氏 之 师 於 潞 , 获 籍 秦 ” 。 秦 即 谈 之 子 , 是 无 后 。  籍 谈 归 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 王 其 不 终 乎 ! 吾 闻 之 , 所 乐 必 卒 焉 。 今 王 乐 忧 , 若 卒 以 忧 , 不 可 谓 终 。 王 一 岁 而 有 三 年 之 丧 二 焉 , 天 子 绝 期 , 唯 服 三 年 。 故 后 虽 期 , 通 谓 之 三 年 丧 。 ○ 乐 音 洛 , 下 文 注 皆 同 。 期 , 居 其 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 王 其 ” 至 “ 未 终 ” 。○ 正 义 曰 : 言 王 其 不 得 以 寿 终 乎 ! 言 将 夭 命 而 横 死 也 。 吾 闻 之 , 心 之 所 乐 , 必 卒 於 此 焉 。 今 王 在 忧 而 乐 , 是 为 乐 忧 也 。 亦 既 乐 忧 , 必 以 忧 卒 。 若 性 命 之 卒 以 忧 而 死 , 不 可 谓 之 终 也 。 言 以 忧 死 , 是 不 终 其 天 年 也 。○ 注 “ 天 子 ” 至 “ 年 丧 ” 。○ 正 义 曰 : 《 丧 服 》 斩 衰 三 年 章 内 有 “ 父 为 长 子 ” , 传 曰 : “ 何 以 三 年 也 ? 正 体 於 上 , 又 乃 将 所 传 重 也 ” 。 齐 衰 杖 期 章 内 有 “ 夫 为 妻 ” , 传 曰 : “ 为 妻 何 以 期 也 ? 妻 至 亲 也 。 ” 服 问 曰 : “ 君 所 主 夫 人 妻 大 子 適 妇 ? ” 郑 玄 云 : “ 言 妻 见 大 夫 以 下 亦 为 此 三 人 为 丧 主 。 ” 记 言 君 者 , 主 谓 诸 侯 , 而 天 子 亦 与 妻 为 丧 主 也 。 然 则 妻 服 齐 衰 期 耳 , 而 传 以 后 崩 大 子 卒 为 三 年 之 丧 二 者 , 《 丧 服 》 杖 期 章 内 有 “ 父 在 为 母 。 传 曰 : 何 以 期 ? 屈 也 。 至 尊 在 , 不 敢 申 其 私 亲 也 。 父 必 三 年 然 后 娶 , 达 子 之 志 也 。 ” 父 以 其 子 有 三 年 之 戚 , 为 之 三 年 不 娶 , 则 夫 之 於 妻 有 三 年 之 义 , 故 可 通 谓 之 三 年 之 丧 。  於 是 乎 以 丧 宾 宴 , 又 求 彝 器 , 乐 忧 甚 矣 , 且 非 礼 也 。 彝 器 之 来 , 嘉 功 之 由 , 非 由 丧 也 。 三 年 之 丧 , 虽 贵 遂 服 , 礼 也 。 天 子 诸 侯 除 丧 当 在 卒 哭 , 今 王 既 葬 而 除 , 故 议 其 不 遂 。 王 虽 弗 遂 , 宴 乐 以 早 , 亦 非 礼 也 。 言 今 虽 不 能 遂 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 便 宴 乐 , 又 失 礼 也 。 ○ 嘿 , 亡 北 反 , 本 或 作 默 , 同 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 丧 也 ” 。○ 正 义 曰 : 吊 丧 送 葬 之 宾 , 不 合 与 之 宴 乐 。 王 於 是 乎 以 丧 宾 共 宴 乐 , 又 求 常 宝 之 器 。 在 忧 而 为 此 乐 , 其 为 乐 忧 甚 矣 。 且 求 器 又 非 礼 也 。 诸 侯 有 常 器 之 来 献 王 者 , 乃 为 嘉 功 之 由 。 诸 侯 自 有 善 功 , 乃 作 常 器 以 献 其 功 。 献 非 由 丧 也 , 言 王 不 可 责 丧 宾 献 器 也 。 ○ “ 三 年 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 遂 由 申 也 , 竟 也 。 其 意 言 三 年 之 丧 , 虽 贵 为 天 子 , 由 当 申 遂 其 服 , 使 终 日 月 , 乃 是 礼 也 。 除 丧 大 速 , 是 非 礼 也 。 王 虽 不 能 遂 竟 其 服 , 犹 当 静 嘿 , 而 已 不 宜 宴 乐 。 而 宴 乐 以 早 ,大发真钱扑克哪里玩




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